{"id":2332,"date":"2018-11-11T08:00:07","date_gmt":"2018-11-11T11:00:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/?p=2332"},"modified":"2018-11-11T08:00:07","modified_gmt":"2018-11-11T11:00:07","slug":"papa-francisco-dios-no-mide-la-cantidad-sino-la-calidad-busca-en-el-corazon-mira-la-pureza-de-las-intenciones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/papa-francisco-dios-no-mide-la-cantidad-sino-la-calidad-busca-en-el-corazon-mira-la-pureza-de-las-intenciones\/","title":{"rendered":"Papa Francisco | Dios no mide la cantidad sino la calidad, busca en el coraz\u00f3n, mira la pureza de las intenciones"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Papa Francisco<\/strong> | Dios no mide la cantidad sino la calidad, busca en el coraz\u00f3n, mira la pureza de las intenciones<\/strong>, la frase pertenece al Santo Padre<\/strong> cuando en el medio d\u00eda de hoy, se present\u00f3 en la ventana del Palacio Apost\u00f3lico<\/strong> Vaticano<\/strong>, frente a los fieles reunidos en Plaza San Pedro<\/strong> antes de recitar la oraci\u00f3n Mariana<\/strong>. En esta oportunidad, se refiri\u00f3 al Evangelio (cf. Mc 12, 38-44), donde cierra la serie de ense\u00f1anzas de Jes\u00fas en el templo de Jerusal\u00e9n y enfatiza dos figuras opuestas: el escriba y la viuda<\/strong>.<\/p>\n

El Santo Padre<\/strong> dice, \u201cel escriba representa a personas importantes, ricas e influyentes; el otro, la viuda, representa lo \u00faltimo, lo pobre, lo d\u00e9bil\u201d.<\/em><\/strong> En el caso de los poderosos (los se\u00f1alados como escribas y que representan el t\u00edtulo de maestros), dice el Papa Francisco<\/strong>, \u201clo que es peor es que su ostentaci\u00f3n es sobre todo de naturaleza religiosa, porque oran, dice Jes\u00fas, \u00abpor mucho tiempo\u00bb (v.40) y usan a Dios para ser acreditados como los defensores de su ley. Y esta actitud de superioridad y vanidad los lleva a despreciar a quienes cuentan poco o se encuentran en una posici\u00f3n econ\u00f3mica desventajosa, como el caso de las viudas\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n

Su Santidad Francisco<\/strong>, resalta, \u201cJes\u00fas<\/em><\/strong> desenmascara este mecanismo perverso: denuncia la opresi\u00f3n de los d\u00e9biles hecha instrumentalmente sobre la base de motivaciones religiosas, diciendo claramente que Dios est\u00e1 del lado de la \u00faltima\u201d.<\/em><\/strong> Adem\u00e1s, el Santo Padre<\/strong> fue mucho m\u00e1s esclarecedor, se\u00f1alando, \u201cHermanos y hermanas, las escalas del Se\u00f1or son diferentes de las nuestras. \u00c9l pesa a las personas y sus gestos de manera diferente: Dios no mide la cantidad sino la calidad, busca en el coraz\u00f3n, mira la pureza de las intenciones\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n

Pero para que no queden dudas, el Papa nos dijo, \u201cesto significa que nuestra \u00abentrega\u00bb a Dios en oraci\u00f3n y a los dem\u00e1s en amor siempre debe alejarse del ritualismo y el formalismo, as\u00ed como de la l\u00f3gica de c\u00e1lculo, y debe ser una expresi\u00f3n de gratuidad, como lo hizo Jes\u00fas con nosotros: nos salv\u00f3 libre; No nos hizo pagar la redenci\u00f3n\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n

A continuaci\u00f3n compartimos con ustedes las palabras del Santo Papa Francisco<\/strong> antes del \u00c1ngelus<\/strong>:<\/p>\n

