{"id":238420,"date":"2023-02-12T08:00:00","date_gmt":"2023-02-12T11:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/?p=238420"},"modified":"2023-02-12T10:03:44","modified_gmt":"2023-02-12T13:03:44","slug":"papa-francisco-no-podemos-celebrar-el-amor-de-dios-sin-dar-a-la-vez-el-primer-paso-para-reconciliarnos-con-quienes-nos-han-herido","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/papa-francisco-no-podemos-celebrar-el-amor-de-dios-sin-dar-a-la-vez-el-primer-paso-para-reconciliarnos-con-quienes-nos-han-herido\/","title":{"rendered":"Papa Francisco | No podemos celebrar el amor de Dios sin dar a la vez el primer paso para reconciliarnos con quienes nos han herido"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Papa Francisco | No podemos celebrar el amor de Dios sin dar a la vez el primer paso para reconciliarnos con quienes nos han herido<\/strong>, as\u00ed lo expresaba el <strong>Santo Padre<\/strong> al compartir su mensaje antes de recitar la oraci\u00f3n <strong>Mariana<\/strong> del <strong>\u00c1ngelus<\/strong>. Antes del mediod\u00eda de hoy (hora de Roma), <strong>Su Santidad Francisco<\/strong> se presentaba en la ventana del <strong>Estudio Apost\u00f3lico Vaticano<\/strong>, donde se encontr\u00f3 con los fieles y peregrinos reunidos en <strong>Plaza San Pedro<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>En sus palabras compartidas, el <strong>Santo Padre<\/strong>, dec\u00eda, <strong><em>\u201cen el Evangelio de la liturgia de hoy, Jes\u00fas dice: \u00abNo pens\u00e9is que he venido a abolir la Ley o los Profetas; no he venido a abolir, sino a dar cumplimiento\u00bb (Mt 5,17). Pero, \u00bfqu\u00e9 significa este \u00abdar cumplimiento\u00bb? Para explicarlo, el Se\u00f1or comienza diciendo lo que no es cumplimiento. La Escritura dice \u00abno matar\u00e1s\u00bb, pero para Jes\u00fas esto no basta si luego se hiere a los hermanos con las palabras; la Escritura dice \u00abno cometer\u00e1s adulterio\u00bb, pero esto no basta si luego se vive un amor manchado por la doblez y la falsedad; la Escritura dice \u00abno jurar\u00e1s en falso\u00bb, pero no basta hacer un juramento solemne si luego se act\u00faa con hipocres\u00eda (cf. Mt 5,21-37). Por tanto, no hay plenitud\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Avanzando, se\u00f1alaba el <strong>Papa<\/strong>, <strong><em>\u201cDios nos ama primero, gratuitamente, dando el primer paso hacia nosotros sin que lo merezcamos; y luego no podemos celebrar su amor sin dar a la vez el primer paso para reconciliarnos con quienes nos han herido. As\u00ed hay plenitud a los ojos de Dios, de lo contrario la observancia externa, puramente ritualista, es in\u00fatil, se convierte en una farsa\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Profundizando, <strong>Su Santidad<\/strong>, nos compart\u00eda, <strong><em>\u201c(\u2026), Jes\u00fas nos hace comprender que las reglas religiosas son \u00fatiles, son buenas, pero son s\u00f3lo el principio: para darles plenitud, es necesario ir m\u00e1s all\u00e1 de la letra y vivir su sentido. Los mandamientos que Dios nos ha dado no deben encerrarse en las cajas fuertes asfixiadas de la observancia formal, pues de lo contrario nos quedamos en una religiosidad externa y desapegada, siervos de un \u00abdios maestro\u00bb en lugar de hijos de Dios Padre\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>En otro p\u00e1rrafo, el <strong>Pont\u00edfice<\/strong>, expres\u00f3, <strong><em>\u201cDios no razona con c\u00e1lculos y tablas; nos ama como un amante: \u00a1no hasta el m\u00ednimo, sino hasta el m\u00e1ximo! No nos dice: \u00abTe quiero hasta cierto punto\u00bb. No, el verdadero amor nunca llega hasta cierto punto y nunca se siente bien; el amor siempre va m\u00e1s all\u00e1, no puede prescindir de \u00e9l\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>En final, el <strong>Papa<\/strong> pregunt\u00f3: <strong><em>\u201c\u00bfc\u00f3mo vivo la fe? \u00bfEs una cuesti\u00f3n de c\u00e1lculos, de formalismos, o es un enamoramiento de Dios?