{"id":237460,"date":"2022-10-05T08:00:00","date_gmt":"2022-10-05T11:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/?p=237460"},"modified":"2022-10-05T08:24:04","modified_gmt":"2022-10-05T11:24:04","slug":"papa-francisco-un-buen-discernimiento-requiere-tambien-el-conocimiento-de-uno-mismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/papa-francisco-un-buen-discernimiento-requiere-tambien-el-conocimiento-de-uno-mismo\/","title":{"rendered":"Papa Francisco | Un buen discernimiento requiere tambi\u00e9n el\u00a0conocimiento de uno mismo"},"content":{"rendered":"\n

Papa Francisco | <\/strong>Un buen discernimiento requiere tambi\u00e9n el conocimiento de uno mismo<\/em><\/strong>, <\/em>as\u00ed lo se\u00f1al\u00f3 el Santo Padre<\/strong> al compartir su mensaje durante la audiencia general del d\u00eda de hoy. Fue en la ma\u00f1ana de hoy (hora de Roma), celebrada en Plaza San Pedro<\/strong>, Su Santidad Francisco<\/strong>, continuando el nuevo ciclo de catequesis sobre el Discernimiento, centr\u00f3 su meditaci\u00f3n en el tema: \u201cLos elementos del discernimiento. Con\u00f3cete a ti mismo\u201d<\/strong> (Lectura: Sir 17, 1.6-7).<\/p>\n\n\n\n

En sus palabras, dec\u00eda, \u201c(\u2026) <\/em><\/strong>un buen discernimiento requiere tambi\u00e9n el conocimiento de uno mismo. Conocerse a s\u00ed mismo. Y esto no es f\u00e1cil. El discernimiento de hecho involucra a nuestras facultades humanas: la memoria, el intelecto, la voluntad, los afectos.<\/em><\/strong> En la base de dudas espirituales y crisis vocacionales suele haber un di\u00e1logo insuficiente entre la vida religiosa y nuestra dimensi\u00f3n humana, cognitiva y afectiva\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Continuando, el Santo Padre<\/strong> agreg\u00f3, \u201cel olvido de la presencia de Dios en nuestra vida va a la par que la ignorancia sobre nosotros mismos \u2014ignorar a Dios e ignorarnos a nosotros\u2014, la ignorancia sobre las caracter\u00edsticas de nuestra personalidad y sobre nuestros deseos m\u00e1s profundos.<\/em><\/strong> Conocerse a uno mismo (\u2026) requiere tambi\u00e9n distinguir entre las emociones y las facultades espirituales. \u201cSiento\u201d no es lo mismo que \u201cestoy convencido\u201d; \u201ctengo ganas de\u201d no es lo mismos que \u201cquiero\u201d\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

El Papa<\/strong> tambi\u00e9n nos se\u00f1alaba, \u201c<\/em><\/strong>viviendo en la era de la inform\u00e1tica, sabemos lo importante que es conocer las \u201ccontrase\u00f1as\u201d para poder entrar en los programas donde se encuentran las informaciones m\u00e1s personales y valiosas. Pero tambi\u00e9n la vida espiritual tiene sus \u201ccontrase\u00f1as\u201d: hay palabras que tocan el coraz\u00f3n porque remiten a aquello por lo que somos m\u00e1s sensibles\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Profundizando, explicaba el Pont\u00edfice<\/strong>, \u201c(\u2026) el diablo, conoce bien estas palabras-clave, y es importante que las conozcamos tambi\u00e9n nosotros, para no encontrarnos ah\u00ed donde no quisi\u00e9ramos. La tentaci\u00f3n no sugiere necesariamente cosas malas, sino a menudo desordenadas, presentadas con una importancia excesiva\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

