{"id":12000,"date":"2020-02-05T08:00:09","date_gmt":"2020-02-05T11:00:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/?p=12000"},"modified":"2020-02-05T08:00:09","modified_gmt":"2020-02-05T11:00:09","slug":"papa-francisco-el-senor-nunca-se-cansa-de-perdonar-desafortunadamente-somos-nosotros-quienes-nos-cansamos-de-pedir-perdon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/papa-francisco-el-senor-nunca-se-cansa-de-perdonar-desafortunadamente-somos-nosotros-quienes-nos-cansamos-de-pedir-perdon\/","title":{"rendered":"Papa Francisco | El Se\u00f1or nunca se cansa de perdonar, desafortunadamente somos nosotros quienes nos cansamos de pedir perd\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p><strong>Papa Francisco<\/strong> | El Se\u00f1or nunca se cansa de perdonar, desafortunadamente somos nosotros quienes nos cansamos de pedir perd\u00f3n, as\u00ed lo resalt\u00f3 el <strong>Santo Padre<\/strong> durante la celebraci\u00f3n de la <strong>Audiencia General<\/strong> en el <strong>Aula Pablo VI<\/strong> en el encuentro con los peregrinos del mundo. En su discurso, <strong>Su Santidad<\/strong>, continuando el nuevo ciclo de catequesis sobre las <strong>Bienaventuranzas<\/strong>, centr\u00f3 su meditaci\u00f3n en la primera bienaventuranza: <strong>Bienaventurados los pobres en esp\u00edritu<\/strong> (pasaje b\u00edblico: del Evangelio seg\u00fan Mateo 11, 28-30).<\/p>\n<p>En primer lugar, nos pregunt\u00f3, <strong><em>\u201c\u00bfqu\u00e9 se entiende aqu\u00ed por \u00abpobre\u00bb?\u201d<\/em><\/strong> Ampliando, dijo, <strong><em>\u201c(\u2026) el Evangelio de Mateo, a diferencia de Lucas, habla de \u00abpobres en esp\u00edritu\u00bb. \u00bfQu\u00e9 significa eso? El esp\u00edritu, seg\u00fan la Biblia, es el aliento de vida que Dios ha comunicado a Ad\u00e1n; es nuestra dimensi\u00f3n m\u00e1s \u00edntima, digamos la dimensi\u00f3n espiritual, la m\u00e1s \u00edntima, lo que nos hace personas humanas, el n\u00facleo profundo de nuestro ser\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Visto as\u00ed, el <strong>Santo Padre<\/strong> exclama,<strong><em> \u201c\u00a1cu\u00e1ntas veces nos han dicho lo contrario! Tienes que ser algo en la vida, ser alguien (&#8230;)\u201d. <\/em><\/strong>Agregando<strong><em>, \u201csi no acepto ser pobre, odio todo lo que me recuerda mi fragilidad. Porque esta fragilidad me impide convertirme en una persona importante, rica no solo en dinero, sino en fama, en todo\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n<p>A lo que nos subrayaba, <strong><em>\u201ctodos, frente a s\u00ed mismo, saben bien que, por mucho que lo intente, siempre es radicalmente incompleto y vulnerable. No hay truco que cubra esta vulnerabilidad\u201d.<\/em><\/strong> Profundizando en su mensaje, <strong>Su Santidad Francisco<\/strong> nos se\u00f1ala, <strong><em>\u201cel l\u00edmite no se digiere, est\u00e1 ah\u00ed. Las personas orgullosas no piden ayuda, no pueden pedir ayuda, no piden ayuda porque tienen que demostrar su autosuficiencia. Y cu\u00e1ntos de ellos necesitan ayuda, pero el orgullo impide pedir ayuda. \u00a1Y qu\u00e9 dif\u00edcil es admitir un error y pedir perd\u00f3n!\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Luego, el <strong>Santo Padre<\/strong>, nos indicaba, <strong><em>\u201c(\u2026) el Se\u00f1or nunca se cansa de perdonar; desafortunadamente somos nosotros quienes nos cansamos de pedir perd\u00f3n (ver \u00c1ngelus, 17 de marzo de 2013). El cansancio de pedir perd\u00f3n: \u00a1esta es una mala enfermedad!<\/em><\/strong><strong><em>\u201d<\/em><\/strong> Pero, \u00a0<strong><em>\u201c\u00bfpor qu\u00e9 es dif\u00edcil pedir perd\u00f3n? Porque humilla nuestra imagen hip\u00f3crita. A\u00fan as\u00ed, vivir tratando de ocultar las deficiencias es agotador y angustiante. Jesucristo nos dice: ser pobre es una oportunidad para la gracia; y nos muestra la salida de este esfuerzo. Se nos da el derecho a ser pobres en esp\u00edritu, porque este es el camino del Reino de Dios\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong>Su Santidad Francisco<\/strong> entonces, afirm\u00f3, <strong><em>\u201cel Reino de Dios pertenece a los pobres en esp\u00edritu. Hay quienes tienen los reinos de este mundo: tienen bienes y comodidades. Pero son reinos que terminan\u201d.