{"id":1030,"date":"2018-09-10T07:32:47","date_gmt":"2018-09-10T07:32:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/?p=1030"},"modified":"2018-09-10T07:32:47","modified_gmt":"2018-09-10T07:32:47","slug":"papa-francisco-la-novedad-del-evangelio-la-novedad-de-cristo-no-es-solo-transformar-nuestra-alma-es-transformarnos-del-todo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/papa-francisco-la-novedad-del-evangelio-la-novedad-de-cristo-no-es-solo-transformar-nuestra-alma-es-transformarnos-del-todo\/","title":{"rendered":"Papa Francisco | La novedad del Evangelio, la novedad de Cristo, no es s\u00f3lo transformar nuestra alma, es transformarnos del todo"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Papa Francisco<\/strong> | La novedad del Evangelio, la novedad de Cristo, no es s\u00f3lo transformar nuestra alma; es transformarnos del todo<\/em><\/strong>, <\/em>el mensaje fue expresado en la Homil\u00eda de hoy en Casa Santa Marta<\/strong>. En su Catequesis, Papa Francisco<\/strong> se refiri\u00f3 a la Carta de San Pablo<\/strong> a los Corintios<\/strong>, donde nos ense\u00f1a que, \u201cla novedad del Evangelio es absoluta, es total; nos toma enteros, porque nos\u00a0transforma de\u00a0adentro hacia afuera: el esp\u00edritu, el cuerpo y la vida cotidiana\u201d.<\/strong><\/em><\/p>\n

A continuaci\u00f3n compartimos parte de la Homil\u00eda brindada por el Santo Padre<\/strong>, hoy en Casa Santa Marta:<\/strong><\/p>\n

El evangelio transforma al hombre completamente y no admite la hipocres\u00eda. El camino del cristiano es el martirio, pero no hay que aguar el evangelio:\u00a0lo subraya el Papa Francisco en la Misa matutina de hoy en Casa Santa Marta.<\/p>\n

\u201cEs cosa p\u00fablica que se cometen entre ustedes actos deshonestos, como no se encuentran ni siquiera entre los paganos. Pero \u00bfse llaman cristianos y viven as\u00ed?\u201d<\/p>\n

Son las duras palabras de reproche, tomadas de la primera Carta de San Pablo a los Corintios, que dirige a esos cristianos, constatando que muchos de ellos llevan \u201duna doble vida\u201d. El ap\u00f3stol, subraya el Papa, est\u00e1 muy enfadado con ellos, que se vanaglorian de ser \u201ccristianos abiertos\u201d y en quienes \u201cla confesi\u00f3n de Jes\u00fas iba a la par con una inmoralidad tolerada\u201d. Pablo recuerda que la levadura hace fermentar toda la masa y que hace falta levadura nueva para una masa nueva.<\/p>\n

Jes\u00fas hab\u00eda recomendado a sus disc\u00edpulos: \u201cA vino nuevo, odres nuevos\u201d.<\/p>\n

La novedad del Evangelio, la novedad de Cristo \u2013 afirma el Papa \u2013 no es s\u00f3lo transformar nuestra alma; es transformarnos del todo: alma, esp\u00edritu y cuerpo, todo, o sea, transformar el vino \u2013 la levadura \u2013 en odres nuevos, tambi\u00e9n todo. La novedad del Evangelio es absoluta, es total; nos toma enteros, porque nos\u00a0transforma de\u00a0adentro hacia afuera: el esp\u00edritu, el cuerpo y la vida cotidiana.<\/em><\/p>\n

Su Santidad Francisco<\/strong> nos advierte que los cristianos de Corinto no comprend\u00edan la novedad total del Evangelio, que no es una ideolog\u00eda o una forma de vida social que convive con las costumbres paganas. La novedad del Evangelio es la Resurrecci\u00f3n de Cristo, es el Esp\u00edritu que nos ha enviado \u201cpara que nos acompa\u00f1e en la vida\u201d. Los cristianos somos hombres y mujeres nuevos, subraya el Papa<\/strong>, no de novedades.<\/p>\n

Y mucha gente quiere vivir su cristianismo \u201cde las novedades\u201d: \u201cHoy se puede hacer as\u00ed; no, hoy se puede vivir as\u00ed (\u2026)\u201d. Y esta gente que vive de las novedades que propone el mundo es mundana, no acepta toda la novedad. Hay una diferencia entre \u201cla novedad\u201d de Jesucristo y \u201clas novedades\u201d que el mundo nos propone vivir.<\/em><\/p>\n

D\u00e9biles s\u00ed, pero no hip\u00f3critas<\/em><\/p>\n

Dice el Santo Padre, que la gente que Pablo condena, \u201ces gente tibia, es gente inmoral, (\u2026) es gente que simula, es gente formal, es gente hip\u00f3crita\u201d. Agregando, \u201cla llamada de Jes\u00fas es una llamada a la novedad\u201d.<\/p>\n

Alguien puede decir: \u201cPero, padre, somos d\u00e9biles, somos pecadores (\u2026)\u201d \u2013 \u201cAh, esto es otra cosa\u201d. Si aceptas que eres pecador y d\u00e9bil, \u00c9l te perdona, porque parte de la novedad\u00a0del Evangelio es confesar que Jesucristo vino para perdonar los pecados. Pero si dices que eres cristiano y convives con estas novedades mundanas, no, esto es hipocres\u00eda. Esa es la diferencia. Y Jes\u00fas lo dec\u00eda en el Evangelio: \u201cAtentos a cuando les digan: el Cristo est\u00e1 all\u00ed, est\u00e1 all\u00e1, est\u00e1 all\u00e1 (\u2026). Las novedades son esto: no, la salvaci\u00f3n es con esto, con esto (\u2026)\u201d. Cristo es uno solo. Y Cristo es claro en su mensaje.<\/em><\/p>\n

Jes\u00fas no enga\u00f1a a quien quiere seguirle, a lo que el Santo Padre nos interroga \u201c\u00bfCu\u00e1l es el camino de quienes viven \u201cla novedad\u201d y no quieren vivir \u201clas novedades\u201d? recuerda como acaba el pasaje del evangelio de hoy, con la decisi\u00f3n de escribas y doctores de la ley de matar a Jes\u00fas, de \u201cacabar con \u00e9l\u201d.<\/p>\n

\u201cEl camino de quienes asumen la novedad de Jes\u00fas es el mismo: el camino hacia el martirio\u201d, advierte el Papa. Martirio no siempre cruento, sino el de todos los d\u00edas. \u201cEstamos en camino y nos contempla el gran acusador, que suscita acusadores hoy para contradecirnos\u201d. Pero, concluye, no hay que negociar con \u2018las novedades\u2019, no hay que \u201caguar el anuncio del Evangelio\u201d.-<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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