{"id":14481,"date":"2020-10-11T08:00:21","date_gmt":"2020-10-11T11:00:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/?p=14481"},"modified":"2020-10-11T09:55:19","modified_gmt":"2020-10-11T12:55:19","slug":"papa-francisco-nadie-esta-excluido-de-la-casa-de-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/papa-francisco-nadie-esta-excluido-de-la-casa-de-dios\/","title":{"rendered":"Papa Francisco | Nadie est\u00e1 excluido de la casa de Dios"},"content":{"rendered":"\n

Papa Francisco<\/strong> | Nadie est\u00e1 excluido de la casa de Dios<\/strong>, as\u00ed lo manifest\u00f3 el Santo Padre en su mensaje compartido antes de recitar la oraci\u00f3n Mariana<\/strong> del \u00c1ngelus<\/strong>. En el medio d\u00eda de hoy (hora de Roma), Su Santidad Francisco<\/strong> se present\u00f3 en la ventana del Estudio Apost\u00f3lico Vaticano<\/strong>, donde se encontr\u00f3 con los peregrinos y fieles reunidos en Plaza San Pedro<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

En su encuentro, el Santo Padre<\/strong> se refiri\u00f3 al Evangelio<\/strong> de hoy (cf. Mt <\/em>22, 1-14) del cual nos dice, \u201c(\u2026) Jes\u00fas perfila el proyecto que Dios ha pensado para la humanidad. El rey que \u00abcelebr\u00f3 el banquete de bodas de su hijo\u00bb (v.2)\u201d<\/em><\/strong> Agregando, \u201chasta dos veces el rey env\u00eda a sus siervos a llamar a los invitados, pero estos rechazan la invitaci\u00f3n, no quieren ir a la fiesta porque tienen otras cosas que hacer: el campo, los negocios. Muchas veces tambi\u00e9n nosotros anteponemos nuestros intereses y las cosas materiales al Se\u00f1or que nos llama (\u2026)\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pero para evitar que el sal\u00f3n est\u00e9 vac\u00edo, pues ten\u00eda el deseo de regalar los tesoros de su reinado, adopta una especial actitud, as\u00ed lo narra Su Santidad Francisco<\/strong>, les pide \u201c(\u2026) a los siervos: \u00abId a los cruces de los caminos y, a cuantos encontr\u00e9is, invitadlos a la boda\u00bb (v.9). As\u00ed se comporta Dios: cuando es rechazado, en lugar de rendirse, relanza y manda llamar a todos los que est\u00e1n en los cruces de los caminos, sin excluir a nadie. Nadie est\u00e1 excluido de la casa de Dios\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ante esta nueva medida del rey, dice el Pont\u00edfice<\/strong>, \u201c(\u2026) la sala del banquete se llena de \u201cexcluidos\u201d, los que est\u00e1n \u201cfuera\u201d, de aquellos que nunca hab\u00edan parecido dignos de asistir a una fiesta, a un banquete de bodas. Al contrario: el amo, el rey, dice a los mensajeros: \u201cLlamad a todos, buenos y malos. \u00a1A Todos!\u201d. Dios tambi\u00e9n llama a los malos. \u201cNo, soy malo, he hecho tantas…\u201d. Te llama: \u2035\u00a1Ven, ven, ven!\u2032\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Continuando, nos revela, \u201c(\u2026) la Iglesia est\u00e1 llamada a ir a las encrucijadas de hoy, es decir, a las periferias geogr\u00e1ficas y existenciales de la humanidad, esos lugares marginales, esas situaciones en las que se encuentran acampados y viven fragmentos de humanidad sin esperanza\u201d.<\/em><\/strong> A\u00f1adiendo, \u201c\u00c9l prepara su banquete para todos: justos y pecadores, buenos y malos, inteligentes e incultos\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Retomando la explicaci\u00f3n de la par\u00e1bola, el Santo Padre<\/strong> nos subraya, \u201csin embargo, el Se\u00f1or pone una condici\u00f3n: llevar el traje de boda. La gente iba como estaba vestida, como pod\u00eda estar vestida, no iba con vestidos de gala. Pero a la entrada recib\u00edan una especie de chal, un regalo\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pero entre los presentes, hab\u00eda un hombre sin ese chal que recib\u00edan de regalo, al respecto, el Santo Padre<\/strong> nos explica, \u201c(\u2026) hab\u00eda aceptado la invitaci\u00f3n, pero luego decidi\u00f3 que no significaba nada para \u00e9l: era una persona autosuficiente, no ten\u00eda deseos de cambiar o de dejar que el Se\u00f1or lo cambiase. El traje de boda <\/em><\/strong>\u2014ese chal\u2014 simboliza la misericordia que Dios nos da gratuitamente, es decir, la gracia\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Casi en el final, Su Santidad<\/strong> nos afirma, \u201ctodo es gracia. No basta con aceptar la invitaci\u00f3n a seguir al Se\u00f1or, hay que estar dispuestos a un camino de conversi\u00f3n que cambia el coraz\u00f3n. El h\u00e1bito de la misericordia, que Dios nos ofrece sin cesar, es un don gratuito de su amor, es precisamente la gracia\u201d.<\/em><\/strong><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

