{"id":14033,"date":"2020-07-19T08:00:00","date_gmt":"2020-07-19T11:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/?p=14033"},"modified":"2020-07-19T11:21:29","modified_gmt":"2020-07-19T14:21:29","slug":"papa-francisco-soportar-las-persecuciones-y-las-hostilidades-forma-parte-de-la-vocacion-cristiana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/papa-francisco-soportar-las-persecuciones-y-las-hostilidades-forma-parte-de-la-vocacion-cristiana\/","title":{"rendered":"Papa Francisco | Soportar las persecuciones y las hostilidades forma parte de la vocaci\u00f3n cristiana"},"content":{"rendered":"\n

Papa Francisco<\/strong> | Soportar las persecuciones y las hostilidades forma parte de la vocaci\u00f3n cristiana<\/strong>, as\u00ed lo manifestaba el Santo Padre<\/strong> al hablarnos en el medio d\u00eda antes de recitar la oraci\u00f3n Mariana<\/strong> del \u00c1ngelus<\/strong>. Su Santidad Francisco<\/strong> se presentaba en la ventana de Palacio Apost\u00f3lico Vaticano<\/strong>, donde nos habl\u00f3 sobre el Evangelio<\/strong> (cfr. Mt 13, 24-43) junto a los fieles y peregrinos reunidos en Plaza San Pedro<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Al respecto, nos dec\u00eda, \u201cnos volvemos a encontrar a Jes\u00fas hablando a la multitud en par\u00e1bolas sobre el Reino de los cielos. Me detengo solamente en la primera, la de la ciza\u00f1a, a trav\u00e9s de la cual nos hace conocer la paciencia de Dios, abriendo nuestro coraz\u00f3n a la esperanza\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

El Santo Padre<\/strong> nos explicaba, \u201cJes\u00fas cuenta que, en el campo en el que se ha sembrado la semilla buena, brota tambi\u00e9n la ciza\u00f1a, un t\u00e9rmino que resume todas las malas hierbas, que infestan el terreno\u201d. <\/em><\/strong>Agregando, \u201cen esta par\u00e1bola se puede leer una visi\u00f3n de la historia. Junto a Dios \u2014el amo del campo\u2014 que esparce siempre y solo semilla buena, hay un adversario, que esparce la ciza\u00f1a para obstaculizar el crecimiento del trigo\u201d. <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Profundizando en su mensaje, el Pont\u00edfice<\/strong> nos ense\u00f1a, \u201cel amo act\u00faa abiertamente, a la luz del sol, y su prop\u00f3sito es una buena cosecha; el otro, el adversario, sin embargo, aprovecha la oscuridad de la noche y obra por envidia, por hostilidad, para arruinar todo\u201d. <\/em><\/strong>Resaltando, adem\u00e1s, que, \u201cel adversario tiene un nombre: es el diablo, el opositor de Dios por antonomasia. Su intenci\u00f3n es obstaculizar la obra de salvaci\u00f3n, para que el Reino de Dios sea obstaculizado por trabajadores injustos, sembradores de esc\u00e1ndalos\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pero qui\u00e9n es el que genera toda esta situaci\u00f3n, el Santo Padre<\/strong> lo se\u00f1ala as\u00ed, \u201c(\u2026) esto lo hace siempre el diablo o nuestra tentaci\u00f3n: cuando caemos en la tentaci\u00f3n de chismorrear para destruir a los otros\u201d.<\/em><\/strong> <\/em><\/strong>Avanzando, nos sigue ilustrando, \u201cla intenci\u00f3n de los siervos es la de eliminar enseguida el mal, es decir a las personas malvadas, pero el amo es m\u00e1s sabio, ve m\u00e1s lejos: estos deben saber esperar, porque soportar las persecuciones y las hostilidades forma parte de la vocaci\u00f3n cristiana\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