<\/em><\/strong><strong><em> \u00bfMe contento con no hacer da\u00f1o, con mantener \u00abla fachada\u00bb, o intento crecer en el amor a Dios y a los dem\u00e1s? Y de vez en cuando me compruebo a m\u00ed mismo el gran mandamiento de Jes\u00fas, me pregunto si amo a mi pr\u00f3jimo como \u00c9l me ama&#8230; Porque tal vez seamos inflexibles al juzgar a los dem\u00e1s y nos olvidemos de ser misericordiosos, como Dios lo es con nosotros\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>A continuaci\u00f3n, compartimos en forma completa el mensaje de <strong>Su Santidad Francisco<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>Queridos hermanos y hermanas, \u00a1buenos d\u00edas!<\/p><p>En el Evangelio de la liturgia de hoy, Jes\u00fas dice: \u00abNo pens\u00e9is que he venido a abolir la Ley o los Profetas; no he venido a abolir, sino a dar cumplimiento\u00bb (Mt 5,17). Dar cumplimiento: \u00e9sta es una palabra clave para entender a Jes\u00fas y su mensaje. Pero, \u00bfqu\u00e9 significa este \u00abdar cumplimiento\u00bb? Para explicarlo, el Se\u00f1or comienza diciendo lo que no es cumplimiento. La Escritura dice \u00abno matar\u00e1s\u00bb, pero para Jes\u00fas esto no basta si luego se hiere a los hermanos con las palabras; la Escritura dice \u00abno cometer\u00e1s adulterio\u00bb, pero esto no basta si luego se vive un amor manchado por la doblez y la falsedad; la Escritura dice \u00abno jurar\u00e1s en falso\u00bb, pero no basta hacer un juramento solemne si luego se act\u00faa con hipocres\u00eda (cf. Mt 5,21-37). Por tanto, no hay plenitud.<\/p><p>Para darnos un ejemplo concreto, Jes\u00fas se centra en el \u00abrito de la ofrenda\u00bb. Al hacer una ofrenda a Dios, se correspond\u00eda a la gratuidad de sus dones. Era un rito muy importante -hacer una ofrenda para corresponder simb\u00f3licamente, digamos, a la gratuidad de sus dones-, tan importante que estaba prohibido interrumpirlo salvo por motivos graves. Pero Jes\u00fas afirma que hay que interrumpirlo si un hermano tiene algo contra nosotros, para ir primero a reconciliarnos con \u00e9l (cf. vv. 23-24): s\u00f3lo entonces se cumple el rito. El mensaje es claro: Dios nos ama primero, gratuitamente, dando el primer paso hacia nosotros sin que lo merezcamos; y luego no podemos celebrar su amor sin dar a la vez el primer paso para reconciliarnos con quienes nos han herido. As\u00ed hay plenitud a los ojos de Dios, de lo contrario la observancia externa, puramente ritualista, es in\u00fatil, se convierte en una farsa. En otras palabras, Jes\u00fas nos hace comprender que las reglas religiosas son \u00fatiles, son buenas, pero son s\u00f3lo el principio: para darles plenitud, es necesario ir m\u00e1s all\u00e1 de la letra y vivir su sentido. Los mandamientos que Dios nos ha dado no deben encerrarse en las cajas fuertes asfixiadas de la observancia formal, pues de lo contrario nos quedamos en una religiosidad externa y desapegada, siervos de un \u00abdios maestro\u00bb en lugar de hijos de Dios Padre. Jes\u00fas quiere esto: no tener la idea de servir a un Dios maestro, sino al Padre; y para ello es necesario ir m\u00e1s all\u00e1 de la letra.