{"id":237027,"date":"2022-08-17T08:00:00","date_gmt":"2022-08-17T11:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/?p=237027"},"modified":"2022-08-17T10:50:48","modified_gmt":"2022-08-17T13:50:48","slug":"papa-francisco-la-alianza-de-los-ancianos-y-los-ninos-salvara-a-la-familia-humana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/papa-francisco-la-alianza-de-los-ancianos-y-los-ninos-salvara-a-la-familia-humana\/","title":{"rendered":"Papa Francisco | La alianza de los ancianos y los ni\u00f1os salvar\u00e1 a la familia humana"},"content":{"rendered":"\n

Papa Francisco | La alianza de los ancianos y los ni\u00f1os salvar\u00e1 a la familia humana<\/strong>, as\u00ed lo expres\u00f3 el Santo Padre<\/strong> al compartir su mensaje durante la Audiencia General. Fue en la ma\u00f1ana de hoy (hora de Roma), celebrada en el Aula Pablo VI<\/strong>, Su Santidad Francisco<\/strong>, continuando la catequesis sobre la vejez, centr\u00f3 su meditaci\u00f3n en el tema: \u00abAnciano de d\u00edas\u00bb<\/strong>. La vejez tranquiliza sobre el destino a la vida que nunca m\u00e1s muere. (Lectura: Dn 7, 9-10).<\/p>\n\n\n\n

En primer lugar, el Santo Padre repas\u00f3 un pasaje del Antiguo Testamento, tomado del Libro de Daniel, que describe un sue\u00f1o del profeta, \u00abuna visi\u00f3n de Dios tan misteriosa como esplendorosa\u00bb. Una visi\u00f3n referida a Jes\u00fas resucitado, \u00abque se le aparece al vidente como Mes\u00edas\u00bb, le pone la mano en el hombro y lo tranquiliza: \u00ab\u00a1No temas! Yo soy el Primero y el \u00daltimo, y el Viviente. Estaba muerto, pero ahora vivo para siempre\u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s adelante, el Papa<\/strong> nos dice, \u201cel cabello blanco es el s\u00edmbolo antiguo de un tiempo muy largo, de un pasado inmemorial, de una existencia eterna. No hay que desmitificarlo todo con ni\u00f1os: la imagen de un Dios antiguo con el pelo blanco no es un s\u00edmbolo tonto, es una imagen b\u00edblica, es una imagen noble y tambi\u00e9n una imagen tierna\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, agrega en su mensaje, \u201cla vejez debe testimoniar – esto para m\u00ed es el n\u00facleo, lo m\u00e1s central de la vejez – la vejez debe testimoniar a los hijos su bendici\u00f3n: consiste en su iniciaci\u00f3n – hermosa y dif\u00edcil – al misterio de un destino de vida que nadie puede aniquilar. Ni siquiera la muerte. Dar testimonio de fe ante un ni\u00f1o es sembrar esta vida; tambi\u00e9n, dar testimonio de humanidad y de fe es vocaci\u00f3n de los ancianos\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

El Papa<\/strong> tambi\u00e9n subrayaba, \u201ces doloroso -y nocivo- ver que las edades de la vida se conciben como mundos separados, compitiendo entre s\u00ed, tratando de vivir unos a expensas de los otros: esto no est\u00e1 bien. La humanidad es antigua, muy antigua, si miramos la hora del reloj. Pero el Hijo de Dios, que naci\u00f3 de una mujer, es el Primero y el \u00daltimo de todos los tiempos. Significa que nadie cae fuera de su generaci\u00f3n eterna, de su fuerza espl\u00e9ndida, de su proximidad amorosa\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

A\u00f1adiendo, se\u00f1al\u00f3 el Pont\u00edfice<\/strong>, \u201c(\u2026) el pacto de los ancianos y los ni\u00f1os salvar\u00e1 a la familia humana. Donde los ni\u00f1os, donde los j\u00f3venes hablan con los viejos, hay futuro; si no hay di\u00e1logo entre viejos y j\u00f3venes, el futuro no est\u00e1 claro. La alianza de los ancianos y los ni\u00f1os salvar\u00e1 a la familia humana\u201d.<\/em><\/strong> Finalizando, compart\u00eda, \u201cla alianza de los ancianos y los ni\u00f1os salvar\u00e1 a la familia humana. La belleza de la vida, (\u2026), comienza con la sabidur\u00eda de ese hombre y mujer, mayores, que son capaces de dar el testimonio a los j\u00f3venes\u201d.<\/em><\/strong>  <\/p>\n\n\n\n

A continuaci\u00f3n, compartimos en forma completa el mensaje de Su Santidad Francisco<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n

Catequesis sobre la Vejez – 17. El \u00abAnciano de D\u00edas\u00bb. La vejez tranquiliza sobre el destino a la vida que ya no muere<\/p>\n\n\n\n

