{"id":14309,"date":"2020-09-02T08:00:51","date_gmt":"2020-09-02T11:00:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/?p=14309"},"modified":"2020-09-02T11:52:57","modified_gmt":"2020-09-02T14:52:57","slug":"papa-francisco-la-solidaridad-hoy-es-el-camino-para-recorrer-hacia-un-mundo-post-pandemia-hacia-la-sanacion-de-nuestras-enfermedades-interpersonales-y-sociales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/papa-francisco-la-solidaridad-hoy-es-el-camino-para-recorrer-hacia-un-mundo-post-pandemia-hacia-la-sanacion-de-nuestras-enfermedades-interpersonales-y-sociales\/","title":{"rendered":"Papa Francisco | La solidaridad hoy es el camino para recorrer hacia un mundo post-pandemia, hacia la sanaci\u00f3n de nuestras enfermedades interpersonales y sociales"},"content":{"rendered":"\n

Papa Francisco<\/strong> | La solidaridad hoy es el camino para recorrer hacia un mundo post-pandemia, hacia la sanaci\u00f3n de nuestras enfermedades interpersonales y sociales<\/strong>, as\u00ed lo manifestaba el Santo Padre<\/strong> al celebrar la Audiencia General<\/strong>. La audiencia, fue la primera compartida con fieles y peregrinos, el encuentro se desarroll\u00f3 en el Patio de San D\u00e1maso<\/strong> de Palacio Apost\u00f3lico Vaticano<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Su Santidad Francisco<\/strong>, continuando el ciclo de catequesis sobre el tema: \u00abSanando el mundo\u00bb<\/strong>, centr\u00f3 su meditaci\u00f3n en el tema \u00abLa solidaridad y la virtud de la fe\u00bb<\/strong>. Luego del afectuoso saludo a los presentes, dec\u00eda, \u201c<\/em><\/strong>despu\u00e9s de tantos meses retomamos nuestro encuentro cara a cara y no pantalla a pantalla. Cara a cara. \u00a1Esto es bonito! La pandemia actual ha puesto de relieve nuestra interdependencia: todos estamos vinculados, los unos con los otros, tanto en el bien como en el mal\u201d.<\/em><\/strong><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Agregando, \u201c(\u2026) <\/em><\/strong>para salir mejores de esta crisis, debemos hacerlo juntos. Juntos, no solos, juntos. Solos no, \u00a1porque no se puede! O se hace juntos o no se hace\u201d.<\/em><\/strong> Record\u00e1ndonos m\u00e1s adelante, \u201ccomo familia humana tenemos el origen com\u00fan en Dios; vivimos en una casa com\u00fan, el planeta-jard\u00edn, la tierra en la que Dios nos ha puesto; y tenemos un destino com\u00fan en Cristo\u201d.<\/em><\/strong><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

El Santo Padre<\/strong> tambi\u00e9n, dijo, \u201c(\u2026) el gran mundo no es otra cosa que una aldea global, porque todo est\u00e1 interconectado. Pero no siempre transformamos esta interdependencia en solidaridad. Hay un largo camino entre la interdependencia y la solidaridad. Los ego\u00edsmos \u2014 individuales, nacionales y de los grupos de poder \u2014 y las rigideces ideol\u00f3gicas alimentan, al contrario,  \u00abestructuras de pecado\u00bb (ibid., 36)\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Continuando, nos revelaba, \u201c\u00abla palabra \u201csolidaridad\u201d (\u2026) supone crear una nueva mentalidad que piense en t\u00e9rminos de comunidad, de prioridad de la vida de todos sobre la apropiaci\u00f3n de los bienes por parte de algunos\u00bb (Exhort. ap. Evangelii gaudium, 188). No es solo cuesti\u00f3n de ayudar a los otros \u2014esto est\u00e1 bien hacerlo, pero es m\u00e1s\u2014: se trata de justicia (cfr. Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica, 1938-1940). La interdependencia, para ser solidario y fruct\u00edfero, necesita ra\u00edces fuertes en la humanidad y en la naturaleza creada por Dios, necesita respeto por los rostros y la tierra\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Profundizando, el Santo Padre<\/strong> nos recordaba, \u201c<\/em><\/strong>construimos torres y rascacielos, pero destruimos la comunidad. Unificamos edificios y lenguas, pero mortificamos la riqueza cultural. Queremos ser amos de la Tierra, pero arruinamos la biodiversidad y el equilibrio ecol\u00f3gico\u201d.<\/em><\/strong><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, se\u00f1al\u00f3, \u201c<\/em><\/strong>el Esp\u00edritu Santo, descendiendo del alto como viento y fuego, inviste la comunidad cerrada en el cen\u00e1culo, la infunde la fuerza de Dios, la impulsa a salir,  a anunciar a todos a Jes\u00fas Se\u00f1or. El Esp\u00edritu crea la unidad en la diversidad, crea la armon\u00eda. En la historia de la Torre de Babel no hay armon\u00eda; hab\u00eda ese ir adelante para ganar\u201d.<\/em><\/strong><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

