{"id":15225,"date":"2021-02-14T08:00:30","date_gmt":"2021-02-14T11:00:30","guid":{"rendered":"http:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/?p=15225"},"modified":"2021-02-14T11:19:18","modified_gmt":"2021-02-14T14:19:18","slug":"papa-francisco-dios-no-se-mantiene-a-una-distancia-segura-se-acerca-con-compasion-y-toca-nuestra-vida-para-sanarla-con-ternura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/papa-francisco-dios-no-se-mantiene-a-una-distancia-segura-se-acerca-con-compasion-y-toca-nuestra-vida-para-sanarla-con-ternura\/","title":{"rendered":"Papa Francisco | Dios, no se mantiene a una \u00abdistancia segura\u00bb, se acerca con compasi\u00f3n y toca nuestra vida para sanarla con ternura"},"content":{"rendered":"\n

Papa Francisco<\/strong> | Dios<\/strong>, no se mantiene a una \u00abdistancia segura\u00bb, se acerca con compasi\u00f3n y toca nuestra vida para sanarla con ternura, la s\u00edntesis se desprende de la explicaci\u00f3n d<\/strong>el Evangelio<\/strong> de hoy (cf. Mc 1,40-45) del Santo Padre<\/strong> al referirse a la actitud que tiene Jes\u00fas<\/strong>. Fue durante el medio d\u00eda (hora de Roma), cuando se presentaba en la ventana del Estudio Apost\u00f3lico Vaticano<\/strong> y compart\u00eda su mensaje junto a los fieles y peregrinos reunidos en Plaza San Pedro<\/strong> antes de recitar la oraci\u00f3n Mariana<\/strong> del \u00c1ngelus.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Al respecto, Su Santidad dec\u00eda, \u201c<\/em><\/strong>el evangelio dice que Jes\u00fas al ver al leproso \u201ctuvo compasi\u00f3n de \u00e9l\u201d. Ternura. Tres palabras que indican el estilo de Dios: cercan\u00eda, compasi\u00f3n, ternura. En este episodio podemos ver que se encuentran dos \u00abtransgresiones\u00bb: la transgresi\u00f3n del leproso que se acerca a Jes\u00fas, y no pod\u00eda hacerlo, y Jes\u00fas que, movido por la compasi\u00f3n, se acerca y lo toca con ternura para curarlo, y no pod\u00eda hacerlo. Ambos son transgresores, son dos transgresiones\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sobre la primera transgresi\u00f3n se\u00f1alada, el Santo Padre<\/strong> dijo, \u201c(\u2026) es aquella del leproso: a pesar de las prescripciones de la Ley, sale del aislamiento y va a Jes\u00fas. Su enfermedad era considerada un castigo divino, pero en Jes\u00fas \u00e9l pudo ver otro rostro de Dios: no el Dios que castiga, sino el Padre de la compasi\u00f3n y del amor, que nos libera del pecado y que nunca nos excluye de su misericordia\u201d.<\/p>\n\n\n\n

