{"id":15200,"date":"2021-02-03T08:00:13","date_gmt":"2021-02-03T11:00:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/?p=15200"},"modified":"2021-02-03T11:05:14","modified_gmt":"2021-02-03T14:05:14","slug":"papa-francisco-la-oracion-del-cristiano-hace-propia-la-presencia-sacramental-de-jesus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/papa-francisco-la-oracion-del-cristiano-hace-propia-la-presencia-sacramental-de-jesus\/","title":{"rendered":"Papa Francisco | La oraci\u00f3n del cristiano hace propia la presencia sacramental de Jes\u00fas"},"content":{"rendered":"\n

Papa Francisco<\/strong> | La oraci\u00f3n del cristiano hace propia la presencia sacramental de Jes\u00fas<\/strong>, as\u00ed lo se\u00f1al\u00f3 el Santo Padre<\/strong> en su mensaje compartido durante la ma\u00f1ana del mi\u00e9rcoles (hora de Roma), en la celebraci\u00f3n de la Audiencia General. Desde la Biblioteca de Palacio Apost\u00f3lico Vaticano<\/strong>, Su Santidad Francisco<\/strong> continuando el ciclo de catequesis ahond\u00f3 sobre la oraci\u00f3n, centr\u00f3 su meditaci\u00f3n en el tema \u00abRezar en la liturgia\u00bb<\/strong> (Lectura: Heb 12,22-24).<\/p>\n\n\n\n

Al respecto, nos dec\u00eda, \u201c<\/strong>la oraci\u00f3n de los cristianos pasa a trav\u00e9s de mediaciones concretas: la Sagrada Escritura, los Sacramentos, los ritos lit\u00fargicos, la comunidad. En la vida cristiana no se prescinde de la esfera corp\u00f3rea y material, porque en Jesucristo esta se ha convertido en camino de salvaci\u00f3n\u201d.<\/em><\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Ahondando, el Santo Padre<\/strong>, dijo, \u201c(\u2026) no existe espiritualidad cristiana que no tenga sus ra\u00edces en la celebraci\u00f3n de los santos misterios. El Catecismo escribe: \u00abLa misi\u00f3n de Cristo y del Esp\u00edritu Santo que, en la liturgia sacramental de la Iglesia, anuncia, actualiza y comunica el Misterio de la salvaci\u00f3n, se contin\u00faa en el coraz\u00f3n que ora\u00bb (n. 2655)\u201d.<\/em><\/strong><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Agregando, \u201cla liturgia, en s\u00ed misma, no es solo oraci\u00f3n espont\u00e1nea, sino algo m\u00e1s y m\u00e1s original: es acto que funda la experiencia cristiana por completo y, por eso, tambi\u00e9n la oraci\u00f3n es evento, es acontecimiento, es presencia, es encuentro. Es un encuentro con Cristo\u201d.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Continuando, Su Santidad Francisco<\/strong> nos revelaba, \u201c<\/strong>un cristianismo sin liturgia, yo me atrever\u00eda a decir que quiz\u00e1 es un cristianismo sin Cristo. Sin el Cristo total. Incluso en el rito m\u00e1s despojado, como el que algunos cristianos han celebrado y celebran en los lugares de prisi\u00f3n, o en el escondite de una casa durante los tiempos de persecuci\u00f3n, Cristo se hace realmente presente y se dona a sus fieles\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

El Santo Padre<\/strong>, adem\u00e1s nos se\u00f1alaba, \u201cla liturgia, precisamente por su dimensi\u00f3n objetiva, pide ser celebrada con fervor, para que la gracia derramada en el rito no se disperse sino que alcance la vivencia de cada uno. El\u00a0Catecismo\u00a0lo explica muy bien y dice as\u00ed: \u00abLa oraci\u00f3n interioriza y asimila la liturgia durante y despu\u00e9s de la misma\u00bb (ibid.). Muchas oraciones cristianas no proceden de la liturgia, pero todas, si son cristianas, presuponen la liturgia, es decir la mediaci\u00f3n sacramental de Jesucristo\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Avanzando, Su Santidad Francisco<\/strong> nos explicaba, \u201ccada vez que celebramos un Bautismo, o consagramos el pan y el vino en la Eucarist\u00eda, o ungimos con \u00f3leo santo el cuerpo de un enfermo, \u00a1Cristo est\u00e1 aqu\u00ed! Es \u00c9l que act\u00faa y est\u00e1 presente como cuando sanaba los miembros d\u00e9biles de un enfermo, o entregaba en la \u00daltima Cena su testamento para la salvaci\u00f3n del mundo\u201d.<\/em><\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Entonces, a\u00f1adi\u00f3, \u201cla oraci\u00f3n del cristiano hace propia la presencia sacramental de Jes\u00fas. Lo que es externo a nosotros se convierte en parte de nosotros: la liturgia lo expresa incluso con el gesto tan natural del comer. La Misa no puede ser solo \u201cescuchada\u201d: no es una expresi\u00f3n justa, \u201cyo voy a escuchar Misa\u201d. La Misa no puede ser solo escuchada, como si nosotros fu\u00e9ramos solo espectadores de algo que se desliza sin involucrarnos\u201d.<\/em><\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Casi en el final de su mensaje, el Santo Padre<\/strong> nos compart\u00eda, \u201c<\/em><\/strong>cuando los primeros cristianos empezaron a vivir su culto, lo hicieron actualizando los gestos y las palabras de Jes\u00fas, con la luz y la fuerza del Esp\u00edritu Santo, para que su vida, alcanzada por esa gracia, se convirtiera en sacrificio espiritual ofrecido a Dios. Este enfoque fue una verdadera <<revoluci\u00f3n>>\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