Queridos hermanos y hermanas, \u00a1buenos d\u00edas!<\/p>

Las palabras del sue\u00f1o de Daniel, que hemos escuchado, evocan una visi\u00f3n de Dios que es misteriosa y al mismo tiempo luminosa. Se retoma al comienzo del libro del Apocalipsis y se refiere a Jes\u00fas Resucitado, que se aparece al Vidente como Mes\u00edas, Sacerdote y Rey, eterno, omnisciente e inmutable (1,12-15). Pone su mano sobre el hombro del Vidente y lo tranquiliza: \u00ab\u00a1No tengas miedo! Yo soy el Primero y el \u00daltimo, y el Viviente, estuve muerto, pero ahora vivo para siempre\u201d (vv. 17-18). Desaparece as\u00ed la \u00faltima barrera de miedo y angustia que siempre ha suscitado la teofan\u00eda: el Viviente nos tranquiliza, nos da seguridad. \u00c9l tambi\u00e9n est\u00e1 muerto, pero ahora ocupa el lugar que le ha sido destinado: el del Primero y el \u00daltimo.<\/p>

En este entrelazamiento de s\u00edmbolos -aqu\u00ed hay muchos s\u00edmbolos- hay un aspecto que tal vez nos ayude a comprender mejor el v\u00ednculo de esta teofan\u00eda, esta aparici\u00f3n de Dios, con el ciclo de la vida, el tiempo de la historia, el se\u00f1or\u00edo de Dios para el mundo creado. Y este aspecto tiene que ver con la vejez. \u00bfQu\u00e9 tiene que ver con eso? Vemos.<\/p>

La visi\u00f3n comunica una impresi\u00f3n de vigor y fuerza, nobleza, belleza y encanto. El vestido, los ojos, la voz, los pies, todo es espl\u00e9ndido en esa visi\u00f3n: \u00a1es una visi\u00f3n! Sin embargo, su cabello es blanco: como la lana, como la nieve. Como las de un anciano. El t\u00e9rmino b\u00edblico m\u00e1s difundido para designar a los ancianos es \u00abzaqen\u00bb: de \u00abzaqan\u00bb, que significa \u00abbarba\u00bb. El cabello blanco es el s\u00edmbolo antiguo de un tiempo muy largo, de un pasado inmemorial, de una existencia eterna. No hay que desmitificarlo todo con ni\u00f1os: la imagen de un Dios antiguo con el pelo blanco no es un s\u00edmbolo tonto, es una imagen b\u00edblica, es una imagen noble y tambi\u00e9n una imagen tierna. La figura que en el Apocalipsis est\u00e1 entre los candelabros de oro se superpone a la del \u00abAnciano de D\u00edas\u00bb de la profec\u00eda de Daniel. Es tan antiguo como toda la humanidad, pero a\u00fan m\u00e1s. Es viejo y nuevo como la eternidad de Dios, porque la eternidad de Dios es as\u00ed, viejo y nuevo, porque Dios siempre nos sorprende con su novedad, siempre sale a nuestro encuentro, cada d\u00eda de manera especial, para ese momento, para nosotros. Siempre se renueva: Dios es eterno, siempre lo ha sido, podemos decir que hay una vejez en Dios, no es as\u00ed, pero es eterno, se renueva.<\/p>

En las Iglesias orientales, la fiesta del Encuentro con el Se\u00f1or, que se celebra el 2 de febrero, es una de las doce grandes fiestas del a\u00f1o lit\u00fargico. Destaca el encuentro de Jes\u00fas con el anciano Sime\u00f3n en el Templo, destaca el encuentro de la humanidad, representada por los ancianos Sime\u00f3n y Ana, con Cristo el peque\u00f1o Se\u00f1or, el Hijo eterno de Dios hecho hombre. Uno de sus bellos iconos se puede admirar en Roma en los mosaicos de Santa Mar\u00eda en Trastevere.<\/p>

La liturgia bizantina reza con Sime\u00f3n: \u00ab\u00c9ste es el que naci\u00f3 de la Virgen: es el Verbo, Dios de Dios, el que se encarn\u00f3 por nosotros y salv\u00f3 al hombre\u00bb. Y prosigue: \u00abQue se abra hoy la puerta del cielo: el Verbo eterno del Padre, asumiendo un principio temporal, sin salir de su divinidad, es presentado por su voluntad al templo de la Ley por la Virgen Madre y el anciano el hombre lo toma en sus brazos\u00bb. Estas palabras expresan la profesi\u00f3n de fe de los cuatro primeros Concilios Ecum\u00e9nicos, que son sagradas para todas las Iglesias. Pero el gesto de Sime\u00f3n es tambi\u00e9n el icono m\u00e1s hermoso de la especial vocaci\u00f3n de la vejez: mirando a Simeone miramos el icono m\u00e1s hermoso de la vejez: presentar a los ni\u00f1os que vienen al mundo como un don ininterrumpido de Dios, sabiendo que uno de ellos es el Hijo engendrado en la intimidad misma de Dios, antes de todos los siglos.<\/p>