A lo que agrega Su Santidad<\/strong>, \u201cel mal, por supuesto, debe ser rechazado, pero los malvados son personas con las que hay que tener paciencia. No se trata de esa tolerancia hip\u00f3crita que esconde ambig\u00fcedad, sino de la justicia mitigada por la misericordia\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Entonces, nos revela, \u201c(\u2026) nuestra acci\u00f3n como sus disc\u00edpulos debe estar dirigida no para suprimir a los malvados, sino para salvarlos. Y ah\u00ed, la paciencia. El Evangelio de hoy presenta dos modos de actuar y de vivir la historia: por un lado, la mirada del amo, que ve lejos; por otro, la mirada de los siervos, que ven el problema\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Explic\u00e1ndonos en el final, \u201cno colabora bien con Dios quien se pone a la caza de los l\u00edmites y de los defectos de los otros, sino m\u00e1s bien quien sabe reconocer el bien que crece silenciosamente en el campo de la Iglesia y de la historia, cultiv\u00e1ndolo hasta la maduraci\u00f3n. Y entonces ser\u00e1 Dios, y solo \u00c9l, quien premie a los buenos y castigue a los malvados\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

A continuaci\u00f3n compartimos en forma textual el mensaje expresado por Su Santidad Francisco<\/strong> :<\/p>\n\n\n\n

Queridos hermanos y hermanas, \u00a1buenos d\u00edas!<\/em><\/p>

En el Evangelio de hoy (cfr.\u00a0Mt<\/em>\u00a013, 24-43) nos volvemos a encontrar a Jes\u00fas hablando a la multitud en par\u00e1bolas sobre el Reino de los cielos. Me detengo solamente en la primera, la de la ciza\u00f1a, a trav\u00e9s de la cual nos hace conocer la\u00a0paciencia de Dios<\/em>, abriendo nuestro coraz\u00f3n a la\u00a0esperanza<\/em>.<\/p>

Jes\u00fas cuenta que, en el campo en el que se ha sembrado la semilla buena, brota tambi\u00e9n la ciza\u00f1a, un t\u00e9rmino que resume todas las malas hierbas, que infestan el terreno.\u00a0Entre nosotros, podemos decir que tambi\u00e9n hoy el terreno est\u00e1 devastado por muchos herbicidas y pesticidas, que al final tambi\u00e9n hacen mal tanto a la hierba, como a la tierra y a la salud. Pero esto, entre par\u00e9ntesis. Los siervos entonces van donde el amo para saber de d\u00f3nde viene la ciza\u00f1a, y \u00e9l responde: \u00abAlg\u00fan enemigo ha hecho esto\u00bb (v. 28). \u00a1Porque nosotros hemos sembrado trigo bueno! Un enemigo, uno que hace la competencia, ha venido a hacer esto. Ellos quieren ir enseguida a arrancar la ciza\u00f1a que est\u00e1 creciendo, sin embargo el amo dice que no, porque se corre el riesgo de arrancar juntas las malas hierbas \u2014la ciza\u00f1a\u2014 y el trigo. Es necesario esperar el momento de la cosecha: solo entonces se separan y la ciza\u00f1a ser\u00e1 quemada. Es tambi\u00e9n una historia de sentido com\u00fan.<\/p>

En esta par\u00e1bola se puede leer una visi\u00f3n de la historia. Junto a Dios \u2014el amo del campo\u2014 que esparce siempre y solo semilla buena, hay un adversario, que esparce la ciza\u00f1a para obstaculizar el crecimiento del trigo. El amo act\u00faa abiertamente, a la luz del sol, y su prop\u00f3sito es una buena cosecha; el otro, el adversario, sin embargo, aprovecha la oscuridad de la noche y obra por envidia, por hostilidad, para arruinar todo. El adversario tiene un nombre: es el diablo, el opositor de Dios por antonomasia. Su intenci\u00f3n es obstaculizar la obra de salvaci\u00f3n, para que el Reino de Dios sea obstaculizado por trabajadores injustos, sembradores de esc\u00e1ndalos. De hecho, la buena semilla y la ciza\u00f1a no representan el bien y el mal de forma abstracta, sino a nosotros los seres humanos, que podemos seguir a Dios o al diablo. Muchas veces, hemos escuchado que una familia que estaba en paz, despu\u00e9s, han comenzado las guerras, las envidias\u2026 Un barrio que estaba en paz, despu\u00e9s, han empezado cosas feas\u2026 Y nosotros estamos acostumbrados a decir: \u201cAlguien ha venido ah\u00ed a sembrar ciza\u00f1a\u201d, o \u201cesta persona de la familia, con los chismes, siembra ciza\u00f1a\u201d. Siempre es sembrar el mal lo que destruye. Y esto lo hace siempre el diablo o nuestra tentaci\u00f3n: cuando caemos en la tentaci\u00f3n de chismorrear para destruir a los otros.<\/p>