<\/em><\/strong> Casi en el final, pregunt\u00f3, <strong><em>\u201c\u00bfen qu\u00e9 mostr\u00f3 poder Cristo? Porque ha podido hacer lo que los reyes de la tierra no hacen: dar vida a los hombres. Y este es el verdadero poder. Poder de hermandad, poder de caridad, poder de amor, poder de humildad. Esto hizo a Cristo\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Afirmando as\u00ed, <strong><em>\u201cesta es la verdadera libertad: quien tiene este poder de humildad, servicio, hermandad es libre. Al servicio de esta libertad est\u00e1 la pobreza alabada por las Bienaventuranzas\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n<p>A continuaci\u00f3n, compartimos con ustedes la interpretaci\u00f3n del italiano al castellano del mensaje brindado por <strong>Su Santidad Francisco<\/strong>:<\/p>\n<blockquote><p><em>Queridos hermanos y hermanas, \u00a1buenos d\u00edas!<\/em><\/p>\n<p><em>Hoy nos iniciamos con la primera de las ocho Bienaventuranzas del Evangelio de Mateo. Jes\u00fas comienza a proclamar su camino a la felicidad con un anuncio parad\u00f3jico: \u00abBienaventurados los pobres en esp\u00edritu, porque de ellos es el reino de los cielos\u00bb (5,3). Un camino asombroso, y un extra\u00f1o objeto de felicidad, pobreza.<\/em><\/p>\n<p><em>Debemos preguntarnos: \u00bfqu\u00e9 se entiende aqu\u00ed por \u00abpobre\u00bb? Si Mateo solo usara esta palabra, entonces el significado ser\u00eda simplemente econ\u00f3mico, es decir, indicar\u00eda personas que tienen poco o ning\u00fan medio de apoyo y necesitan la ayuda de otros.<\/em><\/p>\n<p><em>Pero el Evangelio de Mateo, a diferencia de Lucas, habla de \u00abpobres en esp\u00edritu\u00bb. \u00bfQu\u00e9 significa eso? El esp\u00edritu, seg\u00fan la Biblia, es el aliento de vida que Dios ha comunicado a Ad\u00e1n; es nuestra dimensi\u00f3n m\u00e1s \u00edntima, digamos la dimensi\u00f3n espiritual, la m\u00e1s \u00edntima, lo que nos hace personas humanas, el n\u00facleo profundo de nuestro ser. Entonces los \u00abpobres en esp\u00edritu\u00bb son aquellos que son y se sienten pobres, mendigos, en lo m\u00e1s profundo de su ser. Jes\u00fas los proclama bendecidos, porque el Reino de los cielos les pertenece.<\/em><\/p>\n<p><em>\u00a1Cu\u00e1ntas veces nos han dicho lo contrario! Tienes que ser algo en la vida, ser alguien &#8230; Tienes que hacerte un nombre &#8230; Aqu\u00ed es de donde viene la soledad y la infelicidad: si tengo que ser \u00abalguien\u00bb, compito con los dem\u00e1s y vivo en una obsesiva preocupaci\u00f3n por mi ego. Si no acepto ser pobre, odio todo lo que me recuerda mi fragilidad. Porque esta fragilidad me impide convertirme en una persona importante, rica no solo en dinero, sino en fama, en todo.<\/em><\/p>\n<p><em>Todos, frente a s\u00ed mismo, saben bien que, por mucho que lo intente, siempre es radicalmente incompleto y vulnerable. No hay truco que cubra esta vulnerabilidad. Cada uno de nosotros es vulnerable por dentro. Hay que ver d\u00f3nde. \u00a1Pero qu\u00e9 mal vives si rechazas tus l\u00edmites! Vives mal. El l\u00edmite no se digiere, est\u00e1 ah\u00ed. Las personas orgullosas no piden ayuda, no pueden pedir ayuda, no piden ayuda porque tienen que demostrar su autosuficiencia. Y cu\u00e1ntos de ellos necesitan ayuda, pero el orgullo impide pedir ayuda. \u00a1Y qu\u00e9 dif\u00edcil es admitir un error y pedir perd\u00f3n! Cuando les doy un consejo a los reci\u00e9n casados, que me dicen c\u00f3mo llevar a cabo bien su matrimonio, les digo: \u00abHay tres palabras m\u00e1gicas: permiso, gracias, lo siento\u00bb. Estas son palabras que provienen de la pobreza de esp\u00edritu. No es necesario ser intrusivo, sino pedir permiso: \u00ab\u00bfTe parece bueno hacer esto?