A continuaci\u00f3n, compartimos en forma completa el mensaje expresado por Su Santidad Francisco<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n

Queridos hermanos y hermanas, \u00a1buenos d\u00edas!<\/em><\/p>

Con el relato de la par\u00e1bola del banquete nupcial, del pasaje evang\u00e9lico de hoy (cf. Mt 22, 1-14), Jes\u00fas perfila el proyecto que Dios ha pensado para la humanidad. El rey que \u00abcelebr\u00f3 el banquete de bodas de su hijo\u00bb (v.2) es la imagen del Padre que ha preparado para toda la familia humana una maravillosa fiesta de amor y comuni\u00f3n en torno a su Hijo unig\u00e9nito. Hasta dos veces el rey env\u00eda a sus siervos a llamar a los invitados, pero estos rechazan la invitaci\u00f3n, no quieren ir a la fiesta porque tienen otras cosas que hacer: el campo, los negocios. Muchas veces tambi\u00e9n nosotros anteponemos nuestros intereses y las cosas materiales al Se\u00f1or que nos llama \u2014y nos llama para una fiesta. Pero el rey de la par\u00e1bola no quiere que la sala est\u00e9 vac\u00eda, porque desea regalar los tesoros de su reino. Dice, pues, a los siervos: \u00abId a los cruces de los caminos y, a cuantos encontr\u00e9is, invitadlos a la boda\u00bb (v.9). As\u00ed se comporta Dios: cuando es rechazado, en lugar de rendirse, relanza y manda llamar a todos los que est\u00e1n en los cruces de los caminos, sin excluir a nadie. Nadie est\u00e1 excluido de la casa de Dios.<\/em><\/p>

El t\u00e9rmino original que utiliza el evangelista Mateo se refiere a los l\u00edmites de los caminos, es decir, esos puntos donde terminan las calles de la ciudad y comienzan los senderos que conducen al campo, lejos de las zonas habitadas, donde la vida es precaria. A esta humanidad de las encrucijadas es a la que el rey de la par\u00e1bola env\u00eda a sus siervos, con la certeza de encontrar personas dispuestas a sentarse a la mesa. As\u00ed, la sala del banquete se llena de \u201cexcluidos\u201d, los que est\u00e1n \u201cfuera\u201d, de aquellos que nunca hab\u00edan parecido dignos de asistir a una fiesta, a un banquete de bodas. Al contrario: el amo, el rey, dice a los mensajeros: \u201cLlamad a todos, buenos y malos. \u00a1A Todos!\u201d. Dios tambi\u00e9n llama a los malos. \u201cNo, soy malo, he hecho tantas…\u201d. Te llama: \u201c\u00a1Ven, ven, ven!\u201d. Y Jes\u00fas iba a almorzar con los publicanos, que eran los pecadores p\u00fablicos, eran los malos. Dios no tiene miedo de nuestra alma herida por tantas maldades, porque nos ama, nos invita. Y la Iglesia est\u00e1 llamada a ir a las encrucijadas de hoy, es decir, a las periferias geogr\u00e1ficas y existenciales de la humanidad, esos lugares marginales, esas situaciones en las que se encuentran acampados y viven fragmentos de humanidad sin esperanza. Se trata de no apoltronarse en las formas c\u00f3modas y habituales de evangelizaci\u00f3n y testimonio de la caridad, y de abrir las puertas de nuestro coraz\u00f3n y de nuestras comunidades a todos, porque el Evangelio no est\u00e1 reservado a unos pocos elegidos. Tambi\u00e9n los que viven al margen, incluso los rechazados y despreciados por la sociedad, son considerados por Dios dignos de su amor. \u00c9l prepara su banquete para todos: justos y pecadores, buenos y malos, inteligentes e incultos. Ayer por la tarde logr\u00e9 llamar por tel\u00e9fono a un anciano sacerdote italiano, misionero de la juventud en Brasil, pero siempre trabajando con los excluidos, con los pobres. Y vive su vejez en paz: quem\u00f3 su vida con los pobres. Esta es nuestra Madre Iglesia, este es el mensajero de Dios que va a las encrucijadas.<\/em><\/p>

Sin embargo, el Se\u00f1or pone una condici\u00f3n: llevar el traje de boda. Y volvemos a la par\u00e1bola. Cuando la sala est\u00e1 llena, llega el rey y saluda a los invitados de \u00faltima hora, pero ve a uno de ellos sin el traje de boda, esa especie de chal que cada comensal recib\u00eda como regalo en la entrada. La gente iba como estaba vestida, como pod\u00eda estar vestida, no iba con vestidos de gala. Pero a la entrada recib\u00edan una especie de chal, un regalo. Ese hombre, al rechazar el regalo, se ha excluido a s\u00ed mismo: por lo que el rey no tiene otra opci\u00f3n que echarlo. Este hombre hab\u00eda aceptado la invitaci\u00f3n, pero luego decidi\u00f3 que no significaba nada para \u00e9l: era una persona autosuficiente, no ten\u00eda deseos de cambiar o de dejar que el Se\u00f1or lo cambiase. El traje de boda \u2014ese chal\u2014 simboliza la misericordia que Dios nos da gratuitamente, es decir, la gracia. Sin la gracia no se puede dar un paso adelante en la vida cristiana. Todo es gracia. No basta con aceptar la invitaci\u00f3n a seguir al Se\u00f1or, hay que estar dispuestos a un camino de conversi\u00f3n que cambia el coraz\u00f3n. El h\u00e1bito de la misericordia, que Dios nos ofrece sin cesar, es un don gratuito de su amor, es precisamente la gracia. Y requiere ser acogido con asombro y alegr\u00eda: \u201cGracias, Se\u00f1or, por haberme dado este don\u201d.<\/em><\/p>