La intenci\u00f3n de los siervos es la de eliminar enseguida el mal, es decir a las personas malvadas, pero el amo es m\u00e1s sabio, ve m\u00e1s lejos: estos deben saber esperar, porque soportar las persecuciones y las hostilidades forma parte de la vocaci\u00f3n cristiana. El mal, por supuesto, debe ser rechazado, pero los malvados son personas con las que hay que tener paciencia. No se trata de esa tolerancia hip\u00f3crita que esconde ambig\u00fcedad, sino de la justicia mitigada por la misericordia. Si Jes\u00fas ha venido a buscar a los pecadores m\u00e1s que a los justos, a curar a los enfermos antes que a los sanos\u00a0(cfr.\u00a0Mt\u00a0<\/em>9,12-13), tambi\u00e9n nuestra acci\u00f3n como sus disc\u00edpulos debe estar dirigida no para suprimir a los malvados, sino para salvarlos. Y ah\u00ed, la paciencia.<\/p>

El Evangelio de hoy presenta dos modos de actuar y de vivir la historia: por un lado, la mirada del amo, que ve lejos; por otro, la mirada de los siervos, que ven el problema. Los criados se preocupan por un campo sin malezas, el amo se preocupa por el buen trigo. El Se\u00f1or nos invita a asumir su misma mirada, la que mira al buen trigo,\u00a0que sabe custodiarlo tambi\u00e9n en las malas hierbas. No colabora bien con Dios quien se pone a la caza de los l\u00edmites y de los defectos de los otros, sino m\u00e1s bien quien sabe reconocer el bien que crece silenciosamente en el campo de la Iglesia y de la historia, cultiv\u00e1ndolo hasta la maduraci\u00f3n. Y entonces ser\u00e1 Dios, y solo \u00c9l, quien premie a los buenos y castigue a los malvados. La Virgen Mar\u00eda nos ayude a comprender e imitar la paciencia de Dios, que no quiere que ninguno de sus hijos se pierda, que \u00c9l ama con amor de Padre.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Despu\u00e9s del \u00c1ngelus<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Queridos hermanos y hermanas,<\/em><\/p>

en este tiempo en el que la pandemia no muestra signos de detenerse, deseo asegurar mi cercan\u00eda a los que est\u00e1n afrontando la enfermedad y sus consecuencias econ\u00f3micas y sociales. Mi pensamiento va especialmente a esas poblaciones, cuyos sufrimientos se agravan por situaciones de conflicto.<\/p>

En base de una reciente Resoluci\u00f3n del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas, renuevo el llamamiento a un alto el fuego global e inmediato, que permita la paz y la seguridad indispensables para proveer la asistencia humanitaria necesaria.<\/p>

En particular, sigo con preocupaci\u00f3n el agudizarse, en los d\u00edas pasados, de las tensiones armadas en la regi\u00f3n del C\u00e1ucaso, entre Armenia y Azerbaiy\u00e1n. Mientras aseguro mi oraci\u00f3n por las familias de aquellos que han perdido la vida durante los enfrentamientos, deseo que, con el compromiso de la comunidad internacional y a trav\u00e9s del di\u00e1logo y la buena voluntad de las partes, se pueda alcanzar una soluci\u00f3n pac\u00edfica duradera, que se preocupe por el bien de esas amadas poblaciones.<\/p>

Dirijo mi saludo a todos vosotros, fieles de Roma y peregrinos procedentes de Italia y de otros pa\u00edses.<\/p>

Os deseo a todos un buen domingo. Por favor, no os olvid\u00e9is de rezar por m\u00ed. Buen almuerzo y hasta pronto.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Papa Francisco | Soportar las persecuciones y las hostilidades forma parte de la vocaci\u00f3n cristiana, as\u00ed lo manifestaba el Santo Padre al hablarnos en el medio d\u00eda antes de recitar la oraci\u00f3n Mariana del \u00c1ngelus. Su Santidad Francisco se presentaba en la ventana de Palacio Apost\u00f3lico Vaticano, donde nos habl\u00f3 sobre el Evangelio (cfr. Mt […]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":13720,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"off","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[82],"tags":[90,18,28,58],"class_list":["post-14033","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-vatiano","tag-angelus","tag-obispado-castrense-de-argentina","tag-papa-francisco","tag-santa-sede"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14033","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14033"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14033\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13720"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14033"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14033"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14033"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}