Papa Francisco | Los pobres revelan la riqueza que nunca pasa de moda, lo que conecta la tierra y el cielo y por lo que realmente vale la pena vivir: es decir, el amor, el resumen se desprende de la Homilía realizada por el Santo Padre Francisco, al celebrar Santa Misa, en la Basílica del Vaticano, en el 3° Día Mundial de los Pobres. El Papa se refirió al Evangelio, señalando, “Jesús sorprende a sus contemporáneos y a nosotros también, (…) dice que no permanecerá «piedra por piedra» (Lucas 21: 6)”.

Avanzando, nos pregunta, “¿Por qué, al final el Señor deja que las certezas colapsen, mientras que el mundo está cada vez más privado de ellas? A lo que nos recuerda, “estamos buscando respuestas en las palabras de Jesús”.

Su Santidad Francisco profundiza señalando, “son grandes realidades, como nuestros templos, y terroríficas, como terremotos, signos en el cielo y guerras en la tierra (véanse los versículos 10-11): nos parecen hechos desde la primera página, pero el Señor los pone en la segunda página. Al principio queda lo que nunca pasará: el Dios viviente, infinitamente más grande que cualquier templo que construyamos, y el hombre, nuestro prójimo, que vale más que todas las crónicas del mundo”.

Continuando, el Santo Padre nos narra, Jesús nos advierte de dos tentaciones. La primera es la tentación de la prisa (…)”. Destacando, afirma, “(…) aquellos que difunden el alarmismo y alimentan el miedo a los demás y al futuro no deben ser seguidos, porque el miedo paraliza el corazón y la mente”.

Aquí, Su Santidad nos hace una especial revelación, “si nos apuramos por el momento, olvidamos lo que queda para siempre: perseguimos las nubes que pasan y perdemos de vista el cielo. Atraídos por el último clamor, ya no encontramos tiempo para Dios y para el hermano que vive al lado. ¡Qué cierto es esto hoy! En el deseo de correr, conquistar todo e inmediatamente, los que se quedan atrás están molestos. Y se considera un desperdicio: cuántas personas mayores, cuántos niños no nacidos, cuántas personas discapacitadas, personas pobres consideradas inútiles. Tenemos prisa, sin preocuparnos de que aumenten las distancias, que la codicia de unos pocos aumente la pobreza de muchos”.

Dicho esto, el Santo Padre ratifica que, “Jesús, como antídoto contra la prisa, hoy nos propone perseverancia a todos: «con tu perseverancia salvarás tu vida» (v. 19)”. A lo que nos convoca a reflexionar y pedir, “(…) a cada uno de nosotros y a nosotros como Iglesia que perseveremos en el bien, que no perdamos de vista lo que importa. Este es el engaño de la prisa”.

Continuando, nos habló sobre el segundo engaño del que Jesús nos quiere desviarnos, “(…) cuando dice: «Muchos vendrán en mi nombre diciendo» Yo soy «. No los persigas «(v. 8). Es la tentación del ego. El cristiano, como no busca de inmediato sino siempre, no es un discípulo del ego, sino de ti. Es decir, no sigue las sirenas de sus caprichos, sino el llamado del amor, la voz de Jesús”.

El Santo Padre entonces, nos señala, “la Palabra de Dios, por otro lado, conduce a una «caridad no hipócrita» (Rom 12: 9), para dar a aquellos que no tienen que devolvernos (ver Lc 14:14), para servir sin buscar recompensas y reciprocidades (ver Lk 6, 35). Entonces podemos preguntarnos: «¿Ayudo a alguien de quien no podré recibir? Yo, cristiano, ¿tengo al menos un pobre amigo?

Los pobres son preciosos a los ojos de Dios porque no hablan el lenguaje del yo: no se sostienen a sí mismos, con su propia fuerza, necesitan a quienes los toman de la mano. Nos recuerdan que el Evangelio vive así, como mendigos que se acercan a Dios. La presencia de los pobres nos devuelve al clima del Evangelio, donde los pobres en espíritu son bendecidos (ver Mateo 5: 3)”.

Por último, Su Santidad nos dice, “los pobres nos facilitan el acceso al Cielo: es por eso que el sentido de fe de la gente de Dios los vio como los guardianes del cielo. Ahora mismo soy nuestro tesoro, el tesoro de la Iglesia. De hecho, revelan la riqueza que nunca pasa de moda, lo que conecta la tierra y el cielo y por lo que realmente vale la pena vivir: es decir, el amor”.

A continuación, compartimos con ustedes, la interpretación del italiano al castellano de la Homilía realizada por el Santo Padre Francisco:

Homilía del Santo Padre Francisco:

Hoy, en el Evangelio, Jesús sorprende a sus contemporáneos y a nosotros también. De hecho, así como alabó el magnífico templo de Jerusalén, dice que no permanecerá «piedra por piedra» (Lucas 21: 6). ¿Por qué estas palabras hacia una institución tan sagrada, que no era solo un edificio sino un signo religioso único, un hogar para Dios y para los creyentes? ¿Por qué estas palabras? ¿Por qué profetizar que la certeza firme del pueblo de Dios colapsaría? ¿Por qué, al final el Señor deja que las certezas colapsen, mientras que el mundo está cada vez más privado de ellas?