La vejez, en su camino hacia un mundo donde el amor que Dios ha puesto en la Creaci\u00f3n podr\u00e1 finalmente irradiar sin obst\u00e1culos, debe hacer este gesto de Sime\u00f3n y Ana, antes de su partida. La vejez debe testimoniar – esto para m\u00ed es el n\u00facleo, lo m\u00e1s central de la vejez – la vejez debe testimoniar a los hijos su bendici\u00f3n: consiste en su iniciaci\u00f3n – hermosa y dif\u00edcil – al misterio de un destino de vida que nadie puede aniquilar. Ni siquiera la muerte. Dar testimonio de fe ante un ni\u00f1o es sembrar esta vida; tambi\u00e9n, dar testimonio de humanidad y de fe es vocaci\u00f3n de los ancianos. Dar a los ni\u00f1os la realidad que han vivido como testigo, dar el testimonio. Los viejos estamos llamados a esto, a dar el bast\u00f3n, para que lo lleven.<\/p>

El testimonio de los ancianos es cre\u00edble para los ni\u00f1os: los j\u00f3venes y los adultos no son capaces de hacerlo tan aut\u00e9ntico, tan tierno, tan conmovedor, como los ancianos, los abuelos. Cuando el anciano bendice la vida que viene a su encuentro, dejando de lado todo rencor por la vida que se va, es irresistible. No est\u00e1 amargado porque pasa el tiempo y est\u00e1 a punto de irse: no. Es con esa alegr\u00eda del buen vino, del vino que se ha vuelto bueno con los a\u00f1os. El testimonio de los ancianos une las edades de la vida y las mismas dimensiones del tiempo: pasado, presente y futuro, porque no son s\u00f3lo el recuerdo, son el presente y tambi\u00e9n la promesa. Es doloroso -y nocivo- ver que las edades de la vida se conciben como mundos separados, compitiendo entre s\u00ed, tratando de vivir unos a expensas de los otros: esto no est\u00e1 bien. La humanidad es antigua, muy antigua, si miramos la hora del reloj. Pero el Hijo de Dios, que naci\u00f3 de una mujer, es el Primero y el \u00daltimo de todos los tiempos. Significa que nadie cae fuera de su generaci\u00f3n eterna, de su fuerza espl\u00e9ndida, de su proximidad amorosa.<\/p>

El pacto, y digo pacto, el pacto de los ancianos y los ni\u00f1os salvar\u00e1 a la familia humana. Donde los ni\u00f1os, donde los j\u00f3venes hablan con los viejos, hay futuro; si no hay di\u00e1logo entre viejos y j\u00f3venes, el futuro no est\u00e1 claro. La alianza de los ancianos y los ni\u00f1os salvar\u00e1 a la familia humana. \u00bfPodr\u00edamos devolver a los ni\u00f1os, que deben aprender a nacer, el tierno testimonio de los ancianos que poseen la sabidur\u00eda de morir? Esta humanidad, que con todo su progreso parece una adolescente nacida ayer, \u00bfpodr\u00e1 recuperar la gracia de una vejez que mantiene firme el horizonte de nuestro destino? La muerte es ciertamente un paso dif\u00edcil en la vida, para todos nosotros: es un paso dif\u00edcil. Todos tenemos que ir all\u00ed, pero no es f\u00e1cil. Pero la muerte es tambi\u00e9n el paso que cierra el tiempo de la incertidumbre y tira el reloj: es dif\u00edcil, porque ese es el paso de la muerte. Porque la belleza de la vida, que ya no caduca, comienza en ese momento. Pero comienza con la sabidur\u00eda de ese hombre y mujer, mayores, que son capaces de dar el testimonio a los j\u00f3venes. Pensemos en el di\u00e1logo, en la alianza de los viejos y los ni\u00f1os, de los viejos con los j\u00f3venes, y procuremos que este v\u00ednculo no se corte. Que los viejos tengan la alegr\u00eda de hablar, de expresarse con los j\u00f3venes y que los j\u00f3venes busquen a los viejos para quitarles la sabidur\u00eda de la vida.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

********<\/p>\n\n\n\n

Saludos<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Saludo cordialmente a los peregrinos de lengua espa\u00f1ola. Pidamos la intercesi\u00f3n de la Bienaventurada Virgen Mar\u00eda, Asunta a los cielos, para que podamos siempre contemplar el misterio de la vida y de la muerte con ojos de eternidad. Que Dios los bendiga. Muchas gracias.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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