{"id":235837,"date":"2022-05-03T09:18:37","date_gmt":"2022-05-03T12:18:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/?p=235837"},"modified":"2022-05-03T09:18:42","modified_gmt":"2022-05-03T12:18:42","slug":"cea-hemos-sido-creados-para-el-encuentro-y-la-relacion-no-solo-para-estar-conectados-sino-relacionados","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/cea-hemos-sido-creados-para-el-encuentro-y-la-relacion-no-solo-para-estar-conectados-sino-relacionados\/","title":{"rendered":"CEA | Hemos sido creados para el encuentro y la relaci\u00f3n, no solo para estar conectados sino relacionados"},"content":{"rendered":"\n

CEA | Hemos sido creados para el encuentro y la relaci\u00f3n, no solo para estar conectados sino relacionados<\/strong>, as\u00ed lo expresaba el Presidente de la Conferencia Episcopal Argentina<\/strong> (CEA), Mons. Oscar Ojea<\/strong> en su Homil\u00eda, durante la celebraci\u00f3n de la Santa Misa<\/strong>. Celebrada en la Casa de Retiros, \u201cEl Cen\u00e1culo\u201d, en la localidad de Pilar, provincia de Buenos Aires, la apertura de la 120\u00b0 Asamblea Plenaria.<\/p>\n\n\n\n

En la Homil\u00eda, Mons. Ojea<\/strong>, inici\u00f3 se\u00f1alando, que, \u201chay un contexto reticente al di\u00e1logo y afecto al mon\u00f3logo\u201d<\/em><\/strong>, resaltando en parte de su mensaje, \u201chemos sido creados para el encuentro y la relaci\u00f3n, no solo para estar conectados sino relacionados. \u201cLa vida no es tiempo que pasa sino tiempo de encuentro\u2026\u201d va a decirnos al hablarnos del buen Samaritano. FT 66\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, dec\u00eda, \u201cno puede haber fraternidad sin di\u00e1logo porque esta es la expresi\u00f3n primera de la fraternidad. El Papa Francisco va a poner de relieve actitudes sencillas y cotidianas que crean la atmosfera de humanidad necesaria para el di\u00e1logo y para confirmarnos en nuestra vocaci\u00f3n fraterna\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mons. Ojea<\/strong>, tambi\u00e9n subray\u00f3, \u201cel di\u00e1logo es precisamente el coraz\u00f3n del proceso sinodal al que la Iglesia es convocada. La Conferencia Episcopal es una expresi\u00f3n dialogal de colegialidad y comuni\u00f3n\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Casi en el final, expres\u00f3, \u201ctenemos la responsabilidad de dialogar para llegar juntos a la manifestaci\u00f3n de algunos indicios del querer de Dios para nosotros, para su pueblo que peregrina en la Argentina. Es una responsabilidad, pero sobre todo es una gracia para la que hay que disponerse y abrirse porque supone nuestra naturaleza y el Se\u00f1or no es de avasallar libertades\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

A continuaci\u00f3n, compartimos en forma completa la Homil\u00eda de Mons. Oscar Ojea<\/strong>, Presidente de la Conferencia Episcopal Argentina: <\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n

CONFERENCIA EPISCOPAL ARGENTINA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

120\u00b0 Asamblea Plenaria<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Casa de Retiros \u201cEl Cen\u00e1culo\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Homil\u00eda predicada por Monse\u00f1or Oscar V. Ojea, Obispo de San Isidro y Presidente de la Conferencia Episcopal Argentina en la Misa de Apertura<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cHay un contexto reticente al di\u00e1logo y afecto al mon\u00f3logo\u201d<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

En su primera Enc\u00edclica, Ecclesiam Suam, San Pablo VI plantea la relaci\u00f3n de Dios con la humanidad como un di\u00e1logo que comienza con el di\u00e1logo de la creaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Existimos desde un di\u00e1logo. La palabra \u201chagamos al hombre a nuestra imagen, seg\u00fan nuestra semejanza\u201d Gn. 1,26, nos hace entrar como seres humanos en una dimensi\u00f3n relacional a imagen de la Trinidad que se expresar\u00e1 en un di\u00e1logo con Dios, con los dem\u00e1s y con nosotros mismos y que se sostendr\u00e1 durante toda la vida.<\/p>\n\n\n\n

Ese di\u00e1logo contin\u00faa con el di\u00e1logo de la Encarnaci\u00f3n por el cual Dios mismo se une a nuestra naturaleza de un modo indisoluble y luego se prolonga a trav\u00e9s de la Iglesia hasta el fin de los tiempos.<\/p>\n\n\n\n