A\u00f1adiendo, \u201cas\u00ed, aquel hombre puede salir de su aislamiento, porque en Jes\u00fas encuentra a Dios que comparte su dolor. La actitud de Jes\u00fas lo atrae, lo empuja a salir de s\u00ed mismo y a confiarle a \u00c9l su historia de dolor\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Continuando, se centraba ahora en la segunda transgresi\u00f3n subrayada por el Santo Padre, \u201c(\u2026) es la de Jes\u00fas: mientras la Ley prohib\u00eda tocar a los leprosos, \u00c9l se conmueve, extiende su mano y lo toca para curarlo. Alguno podr\u00eda decir: <<\u00a1Ha pecado! \u00a1Ha hecho aquello que la Ley proh\u00edbe! Es un transgresor>>\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Entonces, agreg\u00f3, \u201cno se limita a las palabras, sino que lo toca. Y tocar con amor significa establecer una relaci\u00f3n, entrar en comuni\u00f3n, implicarse en la vida del otro hasta el punto de compartir incluso sus heridas. Con este gesto, Jes\u00fas muestra que Dios, que no es indiferente, no se mantiene a una \u00abdistancia segura\u00bb; se acerca, es m\u00e1s, se acerca con compasi\u00f3n y toca nuestra vida para sanarla con ternura\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sobre estas dos actitudes, el Santo Padre<\/strong> nos revelaba, \u201c(\u2026) a\u00fan hoy en el mundo tantos de nuestros hermanos sufren de esta enfermedad, del mal de Hansen, o de otras enfermedades y condiciones a las que, lamentablemente, se asocian prejuicios sociales: \u201cEste es un pecador\u201d\u201d.<\/em><\/strong> Agregando, \u201ccon el fin de conciliar los c\u00e1lculos de nuestro ego\u00edsmo o las leyes internas de nuestros temores, no nos implicamos demasiado en los sufrimientos de los dem\u00e1s\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Casi en el final, Su Santidad Francisco<\/strong> expres\u00f3, \u201c(\u2026) pidamos al Se\u00f1or la gracia de vivir estas dos \u00abtransgresiones\u00bb, estas dos transgresiones del Evangelio de hoy. La del leproso, para que tengamos la valent\u00eda de salir de nuestro aislamiento y, en lugar de quedarnos all\u00ed a quejarnos o a llorar por nuestros fracasos, con lamentaciones, vayamos a Jes\u00fas tal como somos\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

A continuaci\u00f3n, compartimos el mensaje completo de Su Santidad Francisco:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Queridos hermanos y hermanas:<\/em><\/p>

\u00a1Buenos d\u00edas! \u00a1Qu\u00e9 bella est\u00e1 la plaza con el sol! \u00a1Es bella!<\/em><\/p>

El Evangelio de hoy (cf. Mc 1,40-45) nos presenta el encuentro entre Jes\u00fas y un hombre enfermo de lepra. Los leprosos eran considerados impuros y, seg\u00fan la prescripci\u00f3n de la Ley, deb\u00edan permanecer fuera de los lugares habitados. Eran excluidos de toda relaci\u00f3n humana, social y religiosa. Por ejemplo, no pod\u00edan entrar en la sinagoga, no pod\u00edan entrar en el Templo, tambi\u00e9n religiosamente. Jes\u00fas, en cambio, deja que se le acerque aquel hombre, se conmueve, incluso extiende la mano y lo toca. Esto era impensable en aquel tiempo. De este modo, realiza la Buena Noticia que anuncia: Dios se ha hecho cercano a nuestra vida, tiene compasi\u00f3n de la suerte de la humanidad herida y viene a derribar toda barrera que nos impide vivir nuestra relaci\u00f3n con \u00c9l, con los dem\u00e1s y con nosotros mismos. Se hizo cercano. Cercan\u00eda. Recu\u00e9rdense bien de esta palabra: cercan\u00eda, compasi\u00f3n. El evangelio dice que Jes\u00fas al ver al leproso \u201ctuvo compasi\u00f3n de \u00e9l\u201d. Ternura. Tres palabras que indican el estilo de Dios: cercan\u00eda, compasi\u00f3n, ternura. En este episodio podemos ver que se encuentran dos \u00abtransgresiones\u00bb: la transgresi\u00f3n del leproso que se acerca a Jes\u00fas, y no pod\u00eda hacerlo, y Jes\u00fas que, movido por la compasi\u00f3n, se acerca y lo toca con ternura para curarlo, y no pod\u00eda hacerlo. Ambos son transgresores, son dos transgresiones.<\/em><\/p>

La primera transgresi\u00f3n es aquella del leproso: a pesar de las prescripciones de la Ley, sale del aislamiento y va a Jes\u00fas. Su enfermedad era considerada un castigo divino, pero en Jes\u00fas \u00e9l pudo ver otro rostro de Dios: no el Dios que castiga, sino el Padre de la compasi\u00f3n y del amor, que nos libera del pecado y que nunca nos excluye de su misericordia. As\u00ed, aquel hombre puede salir de su aislamiento, porque en Jes\u00fas encuentra a Dios que comparte su dolor. La actitud de Jes\u00fas lo atrae, lo empuja a salir de s\u00ed mismo y a confiarle a \u00c9l su historia de dolor.<\/em><\/p>