A\u00f1adiendo, prosigui\u00f3, \u201cde esta manera nos hipnotiza con lo atractivo que estas cosas suscitan en nosotros, cosas bellas pero ilusorias, que no pueden mantener lo que prometen, y as\u00ed nos dejan al final con un sentido de vac\u00edo y de tristeza. Ese sentido de vac\u00edo y de tristeza es una se\u00f1al de que hemos tomado un camino que no era justo, que nos ha desorientado\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

El Santo Padre<\/strong> subrayaba, \u201c(\u2026) <\/em><\/strong>es importante conocerse, conocer las contrase\u00f1as de nuestro coraz\u00f3n, aquello a lo que somos m\u00e1s sensibles, para protegernos de quien se presenta con palabras persuasivas para manipularnos, pero tambi\u00e9n para reconocer lo que es realmente importante para nosotros, distingui\u00e9ndolo de las modas del momento o de esl\u00f3ganes llamativos y superficiales.<\/em><\/strong> Hacer el examen de conciencia, es decir, la buena costumbre de releer con calma lo que sucede en nuestra jornada, aprendiendo a notar en las valoraciones y en las decisiones aquello a lo que damos m\u00e1s importancia, qu\u00e9 buscamos y por qu\u00e9, y qu\u00e9 hemos encontrado al final. Sobre todo aprendiendo a reconocer qu\u00e9 sacia mi coraz\u00f3n\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Casi en el final, el Papa<\/strong> dijo, \u201c<\/em><\/strong>el examen de conciencia ayuda mucho, porque as\u00ed vemos que nuestro coraz\u00f3n no es un camino donde pasa de todo y nosotros no sabemos. No.<\/em><\/strong> Se trata de ver el recorrido de los sentimientos, de las atracciones en mi coraz\u00f3n durante la jornada. \u00a1No os olviden!\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

A continuaci\u00f3n, compartimos el mensaje completo de Su Santidad Francisco<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n

Catequesis sobre el discernimiento 4. Los elementos del discernimiento. Conocerse a s\u00ed mismo<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Queridos hermanos y hermanas, \u00a1buenos d\u00edas!<\/em><\/p>\n\n\n\n

Seguimos tratando el tema del discernimiento. La vez pasada consideramos la oraci\u00f3n como su elemento indispensable, entendida como familiaridad y confidencia con Dios. Oraci\u00f3n, no como los loros, sino como familiaridad y confidencia con Dios; oraci\u00f3n de los hijos al Padre; oraci\u00f3n con el coraz\u00f3n abierto. Esto lo vimos en la \u00faltima catequesis. Hoy quisiera, de forma casi complementaria, subrayar que un buen discernimiento requiere tambi\u00e9n el conocimiento de uno mismo<\/em>. Conocerse a s\u00ed mismo. Y esto no es f\u00e1cil. El discernimiento de hecho involucra a nuestras facultades humanas: la memoria, el intelecto, la voluntad, los afectos. A menudo no sabemos discernir porque no nos conocemos lo suficiente, y as\u00ed no sabemos qu\u00e9 queremos realmente. Hab\u00e9is escuchado muchas veces: \u201cPero esa persona, \u00bfpor qu\u00e9 no arregla su vida? Nunca ha sabido lo que quiere\u2026\u201d. Sin llegar a ese extremo, pero a nosotros tambi\u00e9n nos sucede que no sabemos bien qu\u00e9 queremos, no nos conocemos bien.<\/p>\n\n\n\n

En la base de dudas espirituales y crisis vocacionales suele haber un di\u00e1logo insuficiente entre la vida religiosa y nuestra dimensi\u00f3n humana, cognitiva y afectiva<\/em>. Un autor de espiritualidad se\u00f1al\u00f3 que muchas dificultades en materia de discernimiento remiten a problemas de otro tipo, que deben ser reconocidos y explorados. As\u00ed escribe este autor: \u00abHe llegado a la convicci\u00f3n de que el obst\u00e1culo m\u00e1s grande al verdadero discernimiento (y a un verdadero crecimiento en la oraci\u00f3n) no es la naturaleza intangible de Dios, sino el hecho de que no nos conocemos suficientemente a nosotros mismos, y no queremos<\/em> ni siquiera conocernos por c\u00f3mo somos verdaderamente. Casi todos nosotros nos escondemos detr\u00e1s de una m\u00e1scara, no solo frente a los otros, sino tambi\u00e9n cuando nos miramos al espejo\u00bb (Th. Green, La ciza\u00f1a entre el trigo<\/em>, Roma, 1992, 25). Todos tenemos la tentaci\u00f3n de enmascararnos tambi\u00e9n delante de nosotros mismos.<\/p>\n\n\n\n