Estamos buscando respuestas en las palabras de Jesús. Hoy nos dice que casi todo pasará. Casi todo, pero no todo. En este penúltimo domingo del Tiempo Ordinario, explica que, para desmoronarse, pasan las penúltimas cosas, no las últimas: el templo, no Dios; los reinos y los acontecimientos de la humanidad, no el hombre. Las penúltimas cosas pasan, que a menudo parecen definitivas, pero no lo son. Son grandes realidades, como nuestros templos, y terroríficas, como terremotos, signos en el cielo y guerras en la tierra (véanse los versículos 10-11): nos parecen hechos desde la primera página, pero el Señor los pone en la segunda página. Al principio queda lo que nunca pasará: el Dios viviente, infinitamente más grande que cualquier templo que construyamos, y el hombre, nuestro prójimo, que vale más que todas las crónicas del mundo. Luego, para ayudarnos a comprender lo que importa en la vida, Jesús nos advierte de dos tentaciones.

La primera es la tentación de la prisa, de inmediato. Para Jesús no debemos perseguir a quienes dicen que el fin llega inmediatamente, que «el tiempo está cerca» (v. 8). En otras palabras, aquellos que difunden el alarmismo y alimentan el miedo a los demás y al futuro no deben ser seguidos, porque el miedo paraliza el corazón y la mente. Y, sin embargo, ¿cuántas veces nos dejamos seducir por la prisa de querer saberlo todo e inmediatamente, por la picazón de la curiosidad, por las últimas noticias impactantes o escandalosas, por historias turbias, por los gritos de aquellos que gritan más fuerte y más enojados, por aquellos que dicen «ahora o nunca más «. Pero este apuro, todo esto e inmediatamente no viene de Dios. Si nos apuramos por el momento, olvidamos lo que queda para siempre: perseguimos las nubes que pasan y perdemos de vista el cielo. Atraídos por el último clamor, ya no encontramos tiempo para Dios y para el hermano que vive al lado. ¡Qué cierto es esto hoy! En el deseo de correr, conquistar todo e inmediatamente, los que se quedan atrás están molestos. Y se considera un desperdicio: cuántas personas mayores, cuántos niños no nacidos, cuántas personas discapacitadas, personas pobres consideradas inútiles. Tenemos prisa, sin preocuparnos de que aumenten las distancias, que la codicia de unos pocos aumente la pobreza de muchos.

Jesús, como antídoto contra la prisa, hoy nos propone perseverancia a todos: «con tu perseverancia salvarás tu vida» (v. 19). La perseverancia avanza todos los días con los ojos fijos en lo que no pasa: el Señor y el próximo. Es por eso que la perseverancia es el don de Dios con el cual se preservan todos sus otros dones (ver San Agustín, De dono perseverantiae, 2,4). Pedimos a cada uno de nosotros y a nosotros como Iglesia que perseveremos en el bien, que no perdamos de vista lo que importa. Este es el engaño de la prisa.

Hay un segundo engaño del que Jesús quiere desviarnos, cuando dice: «Muchos vendrán en mi nombre diciendo» Yo soy «. No los persigas «(v. 8). Es la tentación del ego. El cristiano, como no busca de inmediato sino siempre, no es un discípulo del ego, sino de ti. Es decir, no sigue las sirenas de sus caprichos, sino el llamado del amor, la voz de Jesús ¿Y cómo se destaca la voz de Jesús? «Muchos vendrán en mi nombre», dice el Señor, pero no deben seguirse: la etiqueta «cristiano» o «católico» no es suficiente para ser de Jesús. Debemos hablar el mismo idioma de Jesús, el del amor, el idioma de ti Habla el lenguaje de Jesús, no a quien digo, sino a quién sale de sí mismo. Y, sin embargo, cuántas veces, incluso al hacer el bien, reina la hipocresía del yo: hago el bien, pero se me considera bueno; regalo, pero para recibir a su vez; ayuda, pero para atraer la amistad de esa persona importante. Esto es lo que habla el lenguaje del ego. La Palabra de Dios, por otro lado, conduce a una «caridad no hipócrita» (Rom 12: 9), para dar a aquellos que no tienen que devolvernos (ver Lc 14:14), para servir sin buscar recompensas y reciprocidades (ver Lk 6, 35). Entonces podemos preguntarnos: «¿Ayudo a alguien de quien no podré recibir? Yo, cristiano, ¿tengo al menos un pobre amigo?

Los pobres son preciosos a los ojos de Dios porque no hablan el lenguaje del yo: no se sostienen a sí mismos, con su propia fuerza, necesitan a quienes los toman de la mano. Nos recuerdan que el Evangelio vive así, como mendigos que se acercan a Dios. La presencia de los pobres nos devuelve al clima del Evangelio, donde los pobres en espíritu son bendecidos (ver Mateo 5: 3). Luego, en lugar de sentirnos molestos cuando los escuchamos tocar a nuestras puertas, podemos recibir su grito de ayuda como un llamado a salir de nuestro ego, para recibirlos con la misma mirada de amor que Dios tiene por ellos. ¡Qué maravilloso si los pobres ocupan el lugar que tienen en el corazón de Dios en nuestros corazones! Estando con los pobres, sirviendo a los pobres, aprendemos los gustos de Jesús, entendemos lo que queda y lo que sucede.

Volvemos a las preguntas iniciales. Entre tantas cosas que pasan, el Señor quiere recordarnos hoy la última, que permanecerá para siempre. Es amor, porque «Dios es amor» (1 Jn 4: 8) y el pobre hombre que pide mi amor me lleva directamente a Él. Los pobres nos facilitan el acceso al Cielo: es por eso que el sentido de fe de la gente de Dios los vio como los guardianes del cielo. Ahora mismo soy nuestro tesoro, el tesoro de la Iglesia. De hecho, revelan la riqueza que nunca pasa de moda, lo que conecta la tierra y el cielo y por lo que realmente vale la pena vivir: es decir, el amor.