Papa Francisco | No hay lugar para el egoísmo en el alma de un cristiano, así lo afirmó el Santo Padre esta mañana en la audiencia general brindada en Plaza San Pedro junto a los peregrinos del mundo. En su mensaje, Su Santidad continuó con la nueva serie de Catequesis sobre los Hechos de los Apóstoles, en esta oportunidad habló sobre, «Perseverar en la enseñanza de los apóstoles y en la comunión, en romper el pan y en las oraciones».
En especial, si dirigió respecto de, la vida de la comunidad primitiva entre el amor de Dios y el amor por los hermanos (pasaje bíblico: De los Hechos de los Apóstoles, 2, 42.44-45).A continuación compartimos con ustedes la interpretación del italiano al castellano del mensaje brindado por Su Santidad Francisco:
Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!
El fruto de Pentecostés, el poderoso derramamiento del Espíritu de Dios sobre la primera comunidad cristiana, fue que muchas personas sintieron sus corazones traspasados por el feliz anuncio, el kerygma, de la salvación en Cristo y se adhirieron a Él libremente, convirtiendo, recibiendo el bautismo en su nombrar y a su vez aceptar el don del Espíritu Santo. Cerca de tres mil personas se convierten en parte de esa fraternidad que es el hábitat de los creyentes y es el fermento eclesial de la obra de evangelización. El calor de la fe de estos hermanos y hermanas en Cristo hace de sus vidas el escenario de la obra de Dios que se manifiesta a través de los milagros y las señales a través de los apóstoles. Lo extraordinario se vuelve ordinario y la vida cotidiana se convierte en el espacio de la manifestación del Cristo viviente.
El evangelista Lucas nos lo cuenta mostrándonos a la iglesia de Jerusalén como el paradigma de cada comunidad cristiana, como el ícono de una fraternidad que fascina y que no debe ser mitologizada sino que ni siquiera minimizada. El relato de los Hechos nos permite mirar dentro de las paredes de la cúpula donde los primeros cristianos se reúnen como una familia de Dios, un espacio de koinonia, es decir, de la comunión de amor entre hermanos y hermanas en Cristo.
Se puede ver que viven de una manera precisa: son «perseverantes en la enseñanza de los apóstoles y en la comunión, en el pan y en las oraciones» (Hechos 2:42). Los cristianos escuchan asiduamente el didache que es la enseñanza apostólica; practican una alta calidad de relaciones interpersonales también a través de la comunión de bienes espirituales y materiales); ellos recuerdan al Señor a través del «partimiento del pan», es decir, la Eucaristía, y dialogan con Dios en oración. Estas son las actitudes de los cristianos, las cuatro huellas de un buen cristiano.
A diferencia de la sociedad humana, donde hay una tendencia a hacer los propios intereses independientemente o incluso a expensas de otros, la comunidad de creyentes elimina el individualismo para fomentar el compartir y la solidaridad. No hay lugar para el egoísmo en el alma de un cristiano: si tu corazón es egoísta, no eres un cristiano, eres una persona mundana, que solo busca tu favor, tu beneficio. Y Lucas nos dice que los creyentes están juntos (vea Hechos 2:44). La proximidad y la unidad son el estilo de los creyentes: vecinos, preocupados el uno por el otro, por no hablar de los demás, no, por ayudar, por acercarse.
La gracia del bautismo, por lo tanto, revela el vínculo íntimo entre los hermanos en Cristo que están llamados a compartir, a identificarse con los demás y a dar «según la necesidad de cada uno» (Hechos 2:45), es decir, generosidad, limosna, cuidar a los demás, visitar a los enfermos, visitar a los necesitados, que necesitan consuelo.
Y esta fraternidad, precisamente porque elige el camino de la comunión y la atención a los necesitados, esta fraternidad, que es la Iglesia, puede vivir una verdadera y auténtica vida litúrgica. Lucas dice: «Todos los días perseveraban juntos en el templo y, partiendo el pan en las casas, comían con alegría y sencillez de corazón, alabando a Dios y disfrutando del favor de todas las personas» (Hechos 2,46-47).
Finalmente, el relato de los Hechos nos recuerda que el Señor garantiza el crecimiento de la comunidad (vea 2:47): la perseverancia de los creyentes en el pacto genuino con Dios y con los hermanos se convierte en una fuerza atractiva que fascina y conquista a muchos (vea Evangelio gaudium, 14), un principio por el cual vive la comunidad creyente de todos los tiempos.
Pedimos al Espíritu Santo que haga de nuestras comunidades lugares donde podamos acoger y practicar una nueva vida, obras de solidaridad y comunión, lugares donde las liturgias sean un encuentro con Dios, que se convierta en comunión con nuestros hermanos y hermanas, lugares que Sean puertas abiertas sobre la Jerusalén celestial.
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