{"id":1219,"date":"2018-09-23T07:08:43","date_gmt":"2018-09-23T10:08:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/?p=1219"},"modified":"2018-09-23T07:08:43","modified_gmt":"2018-09-23T10:08:43","slug":"lituania-la-vida-cristiana-siempre-cruza-momentos-de-la-cruz-y-algunas-veces-parece-interminable","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/lituania-la-vida-cristiana-siempre-cruza-momentos-de-la-cruz-y-algunas-veces-parece-interminable\/","title":{"rendered":"Lituania | La vida cristiana siempre cruza momentos de la cruz, y algunas veces parece interminable"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Lituania<\/strong> | La vida cristiana siempre cruza momentos de la cruz, y algunas veces parece interminable<\/strong>, la cita fue realizada en la Homil\u00eda de hoy por el Santo Padre<\/strong>, en su viaje Apost\u00f3lico que incluye\u00a0Estonia, Letonia<\/strong> y Lituania<\/strong>. Muy temprano, luego de dejar la Nunciatura Apost\u00f3lica de Vilna<\/strong>, el Santo Padre Francisco<\/strong> se traslad\u00f3 al Parque S\u00e0ntakos de Kaunas<\/strong> en auto.<\/p>\n

A su llegada, recorri\u00f3 en el papam\u00f3vil saludando a los fieles, luego el Santo Padre fue recibido por el p\u00e1rroco de la iglesia de San Giorgio. Seguidamente, Su Santidad Francisco<\/strong>, presidi\u00f3 la Misa en el Parque S\u00e0ntakos de Kaunas<\/strong>, en Lituania<\/strong> luego de la proclamaci\u00f3n del Evangelio<\/strong>, el Papa<\/strong> pronunci\u00f3 la homil\u00eda.<\/p>\n

En su Catequesis, el Santo Padre<\/strong> habl\u00f3 sobre el Evangelio de San Marcos<\/strong>, en \u00e9l, se\u00f1ala que en su regreso a Jerusal\u00e9n<\/strong> quiere que sus disc\u00edpulos renovaran su elecci\u00f3n, puesto que, sabiendo que este seguimiento traer\u00eda momentos de prueba y dolor, era necesario que entendieran la situaci\u00f3n. Al respecto, dice el Papa <\/strong>sobre el Evangelio<\/strong> de San Marcos<\/strong>, \u201cJes\u00fas en aquel tiempo les record\u00f3 que en tres ocasiones ha anunciado su pasi\u00f3n (\u2026)<\/em><\/strong>, el Se\u00f1or en las tres ocasiones quiso dejarles una ense\u00f1anza. Acabamos de escuchar la segunda de estas tres secuencias (v\u00e9ase Mc 9,30-37)\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n

Dice el Santo Padre, \u201cla vida cristiana siempre cruza momentos de la cruz, y algunas veces parece interminable\u201d, \u201cpero los disc\u00edpulos no quer\u00edan que Jes\u00fas les hablara sobre el dolor y la cruz; no quieren saber nada sobre las pruebas y la angustia (\u2026)\u201d<\/em><\/strong>. Aclar\u00e1ndonos Su Santidad<\/strong>, \u201chermanos, el deseo de poder y gloria es la manera m\u00e1s com\u00fan de comportarse de aquellos que no pueden sanar el recuerdo de su historia\u201d<\/em><\/strong>.<\/p>\n

\u201cNo podemos ser como esos \u00abexpertos\u00bb espirituales que juzgan solo desde el exterior y se pasan todo el tiempo hablando de \u00ablo que se debe hacer\u00bb (cf. ibid.)\u201d.<\/em><\/strong>Dice el Papa<\/strong>, Jes\u00fas<\/strong>, \u201csabiendo lo que pensaban, les ofreci\u00f3 un ant\u00eddoto contra estas luchas de poder y el rechazo del sacrificio\u201d, <\/em><\/strong><\/p>\n

Para ello, antes de brindar su explicaci\u00f3n, llamo a un ni\u00f1o y lo puso en el centro; \u201cun ni\u00f1o que usualmente ganaba su dinero extra haciendo mandados que nadie quer\u00eda hacer.<\/em><\/strong> A lo que se pregunta el Santo Padre<\/strong>, \u00bfQui\u00e9n pondr\u00e1 en el medio hoy, aqu\u00ed, este domingo por la ma\u00f1ana?\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n