\u00bb, Entonces hay un di\u00e1logo en la familia, la novia y el novio est\u00e1n en di\u00e1logo. \u00abHiciste esto por m\u00ed, gracias, lo necesitaba\u00bb. Entonces siempre cometes errores, resbalas: \u00abDisculpa\u00bb. Y por lo general, las parejas, los nuevos matrimonios, los que est\u00e1n aqu\u00ed y muchos, me dicen: \u00abEl tercero es el m\u00e1s dif\u00edcil\u00bb, se disculpan, piden perd\u00f3n. Porque los orgullosos no pueden hacerlo. No puede disculparse: siempre tiene raz\u00f3n. No es pobre en esp\u00edritu. En cambio, el Se\u00f1or nunca se cansa de perdonar; desafortunadamente somos nosotros quienes nos cansamos de pedir perd\u00f3n (ver \u00c1ngelus, 17 de marzo de 2013). El cansancio de pedir perd\u00f3n: \u00a1esta es una mala enfermedad!<\/em><\/p>\n<p><em>\u00bfPor qu\u00e9 es dif\u00edcil pedir perd\u00f3n? Porque humilla nuestra imagen hip\u00f3crita. A\u00fan as\u00ed, vivir tratando de ocultar las deficiencias es agotador y angustiante. Jesucristo nos dice: ser pobre es una oportunidad para la gracia; y nos muestra la salida de este esfuerzo. Se nos da el derecho a ser pobres en esp\u00edritu, porque este es el camino del Reino de Dios.<\/em><\/p>\n<p><em>Pero hay una cosa fundamental para reiterar: \u00a1no debemos transformarnos para volvernos pobres de esp\u00edritu, no debemos hacer ninguna transformaci\u00f3n porque ya lo somos. Somos pobres &#8230; o m\u00e1s claramente: \u00a1somos \u00abpobres\u00bb en esp\u00edritu! Necesitamos todo. Todos somos pobres de esp\u00edritu, somos mendigos. Es la condici\u00f3n humana.<\/em><\/p>\n<p><em>El Reino de Dios pertenece a los pobres en esp\u00edritu. Hay quienes tienen los reinos de este mundo: tienen bienes y comodidades. Pero son reinos que terminan. El poder de los hombres, incluso los grandes imperios, pasan y desaparecen. Muchas veces vemos en las noticias o en los peri\u00f3dicos que ese gobernante fuerte y poderoso o ese gobierno que estuvo all\u00ed ayer y que ya no existe hoy ha ca\u00eddo. Las riquezas de este mundo se han ido, y el dinero tambi\u00e9n. Los viejos nos ense\u00f1aron que la mortaja no ten\u00eda bolsillos. Es verdad Nunca he visto un cami\u00f3n en movimiento detr\u00e1s de una procesi\u00f3n f\u00fanebre: nadie trae nada. Estas riquezas permanecen aqu\u00ed.<\/em><\/p>\n<p><em>El Reino de Dios pertenece a los pobres en esp\u00edritu. Hay quienes tienen los reinos de este mundo, tienen bienes y comodidades. Pero sabemos c\u00f3mo terminan. Aquellos que saben amar el verdadero bien m\u00e1s que ellos mismos realmente reinan. Y ese es el poder de Dios.<\/em><\/p>\n<p><em>\u00bfEn qu\u00e9 mostr\u00f3 poder Cristo? Porque ha podido hacer lo que los reyes de la tierra no hacen: dar vida a los hombres. Y este es el verdadero poder. Poder de hermandad, poder de caridad, poder de amor, poder de humildad. Esto hizo a Cristo.<\/em><\/p>\n<p><em>Esta es la verdadera libertad: quien tiene este poder de humildad, servicio, hermandad es libre. Al servicio de esta libertad est\u00e1 la pobreza alabada por las Bienaventuranzas.<\/em><\/p>\n<p><em>Porque hay una pobreza que debemos aceptar, la de nuestro ser, y una pobreza que debemos buscar, la concreta, de las cosas de este mundo, para ser libres y poder amar. Siempre debemos buscar la libertad del coraz\u00f3n, lo que tiene sus ra\u00edces en la pobreza de nosotros mismos.<\/em><\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Papa Francisco | El Se\u00f1or nunca se cansa de perdonar, desafortunadamente somos nosotros quienes nos cansamos de pedir perd\u00f3n, as\u00ed lo resalt\u00f3 el Santo Padre durante la celebraci\u00f3n de la Audiencia General en el Aula Pablo VI en el encuentro con los peregrinos del mundo. 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