El Pont\u00edfice<\/strong> ahond\u00f3, manifestando, \u201ccon Pentecost\u00e9s, Dios se hace presente e inspira la fe de la comunidad unida en la diversidad y en la solidaridad. Diversidad y solidaridad unidas en armon\u00eda, este es el camino. Una diversidad solidaria posee los \u201canticuerpos\u201d para que la singularidad de cada uno \u2014 que es un don, \u00fanico e irrepetible \u2014 no se enferme de individualismo, de ego\u00edsmo. La diversidad solidaria posee tambi\u00e9n los anticuerpos para sanar estructuras y procesos sociales que han degenerado en sistemas de injusticia, en sistemas de opresi\u00f3n (cfr. Compendio de la doctrina social de la Iglesia, 192)\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

En el final de su mensaje Su Santidad Francisco<\/strong>, revelaba, \u201c(\u2026) <\/em><\/strong>la solidaridad hoy es el camino para recorrer hacia un mundo post-pandemia, hacia la sanaci\u00f3n de nuestras enfermedades interpersonales y sociales<\/em><\/strong>. No hay otra. O vamos adelante con el camino de la solidaridad o las cosas ser\u00e1n peores. Quiero repetirlo: de una crisis no se sale igual que antes. La pandemia es una crisis. De una crisis se sale o mejores o peores. Tenemos que elegir nosotros\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

A continuaci\u00f3n, compartimos en forma textual el mensaje expresado por Su Santidad Francisco<\/strong> en la Audiencia General del mi\u00e9rcoles 2 de septiembre:<\/p>\n\n\n\n

Catequesis – \u201cCurar el mundo\u201d: 5. La solidaridad y la virtud de la fe<\/em><\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Queridos hermanos y hermanas, \u00a1buenos d\u00edas!<\/em><\/p>

Despu\u00e9s de tantos meses retomamos nuestro encuentro cara a cara y no pantalla a pantalla. Cara a cara. \u00a1Esto es bonito! La pandemia actual ha puesto de relieve nuestra interdependencia: todos estamos vinculados, los unos con los otros, tanto en el bien como en el mal. Por eso, para salir mejores de esta crisis, debemos hacerlo juntos. Juntos, no solos, juntos. Solos no, \u00a1porque no se puede! O se hace juntos o no se hace. Debemos hacerlo juntos, todos, en la solidaridad. Hoy quisiera subrayar esta palabra: solidaridad. <\/em><\/p>

Como familia humana tenemos el origen com\u00fan en Dios; vivimos en una casa com\u00fan, el planeta-jard\u00edn, la tierra en la que Dios nos ha puesto; y tenemos un destino com\u00fan en Cristo. Pero cuando olvidamos todo esto, nuestra interdependencia se convierte en dependencia de unos hacia otros \u2014 perdemos esta armon\u00eda de interdependencia en la solidaridad \u2014, aumentando la desigualdad y la marginaci\u00f3n; se debilita el tejido social y se deteriora el ambiente. Siempre es lo mismo que actuar.<\/em><\/p>