Perm\u00edtanme aqu\u00ed un pensamiento para tantos buenos sacerdotes, confesores, que tienen este comportamiento de atraer a la gente -hay tanta gente que se siente nada, se siente en el suelo por sus pecados- pero con ternura, con compasi\u00f3n. Son buenos aquellos confesores que no est\u00e1n con el l\u00e1tigo en la mano, sino para recibir, escuchar y decir que Dios es bueno, que Dios perdona siempre, que Dios no se cansa de perdonar. Para estos confesores misericordiosos, les pido hoy a todos ustedes, darles un aplauso aqu\u00ed en la plaza. \u00a1Para todos!<\/em><\/p>

La segunda transgresi\u00f3n es la de Jes\u00fas: mientras la Ley prohib\u00eda tocar a los leprosos, \u00c9l se conmueve, extiende su mano y lo toca para curarlo. Alguno podr\u00eda decir: \u201c\u00a1Ha pecado! \u00a1Ha hecho aquello que la Ley proh\u00edbe. Es un transgresor\u201d. Es verdad, es un transgresor. No se limita a las palabras, sino que lo toca. Y tocar con amor significa establecer una relaci\u00f3n, entrar en comuni\u00f3n, implicarse en la vida del otro hasta el punto de compartir incluso sus heridas. Con este gesto, Jes\u00fas muestra que Dios, que no es indiferente, no se mantiene a una \u00abdistancia segura\u00bb; se acerca, es m\u00e1s, se acerca con compasi\u00f3n y toca nuestra vida para sanarla con ternura. Es el estilo de Dios: cercan\u00eda, compasi\u00f3n y ternura. La transgresi\u00f3n de Dios. Es un gran transgresor en este sentido.<\/em><\/p>

Hermanos y hermanas, a\u00fan hoy en el mundo tantos de nuestros hermanos sufren de esta enfermedad, del mal de Hansen, o de otras enfermedades y condiciones a las que, lamentablemente, se asocian prejuicios sociales: \u201cEste es un pecador\u201d. Piensen en aquel momento en que entr\u00f3 en el banquete aquella mujer, derram\u00f3 sobre los pies de Jes\u00fas aquel perfume. Los otros dec\u00edan: \u201cpero si este fuera profeta ser\u00eda consciente, sabr\u00eda qui\u00e9n es esta mujer, una pecadora\u201d. El desprecio. Por el contrario, Jes\u00fas recibe, es m\u00e1s, agradece: \u201cte son perdonados tus pecados\u201d. \u00a1La ternura de Jes\u00fas!\u201d. El prejuicio social de alejar a la gente con la palabra \u201ceste es un impuro\u201d, \u201ceste es un pecador\u201d, \u201ceste es un estafador\u201d. S\u00ed, a veces es verdad, pero no prejuzguen.<\/em><\/p>

Pero a cada uno de nosotros nos puede ocurrir experimentar heridas, fracasos, sufrimientos, ego\u00edsmos que nos cierran a Dios y a los dem\u00e1s, porque el pecado nos encierra en nosotros mismos, por verg\u00fcenza, por humillaci\u00f3n, pero Dios quiere abrir el coraz\u00f3n. Frente a todo esto, Jes\u00fas nos anuncia que Dios no es una idea o una doctrina abstracta, sino que Dios es Aquel que se \u00abcontamina\u00bb con nuestra humanidad herida y que no teme entrar en contacto con nuestras heridas. Pero, padre, \u00bfqu\u00e9 est\u00e1 diciendo? \u00bfQue dios se contamina? No lo digo yo, lo ha dicho san Pablo: \u201cse ha hecho pecado\u201d (2 Cor 5,21). \u00c9l que no era pecador, que no pod\u00eda pecar, se ha hecho pecado. Mira c\u00f3mo se ha contaminado Dios para acercarse a nosotros, para tener compasi\u00f3n y para hacer comprender su ternura. Cercan\u00eda, compasi\u00f3n y ternura.<\/em><\/p>