El olvido de la presencia de Dios en nuestra vida va a la par que la ignorancia sobre nosotros mismos \u2014ignorar a Dios e ignorarnos a nosotros\u2014, la ignorancia sobre las caracter\u00edsticas de nuestra personalidad y sobre nuestros deseos m\u00e1s profundos.<\/p>\n\n\n\n

Conocerse a uno mismo no es dif\u00edcil, perp es fatigoso: implica un paciente trabajo de excavaci\u00f3n interior<\/em>. Requiere la capacidad de detenerse, de \u201capagar el piloto autom\u00e1tico\u201d, para adquirir conciencia sobre nuestra forma de hacer, sobre los sentimientos que nos habitan, sobre los pensamientos recurrentes que nos condicionan, y a menudo sin darnos cuenta. Requiere tambi\u00e9n distinguir entre las emociones y las facultades espirituales. \u201cSiento\u201d no es lo mismo que \u201cestoy convencido\u201d; \u201ctengo ganas de\u201d no es lo mismos que \u201cquiero\u201d. As\u00ed se llega a reconocer que la mirada que tenemos sobre nosotros mismos y sobre la realidad a veces est\u00e1 un poco distorsionada. \u00a1Darse cuenta de esto es una gracia! De hecho, muchas veces puede suceder que convicciones err\u00f3neas sobre la realidad, basadas en experiencias del pasado, nos influyen fuertemente, limitando nuestra libertad de jug\u00e1rnosla por lo que realmente cuenta en nuestra vida.<\/p>\n\n\n\n

Viviendo en la era de la inform\u00e1tica, sabemos lo importante que es conocer las \u201ccontrase\u00f1as\u201d para poder entrar en los programas donde se encuentran las informaciones m\u00e1s personales y valiosas. Pero tambi\u00e9n la vida espiritual tiene sus \u201ccontrase\u00f1as\u201d: hay palabras que tocan el coraz\u00f3n porque remiten a aquello por lo que somos m\u00e1s sensibles. El tentador, es decir el diablo, conoce bien estas palabras-clave, y es importante que las conozcamos tambi\u00e9n nosotros, para no encontrarnos ah\u00ed donde no quisi\u00e9ramos. La tentaci\u00f3n no sugiere necesariamente cosas malas, sino a menudo desordenadas, presentadas con una importancia excesiva. De esta manera nos hipnotiza con lo atractivo que estas cosas suscitan en nosotros, cosas bellas pero ilusorias, que no pueden mantener lo que prometen, y as\u00ed nos dejan al final con un sentido de vac\u00edo y de tristeza. Ese sentido de vac\u00edo y de tristeza es una se\u00f1al de que hemos tomado un camino que no era justo, que nos ha desorientado. Pueden ser, por ejemplo, el t\u00edtulo de estudio, la carrera, las relaciones, todas cosas en s\u00ed loables, pero hacia las cuales, si no somos libres, corremos el riesgo de nutrir expectativas irreales, como por ejemplo la confirmaci\u00f3n de nuestro valor. T\u00fa, por ejemplo, cuando piensas en un estudio que est\u00e1s haciendo, \u00bflo piensas solamente para promoverte a ti mismo, por tu inter\u00e9s, o tambi\u00e9n para servir a la comunidad? Ah\u00ed se puede ver cu\u00e1l es la intencionalidad de cada uno de nosotros. De este malentendido derivan a menudo los sufrimientos m\u00e1s grandes, porque ninguna de esas cosas puede ser la garant\u00eda de nuestra dignidad.<\/p>\n\n\n\n