Por tanto, el principio de solidaridad es hoy m\u00e1s necesario que nunca, como ha ense\u00f1ado Juan Pablo II (cfr. Enc. Sollicitudo rei socialis, 38-40). De una forma interconectada, experimentamos qu\u00e9 significa vivir en la misma \u201caldea global\u201d. Es bonita esta expresi\u00f3n: el gran mundo no es otra cosa que una aldea global, porque todo est\u00e1 interconectado. Pero no siempre transformamos esta interdependencia en solidaridad. Hay un largo camino entre la interdependencia y la solidaridad. Los ego\u00edsmos \u2014 individuales, nacionales y de los grupos de poder \u2014 y las rigideces ideol\u00f3gicas alimentan, al contrario,  \u00abestructuras de pecado\u00bb (ibid., 36).<\/em><\/p>

\u00abLa palabra \u201csolidaridad\u201d est\u00e1 un poco desgastada y a veces se la interpreta mal, pero es mucho m\u00e1s que algunos actos espor\u00e1dicos de generosidad. \u00a1Es m\u00e1s! Supone crear una nueva mentalidad que piense en t\u00e9rminos de comunidad, de prioridad de la vida de todos sobre la apropiaci\u00f3n de los bienes por parte de algunos\u00bb (Exhort. ap. Evangelii gaudium, 188). Esto significa solidaridad. No es solo cuesti\u00f3n de ayudar a los otros \u2014esto est\u00e1 bien hacerlo, pero es m\u00e1s\u2014: se trata de justicia (cfr. Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica, 1938-1940). La interdependencia, para ser solidario y fruct\u00edfero, necesita ra\u00edces fuertes en la humanidad y en la naturaleza creada por Dios, necesita respeto por los rostros y la tierra.<\/em><\/p>

La Biblia, desde el principio, nos advierte. Pensemos en el pasaje de la Torre de Babel (cfr. Gen 11, 1-9) que describe lo que sucede cuando tratamos de llegar al cielo \u2014nuestra meta\u2014 ignorando el v\u00ednculo con la humanidad, con la creaci\u00f3n y con el Creador. Es una forma de hablar: esto sucede cada vez que uno quiere subir, subir, sin tener en cuenta a los otros. \u00a1Yo solo! Pensemos en la torre. Construimos torres y rascacielos, pero destruimos la comunidad. Unificamos edificios y lenguas, pero mortificamos la riqueza cultural. Queremos ser amos de la Tierra, pero arruinamos la biodiversidad y el equilibrio ecol\u00f3gico. Les cont\u00e9 en alguna otra audiencia de esos pescadores de San Benedetto del Tronto que vinieron este a\u00f1o y me dijeron: \u201cHemos sacado del mar 24 toneladas de basura, de las cuales la mitad era pl\u00e1stico\u201d. \u00a1Pensad! Estos tienen el esp\u00edritu de recoger los peces, s\u00ed, pero tambi\u00e9n la basura y sacarla para limpiar el mar. Pero esta [contaminaci\u00f3n] es arruinar la tierra, no tener solidaridad con la tierra que es un don y un equilibrio ecol\u00f3gico.<\/em><\/p>

Recuerdo una historia medieval que describe este \u201cs\u00edndrome de Babel\u201d, que es cuando no hay solidaridad. Esta historia medieval dice que, durante la construcci\u00f3n de la torre, cuando un hombre ca\u00eda  \u2014eran esclavos\u2014 y mor\u00eda nadie dec\u00eda nada, como mucho: \u201cPobrecillo, se ha equivocado y ha ca\u00eddo\u201d. Sin embargo, si ca\u00eda un ladrillo, todos se lamentaban. \u00a1Y si alguno era culpable, era castigado! \u00bfPor qu\u00e9? Porque un ladrillo era caro de hacer, de preparar, de cocer. Se necesitaba tiempo y trabajo para hacer un ladrillo. Un ladrillo val\u00eda m\u00e1s que la vida humana. Cada uno de nosotros piense en qu\u00e9 sucede hoy. Lamentablemente tambi\u00e9n hoy puede suceder algo parecido. Cae la cuota del mercado financiero \u2014lo hemos visto en los peri\u00f3dicos estos d\u00edas\u2014 y la noticia est\u00e1 en todas las agencias. Caen miles de personas por el hambre, la miseria y nadie habla de ello.<\/em><\/p>