Que Mar\u00eda Sant\u00edsima nos ayude a imitar a los siervos de la par\u00e1bola evang\u00e9lica y salir de nuestros esquemas y estrechez de miras, anunciando a todos que el Se\u00f1or nos invita a su banquete, para ofrecernos la gracia que salva, para darnos su don.<\/em><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Despu\u00e9s del \u00c1ngelus<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00a1Queridos hermanos y hermanas!<\/em><\/p>

Deseo expresar mi cercan\u00eda a las poblaciones afectadas por los incendios que asolan tantas regiones del planeta, as\u00ed como a los voluntarios y bomberos que arriesgan sus vidas para extinguir los incendios. Pienso en la costa oeste de Estados Unidos, particularmente en California, y tambi\u00e9n pienso en las regiones centrales de Sudam\u00e9rica, la zona del Pantanal, Paraguay, las riberas del r\u00edo Paran\u00e1, Argentina. Muchos incendios son provocados por sequ\u00edas persistentes, pero tambi\u00e9n existen los provocados por el hombre. Que el Se\u00f1or sostenga a quienes est\u00e1n sufriendo las consecuencias de estas cat\u00e1strofes y haga que pongamos atenci\u00f3n en preservar la creaci\u00f3n.<\/em><\/p>

He apreciado que Armenia y Azerbaiy\u00e1n acordaran un alto el fuego por razones humanitarias, con miras a alcanzar un acuerdo de paz sustancial. Aunque la tregua resulta demasiado fr\u00e1gil, animo a que se reanude y expreso mi participaci\u00f3n en el dolor por la p\u00e9rdida de vidas humanas, el sufrimiento sufrido, as\u00ed como la destrucci\u00f3n de hogares y lugares de culto. Rezo e invito a rezar por las v\u00edctimas y por todos aquellos cuya vida est\u00e1 en peligro.<\/em><\/p>

Ayer, en As\u00eds, fue beatificado Carlo Acutis, un muchacho de quince a\u00f1os, enamorado de la Eucarist\u00eda. No se instal\u00f3 en una c\u00f3moda inmovilidad, sino que comprendi\u00f3 las necesidades de su tiempo, porque en los m\u00e1s d\u00e9biles ve\u00eda el rostro de Cristo. Su testimonio indica a los j\u00f3venes de hoy que la verdadera felicidad se encuentra poniendo a Dios primero y sirvi\u00e9ndole en los hermanos, especialmente en los \u00faltimos. \u00a1Un aplauso para el nuevo joven Beato!<\/em><\/p>

Deseo recordar la intenci\u00f3n de oraci\u00f3n que propuse para este mes de octubre, que dice: \u201cRecemos para que los fieles laicos, especialmente las mujeres, participen m\u00e1s en las instituciones de responsabilidad de la Iglesia\u201d. Porque ninguno de nosotros ha sido bautizado sacerdote ni obispo: todos hemos sido bautizados como laicos y laicas. Los laicos son protagonistas de la Iglesia. Hoy es necesario ampliar los espacios de una presencia femenina m\u00e1s incisiva en la Iglesia, y de una presencia laical, por supuesto, pero enfatizando el aspecto femenino, porque en general las mujeres son apartadas. Debemos promover la integraci\u00f3n de las mujeres en los lugares donde se toman las decisiones importantes. Recemos para que, en virtud del bautismo, los fieles laicos, especialmente las mujeres, participen m\u00e1s en las instituciones de responsabilidad en la Iglesia, sin caer en clericalismos que anulan el carisma laical y arruinan tambi\u00e9n el rostro de la Santa Madre Iglesia.<\/em><\/p>

El pr\u00f3ximo domingo 18 de octubre, la Fundaci\u00f3n Ayuda a la Iglesia Necesitada promueve la iniciativa \u00abPor la unidad y la paz, un mill\u00f3n de ni\u00f1os rezan el Rosario\u00bb. Animo esta hermosa manifestaci\u00f3n en la que participan ni\u00f1os de todo el mundo, que rezar\u00e1n especialmente por las situaciones cr\u00edticas provocadas por la pandemia.<\/em><\/p>

Saludo a todos vosotros, romanos y peregrinos de varios pa\u00edses: familias, grupos parroquiales, asociaciones y fieles. Os deseo a todos un feliz domingo. Por favor, no olvides de rezar por m\u00ed. \u00a1Buen almuerzo y hasta pronto!<\/em><\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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