\u201cAntes de convertirlo, m\u00e1s aun, para convertirlo, el mundo necesita que nos acerquemos a \u00c9l y le hablemos\u2026 (con todo respeto, con toda solicitud, con todo amor), para comprenderlo, para ofrecerle los dones de la Verdad y de la Gracia de los que Cristo nos ha hecho depositarios. Para comunicarle nuestra maravillosa suerte de redenci\u00f3n y de esperanza\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Tenemos profundamente grabadas en nuestro esp\u00edritu aquellas palabras de Cristo que humilde pero tenazmente quisi\u00e9ramos apropiarnos: no envi\u00f3 Dios a su hijo para juzgar al mundo sino para que el mundo se salve por \u00e9l. Jn 3,17 (ES 34)<\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s adelante en la misma carta pone cuatro caracter\u00edsticas necesarias para el di\u00e1logo: este debe ser claro, confiado, sencillo y prudente.<\/p>\n\n\n\n

  • claro, es decir, sin ambig\u00fcedades y sin traicionar la identidad de quien se expresa con sinceridad.<\/li>
  • confiado en la posibilidad que mi palabra sea escuchada por el otro y pueda modificar en algo su visi\u00f3n y al mismo tiempo abierto a que yo tambi\u00e9n pueda cambiar por la escucha del otro.<\/li>
  • sencillo, es decir, sin vueltas, capaz de pasar no solo por la mente sino por el coraz\u00f3n y alejado de toda violencia o descalificaci\u00f3n.<\/li>
  • Prudente, es decir, buscando adaptar mi escucha y mi lenguaje a la edad o a la condici\u00f3n de mi interlocutor.<\/li><\/ul>\n\n\n\n

    Sin embargo, muchas veces este di\u00e1logo fracasa o se hace imposible llevarlo adelante. La misma palabra de Dios en la liturgia de hoy nos da cuenta de di\u00e1logos que no fructifican.<\/p>\n\n\n\n

    El Libro de los Hechos nos trae el relato de Esteban en la antesala de su martirio, su testimonio no quiere ser comprendido por algunos miembros de una sinagoga y al no poder triunfar en la discusi\u00f3n, sobornan a algunos para que mientan y acusen a Esteban de blasfemar contra Dios y contra Mois\u00e9s. Hoy dir\u00edamos: \u201carman una operaci\u00f3n de prensa\u201d y en poco tiempo instalan la mentira, excitan al pueblo y provocan el arresto de Esteban y la violencia que se seguir\u00e1 con \u00e9l.<\/p>\n\n\n\n

    En el texto del Evangelio, como aparece varias veces en el Evangelio de Juan, en una misma conversaci\u00f3n y hablando del mismo tema Jes\u00fas se maneja en un nivel y las personas con las que dialoga en otro: \u201custedes me buscan no porque vieron signos sino porque han comido pan hasta saciarse, trabajen no por el alimento perecedero\u201d Jn 6,26<\/p>\n\n\n\n

    \u00c9l est\u00e1 hablando de la necesidad de la adhesi\u00f3n a su persona por la fe y ellos lo buscaban o para ser testigos de otros milagros o para convertirlo en rey temporal.<\/p>\n\n\n\n

    Sabemos que al final del cap\u00edtulo sexto, el Se\u00f1or estar\u00e1 a punto de quedarse solo, sin sus disc\u00edpulos.<\/p>\n\n\n\n

    Encontramos hoy un contexto nacional y mundial reticente al di\u00e1logo y afecto al mon\u00f3logo. En la escena nacional todo es controversial. La primac\u00eda de las emociones y las pasiones divide familias y amigos. En este clima se hace muy dif\u00edcil pensar y escuchar.<\/p>\n\n\n\n

    Nos llenamos de rencores y nos alejamos unos de otros. Muchas veces elegimos el silencio en nuestros encuentros y preferimos por temor al conflicto, evadirnos con temas triviales, aunque es dif\u00edcil encontrar algunos en los que no haya controversia.<\/p>\n\n\n\n

    Como tel\u00f3n de fondo en el plano internacional tenemos la realidad de la guerra y todas sus consecuencias humanitarias que pueden ir blindando nuestro coraz\u00f3n para sucesos tan tremendos como las muertes diarias de tantos, en especial la muerte de ni\u00f1os, la desesperaci\u00f3n de los refugiados\u2026<\/p>\n\n\n\n

    Todo esto unido al r\u00e1pido enriquecimiento econ\u00f3mico de algunos que lucran con las guerras y la venta de armas.<\/p>\n\n\n\n

    En todo este marco de inmensas dificultades el Magisterio de la Iglesia a trav\u00e9s de Enc\u00edclica Fratelli Tutti que vamos a reflexionar ma\u00f1ana, nos invita porfiadamente, a reconstruir espacios de encuentro y de di\u00e1logo.<\/p>\n\n\n\n