<\/p><p>Hermanos y hermanas, este problema no s\u00f3lo exist\u00eda en tiempos de Jes\u00fas, sino tambi\u00e9n hoy. A veces, por ejemplo, o\u00edmos: \u00abPadre, no he matado, no he robado, no he hecho da\u00f1o a nadie&#8230;\u00bb, como diciendo: \u00abEstoy bien\u00bb. Aqu\u00ed est\u00e1 la observancia formal, que se conforma con lo m\u00ednimo, mientras que Jes\u00fas nos invita al m\u00e1ximo posible. Es decir, Dios no razona con c\u00e1lculos y tablas; nos ama como un amante: \u00a1no hasta el m\u00ednimo, sino hasta el m\u00e1ximo! No nos dice: \u00abTe quiero hasta cierto punto\u00bb. No, el verdadero amor nunca llega hasta cierto punto y nunca se siente bien; el amor siempre va m\u00e1s all\u00e1, no puede prescindir de \u00e9l. El Se\u00f1or nos lo mostr\u00f3 dando su vida en la cruz y perdonando a sus asesinos (cf. Lc 23,34). Y nos ha confiado el mandamiento que m\u00e1s aprecia: que nos amemos unos a otros como \u00c9l nos ha amado (cf. Jn 15,12). Este es el amor que da cumplimiento a la Ley, a la fe, a la vida verdadera.<\/p><p>As\u00ed pues, hermanos y hermanas, podemos preguntarnos: \u00bfc\u00f3mo vivo la fe? \u00bfEs una cuesti\u00f3n de c\u00e1lculos, de formalismos, o es un enamoramiento de Dios? \u00bfMe contento con no hacer da\u00f1o, con mantener \u00abla fachada\u00bb, o intento crecer en el amor a Dios y a los dem\u00e1s? Y de vez en cuando me compruebo a m\u00ed mismo el gran mandamiento de Jes\u00fas, me pregunto si amo a mi pr\u00f3jimo como \u00c9l me ama&#8230; Porque tal vez seamos inflexibles al juzgar a los dem\u00e1s y nos olvidemos de ser misericordiosos, como Dios lo es con nosotros.<\/p><p>Que Mar\u00eda, que observ\u00f3 perfectamente la Palabra de Dios, nos ayude a realizar nuestra fe y nuestra caridad.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>_________________________________________________________<\/p>\n\n\n\n<p>Despu\u00e9s del \u00c1ngelus<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>Queridos hermanos y hermanas<\/p><p>Sigamos estando cerca, con la oraci\u00f3n y el apoyo concreto, de las v\u00edctimas del terremoto en Siria y Turqu\u00eda. Estuve viendo en el programa \u00abA Su Imagen\u00bb, las im\u00e1genes de esta cat\u00e1strofe, el dolor de estos pueblos que sufren el terremoto. Recemos por ellos, no lo olvidemos, recemos y pensemos qu\u00e9 podemos hacer por ellos. Y no olvidemos a la atormentada Ucrania: que el Se\u00f1or abra caminos de paz y d\u00e9 a los responsables el valor de recorrerlos.<\/p><p>Las noticias que llegan de Nicaragua me han entristecido no poco, y no puedo dejar de recordar aqu\u00ed con preocupaci\u00f3n al obispo de Matagalpa, monse\u00f1or Rolando \u00c1lvarez, a quien tanto quiero, condenado a 26 a\u00f1os de c\u00e1rcel, y tambi\u00e9n a las personas que han sido deportadas a Estados Unidos. Rezo por ellos y por todos los que sufren en esa querida naci\u00f3n, y pido vuestras oraciones. Pidamos tambi\u00e9n al Se\u00f1or, por intercesi\u00f3n de la Virgen Inmaculada, que abra el coraz\u00f3n de los responsables pol\u00edticos y de todos los ciudadanos a la b\u00fasqueda sincera de la paz, que nace de la verdad, la justicia, la libertad y el amor, y se alcanza mediante el ejercicio paciente del di\u00e1logo. Recemos juntos a la Virgen. [Ave Mar\u00eda].<\/p><p>Dirijo mi saludo a todos vosotros, romanos y peregrinos de Italia y de otros pa\u00edses. Saludo a los grupos de Polonia, Rep\u00fablica Checa y Per\u00fa. Saludo a los ciudadanos congole\u00f1os que est\u00e1n aqu\u00ed. Su pa\u00eds es precioso. \u00a1Rezad por el pa\u00eds! Saludo a los estudiantes de Badajoz (Espa\u00f1a) y a los del Instituto Gregoriano de Lisboa.<\/p><p>Saludo a los j\u00f3venes de Amendolara &#8211; Cosenza y al grupo AVIS de Villa Estense &#8211; Padua.<\/p><p>Y les deseo a todos un buen domingo. Por favor, no olviden rezar por m\u00ed. \u00a1Buen almuerzo y adi\u00f3s!<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Papa Francisco | No podemos celebrar el amor de Dios sin dar a la vez el primer paso para reconciliarnos con quienes nos han herido, as\u00ed lo expresaba el Santo Padre al compartir su mensaje antes de recitar la oraci\u00f3n Mariana del \u00c1ngelus. 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