Papa Francisco | La conversión es una gracia que el Señor te da, y por eso pedirle a Dios con fuerza que nos convierta, así lo señalaba el Santo Padre Francisco al compartir su mensaje en antes del recitar la oración Mariana del Ángelus. Fue durante el medio día de hoy (hora de Roma), en el segundo domingo de Adviento, cuando Su Santidad se presentó en la ventana del Estudio de Palacio Apostólico Vaticano y se reunió con los fieles y peregrinos reunidos en Plaza San Pedro.

En esta jornada, el Santo Padre nos habló sobre el Evangelio del día (Mc 1, 1-8), el cual nos presente la figura y obra de Juan el Bautista, de quién nos dijo, “indicó a sus contemporáneos un itinerario de fe similar al que nos propone el Adviento, que nos preparamos para recibir al Señor en Navidad”. Explicándonos, que, “este camino de fe es un camino de conversión”.

¿Pero, qué significa la palabra conversión? Su Santidad Francisco nos enseña, “en la Biblia significa sobre todo cambiar de dirección y orientación; y por tanto también cambiar la forma de pensar. En la vida moral y espiritual, convertir significa volverse del mal al bien, del pecado al amor de Dios”.

Avanzando, el Pontífice nos revelaba, “la conversión implica dolor por los pecados cometidos, el deseo de liberarse de ellos, la resolución de excluirlos para siempre de la vida. Para excluir el pecado hay que rechazar también todo lo que está ligado a él, lo que está ligado al pecado, es decir, debemos rechazar la mentalidad mundana, la excesiva estima de las comodidades, la excesiva estima del placer, el bienestar, la riqueza”.

Continuando, destacaba, “(…) el primer aspecto de la conversión: desapego del pecado y la mundanalidad. Empiece un camino de desapego de estas cosas”. Agregando, “el otro aspecto de la conversión es el final del camino, es decir, la búsqueda de Dios y su reino. Desprendimiento de las cosas del mundo y búsqueda de Dios y su reino”.

El Santo Padre, además, nos indicaba que, “el desapego no es un fin en sí mismo, sino que tiene como objetivo lograr algo más grande, es decir, el reino de Dios, la comunión con Dios, la amistad con Dios”. Avanzando, agregó, “la conversión es una gracia: nadie puede convertirse con sus propias fuerzas. Es una gracia que el Señor te da, y por eso pedirle a Dios con fuerza, pedirle a Dios que nos convierta, que podamos convertirnos de verdad, en la medida en que nos abramos a la belleza, la bondad, la ternura de Dios”.

Antes de concluir su mensaje, Su Santidad nos decía, “Dios (…) es tierno, nos ama tanto, como el Buen Pastor, que busca lo último de su rebaño. Es amor, y la conversión es esto: una gracia de Dios, comienzas a caminar, porque es Él quien te mueve a caminar, y verás cómo llegará. Ora, camina y siempre darás un paso adelante”.

A continuación, compartimos el mensaje completo de Su Santidad Francisco:

Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!

El evangelio de este domingo (Mc 1, 1-8) presenta la figura y obra de Juan el Bautista. Indicó a sus contemporáneos un itinerario de fe similar al que nos propone el Adviento, que nos preparamos para recibir al Señor en Navidad. Este camino de fe es un camino de conversión. ¿Qué significa la palabra «conversión»? En la Biblia significa sobre todo cambiar de dirección y orientación; y por tanto también cambiar la forma de pensar. En la vida moral y espiritual, convertir significa volverse del mal al bien, del pecado al amor de Dios. Y así enseñó el Bautista, que en el desierto de Judea «proclamó un bautismo de conversión para perdón de los pecados» (v. .4). Recibir el bautismo fue un signo externo y visible de la conversión de quienes escucharon su predicación y decidieron hacer penitencia. Ese bautismo se realizó con la inmersión en el Jordán, en el agua, pero fue inútil, fue solo una señal y fue inútil si no había voluntad de arrepentirse y cambiar la vida.