Por esto, queridos hermanos y hermanas, es importante conocerse, conocer las contrase\u00f1as de nuestro coraz\u00f3n, aquello a lo que somos m\u00e1s sensibles, para protegernos de quien se presenta con palabras persuasivas para manipularnos, pero tambi\u00e9n para reconocer lo que es realmente importante para nosotros, distingui\u00e9ndolo de las modas del momento o de esl\u00f3ganes llamativos y superficiales. Muchas veces lo que se dice en un programa en televisi\u00f3n, en alguna publicidad que se hace, nos toca el coraz\u00f3n y nos hace ir a esa parte sin libertad. Esten atentos a eso: \u00bfsoy libre o me dejo llevar por los sentimientos del momento, o por las provocaciones del momento?<\/p>\n\n\n\n

Una ayuda para esto es el examen de conciencia<\/em>, pero no hablo del examen de conciencia que todos hacemos cuando vamos a la confesi\u00f3n, no. Esto es: \u201cHe pecado de esto, eso\u2026\u201d. No. Examen de conciencia general de la jornada: \u00bfqu\u00e9 ha sucedido en mi coraz\u00f3n en este d\u00eda? \u201cHan pasado muchas cosas\u2026\u201d. \u00bfCu\u00e1les? \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfQu\u00e9 huellas dejaron en el coraz\u00f3n? Hacer el examen de conciencia, es decir, la buena costumbre de releer con calma lo que sucede en nuestra jornada, aprendiendo a notar en las valoraciones y en las decisiones aquello a lo que damos m\u00e1s importancia, qu\u00e9 buscamos y por qu\u00e9, y qu\u00e9 hemos encontrado al final. Sobre todo aprendiendo a reconocer qu\u00e9 sacia mi coraz\u00f3n. Porque solo el Se\u00f1or puede darnos confirmaci\u00f3n de lo que valemos. Nos lo dice cada d\u00eda desde la cruz: ha muerto por nosotros, para mostrarnos cu\u00e1nto somos valiosos a sus ojos. No hay obst\u00e1culo o fracaso que pueda impedir su tierno abrazo. El examen de conciencia ayuda mucho, porque as\u00ed vemos que nuestro coraz\u00f3n no es un camino donde pasa de todo y nosotros no sabemos. No. Ver: \u00bfqu\u00e9 ha pasado hoy? \u00bfQu\u00e9 ha sucedido? \u00bfQu\u00e9 me ha hecho reaccionar? \u00bfQu\u00e9 me ha puesto triste? \u00bfQu\u00e9 me ha puesto contento? Qu\u00e9 ha sido malo y si he hecho mal a los otros. Se trata de ver el recorrido de los sentimientos, de las atracciones en mi coraz\u00f3n durante la jornada. \u00a1No os olviden! El otro d\u00eda hablamos de la oraci\u00f3n; hoy hablamos del conocimiento de uno mismo.<\/p>\n\n\n\n

La oraci\u00f3n y el conocimiento de uno mismo consienten crecer en la libertad. \u00a1Esto es para crecer en la libertad! Son elementos b\u00e1sicos de la existencia cristiana, elementos preciosos para encontrar el propio lugar en la vida. Gracias.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Saludos:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Saludo cordialmente a los peregrinos de lengua espa\u00f1ola. Pidamos a Jes\u00fas que nos ense\u00f1e a orar para poder conocer su Coraz\u00f3n<\/em>, y que nos ayude a conocernos a nosotros mismos<\/em>. As\u00ed seremos capaces, con su gracia, de seguir sus huellas con libertad y sencillez de coraz\u00f3n. Que Dios los bendiga y la Virgen Santa los cuide. Muchas gracias.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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