A continuaci\u00f3n, compartimos el mensaje completo de Su Santidad Francisco<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n

Queridos hermanos y hermanas, \u00a1buenos d\u00edas!<\/em><\/p>

En la historia de la Iglesia, se ha registrado en m\u00e1s de una ocasi\u00f3n, la tentaci\u00f3n de practicar un cristianismo intimista, que no reconoce a los ritos lit\u00fargicos p\u00fablicos su importancia espiritual. A menudo esta tendencia reivindicaba la presunta mayor pureza de una religiosidad que no dependiera de las ceremonias exteriores, consideradas una carga in\u00fatil o da\u00f1ina. En el centro de las cr\u00edticas terminaba no una particular forma ritual, o una determinada forma de celebrar, sino la liturgia misma, la forma lit\u00fargica de rezar.<\/em><\/p>

De hecho se pueden encontrar en la Iglesia ciertas formas de espiritualidad que no han sabido integrar adecuadamente el momento lit\u00fargico. Muchos fieles, incluso participando asiduamente en los ritos, especialmente en la Misa dominical, han obtenido alimento para su fe y su vida espiritual m\u00e1s bien de otras fuentes, de tipo devocional.<\/em><\/p>

En los \u00faltimos decenios, se ha caminado mucho. La Constituci\u00f3n\u00a0Sacrosanctum Concilium\u00a0del\u00a0Concilio Vaticano II\u00a0representa el eje de este largo viaje. Esta reafirma de forma completa y org\u00e1nica la importancia de la divina liturgia para la vida de los cristianos, los cuales encuentran en ella esa mediaci\u00f3n objetiva solicitada por el hecho de que Jesucristo no es una idea o un sentimiento, sino una Persona viviente, y su Misterio un evento hist\u00f3rico. La oraci\u00f3n de los cristianos pasa a trav\u00e9s de mediaciones concretas: la Sagrada Escritura, los Sacramentos, los ritos lit\u00fargicos, la comunidad. En la vida cristiana no se prescinde de la esfera corp\u00f3rea y material, porque en Jesucristo esta se ha convertido en camino de salvaci\u00f3n. Podemos decir que debemos rezar tambi\u00e9n con el cuerpo: el cuerpo entra en la oraci\u00f3n.<\/em><\/p>

Por tanto, no existe espiritualidad cristiana que no tenga sus ra\u00edces en la celebraci\u00f3n de los santos misterios. El\u00a0Catecismo\u00a0escribe: \u00abLa misi\u00f3n de Cristo y del Esp\u00edritu Santo que, en la liturgia sacramental de la Iglesia, anuncia, actualiza y comunica el Misterio de la salvaci\u00f3n, se contin\u00faa en el coraz\u00f3n que ora\u00bb (n. 2655). La liturgia, en s\u00ed misma, no es solo oraci\u00f3n espont\u00e1nea, sino algo m\u00e1s y m\u00e1s original: es acto que funda la experiencia cristiana por completo y, por eso, tambi\u00e9n la oraci\u00f3n es evento, es acontecimiento, es presencia, es encuentro. Es un encuentro con Cristo. Cristo se hace presente en el Esp\u00edritu Santo a trav\u00e9s de los signos sacramentales: de aqu\u00ed deriva para nosotros los cristianos la necesidad de participar en los divinos misterios. Un cristianismo sin liturgia, yo me atrever\u00eda a decir que quiz\u00e1 es un cristianismo sin Cristo. Sin el Cristo total. Incluso en el rito m\u00e1s despojado, como el que algunos cristianos han celebrado y celebran en los lugares de prisi\u00f3n, o en el escondite de una casa durante los tiempos de persecuci\u00f3n, Cristo se hace realmente presente y se dona a sus fieles.<\/em><\/p>