Para respetar con las reglas de la buena reputaci\u00f3n y las costumbres sociales, a menudo silenciamos el dolor o usamos m\u00e1scaras para disimularlo. Con el fin de conciliar los c\u00e1lculos de nuestro ego\u00edsmo o las leyes internas de nuestros temores, no nos implicamos demasiado en los sufrimientos de los dem\u00e1s. Por el contrario, pidamos al Se\u00f1or la gracia de vivir estas dos \u00abtransgresiones\u00bb, estas dos trangresiones del Evangelio de hoy. La del leproso, para que tengamos la valent\u00eda de salir de nuestro aislamiento y, en lugar de quedarnos all\u00ed a quejarnos o a llorar por nuestros fracasos, con lamentaciones, vayamos a Jes\u00fas tal como somos. Se\u00f1or, yo soy as\u00ed. Sentiremos aquel abrazo, aquel abrazo de Jes\u00fas tan hermoso. Y luego la transgresi\u00f3n de Jes\u00fas, que es un amor que nos hace ir m\u00e1s all\u00e1 de las convenciones, que nos hace superar los prejuicios, el miedo a mezclarnos con la vida del otro. Aprendamos a ser transgresores como estos dos, como el leproso y como Jes\u00fas.<\/em><\/p>

Que en este camino nos acompa\u00f1e la Virgen Mar\u00eda, a la que ahora invocamos en la oraci\u00f3n del \u00c1ngelus.<\/em><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Despu\u00e9s del \u00c1ngelus<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Queridos hermanos y hermanas:<\/em><\/p>

Siempre miro con gratitud el compromiso de aquellos que colaborar en favor de los migrantes. A todos agradezco lo que hacen por los migrantes. Hoy, en particular, me uno a los obispos de Colombia al expresar reconocimiento por la decisi\u00f3n de las autoridades colombianas de implementar el Estatuto de Protecci\u00f3n Temporal para los migrantes venezolanos presentes en el pa\u00eds, favoreciendo para ellos la acogida, la protecci\u00f3n y la integraci\u00f3n. Y esto no lo hace un pa\u00eds riqu\u00edsimo, super desarrollado, no. Lo hace un pa\u00eds con tantos problemas de desarrollo, de pobreza, de paz\u2026 casi 70 a\u00f1os de guerrilla. Pero, con estos problemas, ha tenido la valent\u00eda de mirar a aquellos migrantes y de hacer este estatuto. \u00a1Gracias a Colombia, gracias!<\/em><\/p>

Hoy en la fiesta de los santos Cirilo y Metodio, evangelizadores de los pueblos eslavos, proclamados por san Juan Pablo II copatronos de Europa, saludo con afecto a todas las comunidades que viven en los territorios evangelizados por los santos hermanos. Que su intercesi\u00f3n ayude a encontrar nuevos caminos para comunicar el Evangelio. Estos dos no tuvieron miedo de encontrar nuevos caminos para comunicar el Evangelio. Que su intercesi\u00f3n aumente en las iglesias cristianas el deseo de caminar hacia la plena unidad en el respeto de las diferencias.<\/em><\/p>

Hoy no puede faltar, en el d\u00eda de san Valent\u00edn, dirigir un pensamiento, una felicitaci\u00f3n a los novios, a los enamorados. Los acompa\u00f1o con mi oraci\u00f3n y los bendigo.<\/em><\/p>

Ahora mi saludo va para ustedes fieles de Roma y peregrinos. Tambi\u00e9n veo que hay franceses, mexicanos, espa\u00f1oles, polacos. \u00a1Bienvenidos todos, muchos saludos!<\/em><\/p>

El pr\u00f3ximo mi\u00e9rcoles iniciaremos la Cuaresma. Ser\u00e1 un tiempo favorable para dar un sentido de fe, de esperanza a la crisis que estamos viviendo.<\/em><\/p>

Y primero, no quiero olvidar las tres palabras que hacen captar el estilo de Dios, no las olviden: cercan\u00eda, compasi\u00f3n y ternura. \u00bfLo decimos juntos? Cercan\u00eda, compasi\u00f3n y ternura.<\/em><\/p>

Les deseo a todos un buen domingo. Por favor, no se olviden de rezar por m\u00ed. Que tengan un buen almuerzo y nos vemos.<\/em><\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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