Respondiendo, continu\u00f3, \u201ctal vez sean las minor\u00edas \u00e9tnicas de nuestra ciudad, o aquellos desempleados que se ven obligados a emigrar\u201d. Pero el Papa fue un poco m\u00e1s all\u00e1 en su explicaci\u00f3n, despej\u00e1ndonos todo tipo de dudas, se\u00f1alando, \u00abEn el medio\u00bb significa equidistante, para que nadie pueda pretender no ver, nadie puede afirmar que \u00abes responsabilidad de otros\u00bb, porque \u00abno he visto\u00bb o \u00abestoy demasiado lejos\u00bb. Sin protagonistas, sin querer ser aplaudido o los primeros.<\/em><\/strong><\/p>\n

A continuaci\u00f3n, publicamos la interpretaci\u00f3n del italiano al castellano de la Homil\u00eda de Su Santidad Francisco<\/strong>:<\/p>\n

Homil\u00eda del Santo Padre<\/em><\/p>\n

San Marcos dedica una parte entera de su Evangelio a la ense\u00f1anza dirigida a los disc\u00edpulos. Es como si Jes\u00fas, a mitad del viaje a Jerusal\u00e9n, quisiera que sus padres renovaran su elecci\u00f3n, sabiendo que este seguimiento traer\u00eda momentos de prueba y dolor. El evangelista relata ese per\u00edodo de la vida de Jes\u00fas al recordar que en tres ocasiones ha anunciado su pasi\u00f3n; tres veces expresaron su desconcierto y su resistencia, y el Se\u00f1or en las tres ocasiones quiso dejarles una ense\u00f1anza. Acabamos de escuchar la segunda de estas tres secuencias (v\u00e9ase Mc 9,30-37).<\/em><\/p>\n

La vida cristiana siempre cruza momentos de la cruz, y algunas veces parece interminable. Las generaciones pasadas habr\u00e1n quemado el tiempo de la ocupaci\u00f3n, la angustia de los que fueron deportados, la incertidumbre para los que no regresaron, la verg\u00fcenza de la delaci\u00f3n, la traici\u00f3n. El Libro de la Sabidur\u00eda nos habla de los justos perseguidos, de alguien que sufre insultos y tormentos por el mero hecho de ser bueno (v\u00e9ase 2: 20-20). \u00bfCu\u00e1ntos de ustedes podr\u00edan decir en primera persona, o en la historia de alg\u00fan familiar, este mismo pasaje que hemos le\u00eddo? \u00bfCu\u00e1ntos de ustedes han visto vacilar su fe porque Dios no parec\u00eda defenderlos? porque el hecho de permanecer fiel no fue suficiente para que \u00e9l interviniera en tu historia. Kaunas conoce esta realidad; toda Lituania puede testificar con un escalofr\u00edo solo para nombrar a Siberia, o los ghettos de Vilnius y Kaunas, entre otros; y puede decir al un\u00edsono con el ap\u00f3stol Santiago, en el pasaje de su Carta hemos escuchado: anhelan, matan, envidian, pelean y hacen la guerra (cf.<\/em><\/p>\n

Pero los disc\u00edpulos no quer\u00edan que Jes\u00fas les hablara sobre el dolor y la cruz; no quieren saber nada sobre las pruebas y la angustia. Y San Marco recuerda que estaban interesados \u200b\u200ben otras cosas, que volvieron a casa discutiendo sobre qui\u00e9n era el mejor. Hermanos, el deseo de poder y gloria es la manera m\u00e1s com\u00fan de comportarse de aquellos que no pueden sanar el recuerdo de su historia y, quiz\u00e1s por esta raz\u00f3n, ni siquiera aceptan comprometerse en el trabajo del presente. Y luego hablamos sobre qui\u00e9n ha brillado m\u00e1s, qui\u00e9n ha sido m\u00e1s puro en el pasado, qui\u00e9n tiene m\u00e1s derecho a tener privilegios que otros. Y as\u00ed negamos nuestra historia \u00abque es como la historia gloriosa de sacrificio, de esperanza, de lucha diaria, que se consume en la vida \u00fatil de la perseverancia en el trabajo duro\u00bb (ibid., N. Evangelii gaudium, 96). Es una actitud est\u00e9ril y vanidosa, que se niega a participar en la construcci\u00f3n del presente, perdiendo contacto con la realidad sufriente de nuestros fieles. No podemos ser como esos \u00abexpertos\u00bb espirituales que juzgan solo desde el exterior y se pasan todo el tiempo hablando de \u00ablo que se debe hacer\u00bb (cf. ibid.).<\/em><\/p>\n