    Hemos sido creados para el encuentro y la relaci\u00f3n, no solo para estar conectados sino relacionados. \u201cLa vida no es tiempo que pasa sino tiempo de encuentro\u2026\u201d va a decirnos al hablarnos del buen Samaritano. FT 66.<\/p>\n\n\n\n

    El fundamento de la fraternidad es nuestra dignidad de hijos de Dios que necesita de reconocimiento. No puede haber fraternidad sin di\u00e1logo porque esta es la expresi\u00f3n primera de la fraternidad. El Papa Francisco va a poner de relieve actitudes sencillas y cotidianas que crean la atmosfera de humanidad necesaria para el di\u00e1logo y para confirmarnos en nuestra vocaci\u00f3n fraterna.<\/p>\n\n\n\n

    El individualismo hace que la agresividad crezca sobre todo en \u00e9pocas de crisis. Sin embargo, hay quienes cultivan la amabilidad cuidando no herir, intentando aliviar el peso de la vida del otro, alentando en lugar de despreciar y humillar.<\/p>\n\n\n\n

    El amable deja a un lado sus ansiedades para sonre\u00edr y para generar un espacio de escucha, sabe pedir permiso, perd\u00f3n y gracias.<\/p>\n\n\n\n

    Acercarse, expresarse, escucharse, mirarse, conocerse, tratar de comprenderse, buscar puntos de contacto, todo eso se resume en el verbo dialogar, para encontrarnos y ayudarnos mutuamente necesitamos dialogar. No hace falta decir para qu\u00e9 sirve el di\u00e1logo, me basta pensar que ser\u00eda el mundo sin ese di\u00e1logo paciente de tantas personas generosas que han mantenido unidas a familias y a comunidades. El dialogo persistente y corajudo no es noticia como los desencuentros y los conflictos, pero ayuda discretamente al mundo a vivir mejor, muchos m\u00e1s de lo que podamos darnos cuenta. FT 198<\/p>\n\n\n\n

    El di\u00e1logo es precisamente el coraz\u00f3n del proceso sinodal al que la Iglesia es convocada. En la \u00faltima reuni\u00f3n de la Comisi\u00f3n Permanente a los obispos despu\u00e9s de haber tenido un buen intercambio entre nosotros, nos pareci\u00f3 bien darnos un espacio en esta Plenaria para hacer nosotros un ejercicio de sinodalidad y responder a partir de nuestras visiones personales, nuestro parecer sobre c\u00f3mo vamos haciendo nuestro camino com\u00fan y que nos faltar\u00eda para estar a la altura de lo que la Iglesia hoy nos demanda como pastores.<\/p>\n\n\n\n

    La Conferencia Episcopal es una expresi\u00f3n dialogal de colegialidad y comuni\u00f3n. La misi\u00f3n pastoral de animar la vida del Pueblo de Dios en la Argentina se nos conf\u00eda como Colegio en el sentido teol\u00f3gico del t\u00e9rmino, la Conferencia es nuestra expresi\u00f3n de colegialidad, nos reunimos para profundizar la comuni\u00f3n, para orar juntos que es la forma primera y fundamental de comuni\u00f3n y luego iniciar un di\u00e1logo, pero no cualquier di\u00e1logo porque nuestros di\u00e1logos tienen como objetivo el discernimiento de la voluntad de Dios para nuestro pueblo.<\/p>\n\n\n\n

    Tenemos la responsabilidad de dialogar para llegar juntos a la manifestaci\u00f3n de algunos indicios del querer de Dios para nosotros, para su pueblo que peregrina en la Argentina.<\/p>\n\n\n\n

    Es una responsabilidad, pero sobre todo es una gracia para la que hay que disponerse y abrirse porque supone nuestra naturaleza y el Se\u00f1or no es de avasallar libertades.<\/p>\n\n\n\n

    Le pedimos a la Virgen de Lujan, la patrona de nuestro pueblo argentino, que nos ilumine en estos d\u00edas para enriquecernos con la diversidad de nuestras experiencias y miradas y alegrarnos pos descubrirnos nuevamente renovados en la gracia de la comuni\u00f3n fraterna.<\/p>\n\n\n\n

    \u2020 Oscar V. Ojea<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Obispo de San Isidro<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Presidente de la Conferencia Episcopal Argentina<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Buenos Aires (Pilar),  lunes 2 de mayo de 2022.<\/p>\n\n\n\n

    Pbro. M\u00e1ximo Jurcinovic \u2013 Director<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Oficina de Comunicaci\u00f3n y Prensa<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Conferencia Episcopal Argentina<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    <\/p>\n\n\n\n

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