Queridos hermanos y hermanas, \u00a1buenos d\u00edas!<\/em><\/p>\n

El episodio del Evangelio de hoy (cf. Mc 12, 38-44) cierra la serie de ense\u00f1anzas de Jes\u00fas en el templo de Jerusal\u00e9n y enfatiza dos figuras opuestas: el escriba y la viuda. Pero \u00bfpor qu\u00e9 se oponen? El escriba representa a personas importantes, ricas e influyentes; el otro, la viuda, representa lo \u00faltimo, lo pobre, lo d\u00e9bil. En realidad, el juicio resuelto de Jes\u00fas hacia los escribas no concierne a toda la categor\u00eda, sino que se refiere a aquellos entre ellos que ostentan su posici\u00f3n social, llevan el t\u00edtulo de \u00abrabino\u00bb, es decir, maestro, les encanta ser venerados y ocupar el lugar. Primeros lugares (ver versos 38-39). Lo que es peor es que su ostentaci\u00f3n es sobre todo de naturaleza religiosa, porque oran, dice Jes\u00fas, \u00abpor mucho tiempo\u00bb (v.40) y usan a Dios para ser acreditados como los defensores de su ley. Y esta actitud de superioridad y vanidad los lleva a despreciar a quienes cuentan poco o se encuentran en una posici\u00f3n econ\u00f3mica desventajosa, como el caso de las viudas.<\/em><\/p>\n

Jes\u00fas desenmascara este mecanismo perverso: denuncia la opresi\u00f3n de los d\u00e9biles hecha instrumentalmente sobre la base de motivaciones religiosas, diciendo claramente que Dios est\u00e1 del lado de la \u00faltima. Y para impresionar bien esta lecci\u00f3n en la mente de los disc\u00edpulos, les ofrece un ejemplo viviente: una viuda pobre cuya posici\u00f3n social era irrelevante porque carec\u00eda de un marido que pudiera defender sus derechos y que, por lo tanto, se convirti\u00f3 en una presa f\u00e1cil para un acreedor inescrupuloso. Porque estos acreedores persiguieron a los d\u00e9biles para pagarles. Esta mujer, que va a depositar en el tesoro del templo solo dos monedas, todo lo que queda y hace su oferta tratando de pasar desapercibida, casi avergonzada. Pero, precisamente en esta humildad, ella realiza un acto cargado de gran significado religioso y espiritual. Ese gesto lleno de sacrificio no escapa a la mirada de Jes\u00fas, quien de hecho ve en ella brillar el don total de s\u00ed mismo al que quiere educar a sus disc\u00edpulos.<\/em><\/p>\n

La ense\u00f1anza que Jes\u00fas nos ofrece hoy nos ayuda a recuperar lo que es esencial en nuestra vida y fomenta una relaci\u00f3n concreta y diaria con Dios. Hermanos y hermanas, las escalas del Se\u00f1or son diferentes de las nuestras. \u00c9l pesa a las personas y sus gestos de manera diferente: Dios no mide la cantidad sino la calidad, busca en el coraz\u00f3n, mira la pureza de las intenciones. Esto significa que nuestra \u00abentrega\u00bb a Dios en oraci\u00f3n y a los dem\u00e1s en amor siempre debe alejarse del ritualismo y el formalismo, as\u00ed como de la l\u00f3gica de c\u00e1lculo, y debe ser una expresi\u00f3n de gratuidad, como lo hizo Jes\u00fas con nosotros: nos salv\u00f3 libre; No nos hizo pagar la redenci\u00f3n. \u00c9l nos salv\u00f3 de forma gratuita. Y debemos hacer las cosas como expresi\u00f3n de gratuidad. Es por esto que Jes\u00fas indica que la viuda pobre y generosa es un modelo de la vida cristiana para ser imitada. No sabemos el nombre de ella, pero conocemos su coraz\u00f3n, la encontraremos en el Cielo y la saludaremos, seguramente; y eso es lo que cuenta ante Dios. Cuando somos tentados por el deseo de aparecer y explicar nuestros gestos de altruismo, cuando estamos demasiado interesados \u200b\u200ben la mirada de los dem\u00e1s y \u2014dame la palabra\u2014 cuando hacemos \u00abpavos reales\u00bb, pensamos en esta mujer. Nos har\u00e1 bien: nos ayudar\u00e1 a deshacernos de lo superfluo para ir a lo que realmente importa, y seguir siendo humildes.<\/em><\/p>\n

La Virgen Mar\u00eda, una mujer pobre que se entreg\u00f3 totalmente a Dios, nos sostiene con el prop\u00f3sito de dar al Se\u00f1or ya nuestros hermanos no algo de nosotros mismos, sino de nosotros mismos, en una ofrenda humilde y generosa.<\/em><\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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