Jes\u00fas, sabiendo lo que pensaban, les ofreci\u00f3 un ant\u00eddoto contra estas luchas de poder y el rechazo del sacrificio; y, para dar solemnidad a lo que est\u00e1 a punto de decir, se sienta como un Maestro, los llama y hace un gesto: pone un ni\u00f1o en el centro; un ni\u00f1o que usualmente ganaba su dinero extra haciendo mandados que nadie quer\u00eda hacer. \u00bfQui\u00e9n pondr\u00e1 en el medio hoy, aqu\u00ed, este domingo por la ma\u00f1ana? \u00bfQui\u00e9n ser\u00e1 el m\u00e1s peque\u00f1o, el m\u00e1s pobre entre nosotros, que debemos dar la bienvenida a cien a\u00f1os de nuestra independencia? \u00bfQui\u00e9n es el que no tiene nada para pagarnos, para hacer que nuestros esfuerzos y nuestros sacrificios sean gratificantes? Tal vez sean las minor\u00edas \u00e9tnicas de nuestra ciudad, o aquellos desempleados que se ven obligados a emigrar. Quiz\u00e1s son los ancianos solitarios o los j\u00f3venes que no encuentran sentido en la vida porque han perdido sus ra\u00edces. \u00abEn el medio\u00bb significa equidistante, para que nadie pueda pretender no ver, nadie puede afirmar que \u00abes responsabilidad de otros\u00bb, porque \u00abno he visto\u00bb o \u00abestoy demasiado lejos\u00bb. Sin protagonistas, sin querer ser aplaudido o los primeros.<\/em><\/p>\n

All\u00ed, en la ciudad de Vilnius, es hasta el r\u00edo Vilnia para ofrecer sus aguas y perder su nombre en comparaci\u00f3n con el Neris; aqu\u00ed, es el propio Neris quien pierde su nombre al ofrecer sus aguas a las Nemunas. A esto es: ser una Iglesia \u00abfuera\u00bb, a no tener miedo a salir y pasar a nosotros mismos, incluso cuando parece que se disuelven, perderse detr\u00e1s de los m\u00e1s peque\u00f1os, los olvidados, los que viven en los suburbios de la existencia. Pero saber que eso tambi\u00e9n traer\u00e1 en algunos casos un freno al paso, dejar de lado las ansiedades y las urgencias, poder mirar a los ojos, escuchar y acompa\u00f1ar a los que permanecieron al borde del camino. A veces ser\u00e1 necesario comportarse como el padre del hijo pr\u00f3digo, que permanece en la puerta esperando su regreso, para abrirla \u00a0tan pronto como llegue (cf. ibid., 46); o como los disc\u00edpulos, que deben aprender que, cuando un peque\u00f1o es bienvenido, es el mismo Jes\u00fas el que se acoge a s\u00ed mismo.<\/em><\/p>\n

Porque por esta raz\u00f3n estamos aqu\u00ed hoy, ansiosos por recibir a Jes\u00fas en su palabra, en la Eucarist\u00eda, en los peque\u00f1os. Ac\u00e9ptalo para que reconcilie nuestra memoria y nos acompa\u00f1e en un presente que sigue siendo apasionado por sus desaf\u00edos, por las se\u00f1ales que nos deja; as\u00ed que lo seguimos como disc\u00edpulos, porque no hay nada verdaderamente humano que no resuene en los corazones de los disc\u00edpulos de Cristo, y as\u00ed sentimos que nuestras alegr\u00edas y las esperanzas, las tristezas y las angustias de los hombres de nuestro tiempo, sobre todo de los pobres y los que sufren (cf. Concilio Ecum\u00e9nico Vaticano II, Constituci\u00f3n Pastoral Gaudium et Spes, 1). Por esta raz\u00f3n, y porque como comunidad que realmente se siente profundamente unidos y con la humanidad – de esta ciudad y en Lituania – y con su historia (cf. ib\u00edd.), Queremos dar a nuestras vidas en el servicio y en la alegr\u00eda, y as\u00ed que todos sepan que Jesucristo es nuestra \u00fanica esperanza.<\/em><\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lituania | La vida cristiana siempre cruza momentos de la cruz, y algunas veces parece interminable, la cita fue realizada en la Homil\u00eda de hoy por el Santo Padre, en su viaje Apost\u00f3lico que incluye\u00a0Estonia, Letonia y Lituania. Muy temprano, luego de dejar la Nunciatura Apost\u00f3lica de Vilna, el Santo Padre Francisco se traslad\u00f3 al […]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":1220,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[82],"tags":[28,58,144],"class_list":["post-1219","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-vatiano","tag-papa-francisco","tag-santa-sede","tag-viaje-apostolico"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1219","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1219"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1219\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1219"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1219"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1219"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}