La conversión implica dolor por los pecados cometidos, el deseo de liberarse de ellos, la resolución de excluirlos para siempre de la vida. Para excluir el pecado hay que rechazar también todo lo que está ligado a él, lo que está ligado al pecado, es decir, debemos rechazar la mentalidad mundana, la excesiva estima de las comodidades, la excesiva estima del placer, el bienestar, la riqueza. El ejemplo de este desprendimiento viene una vez más del Evangelio de hoy en la figura de Juan el Bautista: un hombre austero que renuncia a lo superfluo y busca lo esencial. Aquí está el primer aspecto de la conversión: desapego del pecado y la mundanalidad. Empiece un camino de desapego de estas cosas.

El otro aspecto de la conversión es el final del camino, es decir, la búsqueda de Dios y su reino. Desprendimiento de las cosas del mundo y búsqueda de Dios y su reino. El abandono de las comodidades y la mentalidad mundana no es un fin en sí mismo, no es un ascetismo solo para hacer penitencia: el cristiano no actúa como un «faquir». Es otra cosa. El desapego no es un fin en sí mismo, sino que tiene como objetivo lograr algo más grande, es decir, el reino de Dios, la comunión con Dios, la amistad con Dios. Pero esto no es fácil, porque hay tantos lazos que nos mantienen cerca del pecado, y no es fácil … La tentación siempre nos derriba, nos derriba, y así los lazos que nos mantienen cerca del pecado: inconstancia, desánimo, malicia, ambientes dañinos, malos ejemplos. A veces el empuje que sentimos hacia el Señor es demasiado débil y casi parece que Dios calla; Sus promesas de consuelo parecen lejanas e irreales, como la imagen del pastor solícito y solícito, que resuena hoy en la lectura de Isaías (cf. Is 40,11). Y luego es tentador decir que es imposible convertirse de verdad. ¡Cuántas veces hemos sentido este desánimo! “No, no puedo. Empiezo un poco y luego vuelvo «. Y esto es malo. Pero es posible, es posible. Cuando tenga esta idea de desanimarse, no se quede allí, porque esto es arenas movedizas, son arenas movedizas: las arenas movedizas de una existencia mediocre. La mediocridad es esto. ¿Qué se puede hacer en estos casos, cuando a uno le gustaría ir, pero siente que no puede? En primer lugar, recuerde que la conversión es una gracia: nadie puede convertirse con sus propias fuerzas. Es una gracia que el Señor te da, y por eso pedirle a Dios con fuerza, pedirle a Dios que nos convierta, que podamos convertirnos de verdad, en la medida en que nos abramos a la belleza, la bondad, la ternura de Dios. Piensa en la ternura de Dios, Dios no es un padre feo, un padre malo, no. Es tierno, nos ama tanto, como el Buen Pastor, que busca lo último de su rebaño. Es amor, y la conversión es esto: una gracia de Dios, comienzas a caminar, porque es Él quien te mueve a caminar, y verás cómo llegará. Ora, camina y siempre darás un paso adelante.

María Santísima, a quien pasado mañana celebraremos como la Inmaculada Concepción, ayúdanos a desprendernos cada vez más del pecado y de la mundanalidad, a abrirnos a Dios, a su palabra, a su amor que regenera y salva.

Después del Ángelus

Queridos hermanos y hermanas,

Saludo calurosamente a todos los presentes aquí. ¡Con este mal tiempo, son valientes! – Romanos y peregrinos, y aquellos que estén conectados a través de los medios.

Como ves, en la plaza se ha levantado el árbol de Navidad y se está construyendo el pesebre. En estos días, estas dos figuras navideñas, también se preparan en muchos hogares, para el deleite de los niños… ¡y también de los adultos! Son signos de esperanza, especialmente en este momento difícil. Asegurémonos de no detenernos en la señal, sino de ir al significado, es decir, a Jesús, al amor de Dios que nos ha revelado, para ir a la bondad infinita que hizo brillar en el mundo. No hay pandemia, no hay crisis que pueda apagar esta luz. Dejemos que entre en nuestro corazón y extendamos la mano a quienes más lo necesitan. Así Dios nacerá de nuevo en nosotros y entre nosotros.

Les deseo a todos un feliz domingo. Por favor, no olvides orar por mí. Buen almuerzo y adiós.

[Respondiendo a los vítores de la Piazza] ¡Los de la Inmaculada Concepción son buenos!