La liturgia, precisamente por su dimensi\u00f3n objetiva, pide ser celebrada con fervor, para que la gracia derramada en el rito no se disperse sino que alcance la vivencia de cada uno. El\u00a0Catecismo\u00a0lo explica muy bien y dice as\u00ed: \u00abLa oraci\u00f3n interioriza y asimila la liturgia durante y despu\u00e9s de la misma\u00bb (ibid.). Muchas oraciones cristianas no proceden de la liturgia, pero todas, si son cristianas, presuponen la liturgia, es decir la mediaci\u00f3n sacramental de Jesucristo. Cada vez que celebramos un Bautismo, o consagramos el pan y el vino en la Eucarist\u00eda, o ungimos con \u00f3leo santo el cuerpo de un enfermo, \u00a1Cristo est\u00e1 aqu\u00ed! Es \u00c9l que act\u00faa y est\u00e1 presente como cuando sanaba los miembros d\u00e9biles de un enfermo, o entregaba en la \u00daltima Cena su testamento para la salvaci\u00f3n del mundo.<\/em><\/p>

La oraci\u00f3n del cristiano hace propia la presencia sacramental de Jes\u00fas. Lo que es externo a nosotros se convierte en parte de nosotros: la liturgia lo expresa incluso con el gesto tan natural del comer. La Misa no puede ser solo \u201cescuchada\u201d: no es una expresi\u00f3n justa, \u201cyo voy a escuchar Misa\u201d. La Misa no puede ser solo escuchada, como si nosotros fu\u00e9ramos solo espectadores de algo que se desliza sin involucrarnos. La Misa siempre es celebrada, y no solo por el sacerdote que la preside, sino por todos los cristianos que la viven. \u00a1Y el centro es Cristo! Todos nosotros, en la diversidad de los dones y de los ministerios, todos nos unimos a su acci\u00f3n, porque es \u00c9l, Cristo, el Protagonista de la liturgia.<\/em><\/p>

Cuando los primeros cristianos empezaron a vivir su culto, lo hicieron actualizando los gestos y las palabras de Jes\u00fas, con la luz y la fuerza del Esp\u00edritu Santo, para que su vida, alcanzada por esa gracia, se convirtiera en sacrificio espiritual ofrecido a Dios. Este enfoque fue una verdadera \u201crevoluci\u00f3n\u201d. Escribe San Pablo en la Carta a los Romanos: \u00abOs exhorto, pues, hermanos, por la misericordia de Dios, a que ofrezc\u00e1is vuestros cuerpos como una v\u00edctima viva, santa, agradable a Dios: tal ser\u00e1 vuestro culto espiritual\u00bb (12,1). La vida est\u00e1 llamada a convertirse en culto a Dios, pero esto no puede suceder sin la oraci\u00f3n, especialmente la oraci\u00f3n lit\u00fargica. Que este pensamiento nos ayude cuando se vaya a Misa: voy a rezar en comunidad, voy a rezar con Cristo que est\u00e1 presente. Cuando vamos a la celebraci\u00f3n de un Bautismo, por ejemplo, Cristo est\u00e1 ah\u00ed, presente, que bautiza. \u201cPero, Padre, esta es una idea, una forma de hablar\u201d: no, no es una forma de hablar. Cristo est\u00e1 presente y en la liturgia t\u00fa rezas con Cristo que est\u00e1 junto a ti.<\/em><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

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Saludos:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Saludo cordialmente a los fieles de lengua espa\u00f1ola. Pidamos al Se\u00f1or que avive en nosotros la necesidad de participar en los divinos misterios, donde Cristo est\u00e1 presente, y que a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n, especialmente de la oraci\u00f3n lit\u00fargica, toda nuestra vida sea un culto agradable a Dios. Que el Se\u00f1or los bendiga.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

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LLAMAMIENTO<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ma\u00f1ana se celebrar\u00e1 la Primera Jornada Internacional de la Fraternidad Humana, que estableci\u00f3 recientemente una Resoluci\u00f3n de la Asamblea General de las Naciones Unidas. Esta iniciativa tambi\u00e9n tiene en cuenta el encuentro del 4 de febrero de 2019 en Abu Dhabi, cuando el Gran Im\u00e1n de Al-Azhar, Ahmad Al-Tayyeb, y yo firmamos el\u00a0Documento sobre la Fraternidad humana para la paz mundial y la convivencia com\u00fan<\/em>. Me complace mucho que las naciones de todo el mundo se unan a esta celebraci\u00f3n, destinada a promover el di\u00e1logo interreligioso e intercultural. Por ello, ma\u00f1ana por la tarde participar\u00e9 en un encuentro virtual con el Gran Im\u00e1n de Al-Azhar, con el Secretario General de las Naciones Unidas, Sr. Ant\u00f3nio Guterres, y con otras personalidades. La citada Resoluci\u00f3n de las Naciones Unidas reconoce \u00abla contribuci\u00f3n que el di\u00e1logo entre todos los grupos religiosos puede aportar para que se conozcan y se comprendan mejor los valores comunes compartidos por toda la humanidad\u00bb. Que esta sea nuestra oraci\u00f3n hoy y nuestro compromiso durante todos los d\u00edas del a\u00f1o.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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