Diametralmente opuesto a Babel es Pentecost\u00e9s (cfr. Hch 2, 1-3), lo hemos escuchado al principio de la audiencia. El Esp\u00edritu Santo, descendiendo del alto como viento y fuego, inviste la comunidad cerrada en el cen\u00e1culo, la infunde la fuerza de Dios, la impulsa a salir,  a anunciar a todos a Jes\u00fas Se\u00f1or. El Esp\u00edritu crea la unidad en la diversidad, crea la armon\u00eda. En la historia de la Torre de Babel no hay armon\u00eda; hab\u00eda ese ir adelante para ganar. All\u00ed, el hombre era un mero instrumento, mera \u201cfuerza-trabajo\u201d, pero aqu\u00ed, en Pentecost\u00e9s, cada uno de nosotros es un instrumento, pero un instrumento comunitario que participa con todo su ser a la edificaci\u00f3n de la comunidad. San Francisco de As\u00eds lo sab\u00eda bien, y animado por el Esp\u00edritu daba a todas las personas, es m\u00e1s, a las criaturas, el nombre de hermano o hermana  (cfr. LS, 11; cfr. San Buenaventura, Legenda maior, VIII, 6: FF 1145). Tambi\u00e9n el hermano lobo, recordemos.<\/em><\/p>

Con Pentecost\u00e9s, Dios se hace presente e inspira la fe de la comunidad unida en la diversidad y en la solidaridad. Diversidad y solidaridad unidas en armon\u00eda, este es el camino. Una diversidad solidaria posee los \u201canticuerpos\u201d para que la singularidad de cada uno \u2014 que es un don, \u00fanico e irrepetible \u2014 no se enferme de individualismo, de ego\u00edsmo. La diversidad solidaria posee tambi\u00e9n los anticuerpos para sanar estructuras y procesos sociales que han degenerado en sistemas de injusticia, en sistemas de opresi\u00f3n (cfr. Compendio de la doctrina social de la Iglesia, 192). Por tanto, la solidaridad hoy es el camino para recorrer hacia un mundo post-pandemia, hacia la sanaci\u00f3n de nuestras enfermedades interpersonales y sociales. No hay otra. O vamos adelante con el camino de la solidaridad o las cosas ser\u00e1n peores. Quiero repetirlo: de una crisis no se sale igual que antes. La pandemia es una crisis. De una crisis se sale o mejores o peores. Tenemos que elegir nosotros. Y la solidaridad es precisamente un camino para salir de la crisis mejores, no con cambios superficiales, con una capa de pintura as\u00ed y todo est\u00e1 bien. No. \u00a1Mejores!<\/em><\/p>

En medio de la crisis, una solidaridad guiada por la fe nos permite traducir el amor de Dios en nuestra cultura globalizada, no construyendo torres o muros \u2014y cu\u00e1ntos muros se est\u00e1n construyendo hoy\u2014 que dividen pero despu\u00e9s caen, sino tejiendo comunidad y apoyando procesos de crecimiento verdaderamente humano y solidario.  Y para esto ayuda la solidaridad. Hago una pregunta: \u00bfyo pienso en las necesidades de los otros? Cada uno que responda en su coraz\u00f3n.<\/em><\/p>

En medio de crisis y tempestades, el Se\u00f1or nos interpela y nos invita a despertar y activar esta solidaridad capaz de dar solidez, apoyo y un sentido a estas horas en las que todo parece naufragar. Que la creatividad del Esp\u00edritu Santo pueda animarnos a generar nuevas formas de hospitalidad familiar, de fraternidad fecunda y de solidaridad universal. Gracias.<\/em><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Saludos:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Saludo cordialmente a los fieles de lengua espa\u00f1ola. He visto varias banderas espa\u00f1olas ah\u00ed, bienvenidos. Y tambi\u00e9n latinoamericanas de esta parte, as\u00ed que no se enojan. Pido al Se\u00f1or que nos conceda la gracia de una solidaridad guiada por la fe, para que el amor a Dios nos mueva a generar nuevas formas de hospitalidad familiar, de fraternidad fecunda y de acogida a los hermanos m\u00e1s fr\u00e1giles, especialmente a los descartados por nuestras sociedades globalizadas. Que Dios los bendiga.<\/em><\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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