{"id":238425,"date":"2023-02-15T08:00:00","date_gmt":"2023-02-15T11:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/?p=238425"},"modified":"2023-02-15T09:47:02","modified_gmt":"2023-02-15T12:47:02","slug":"papa-francisco-si-quiero-ser-del-senor-debo-dejar-que-el-sea-mi-pastor-y-el-no-es-pastor-de-lobos-es-pastor-de-corderos-mansos-humildes-amables-con-el-senor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/papa-francisco-si-quiero-ser-del-senor-debo-dejar-que-el-sea-mi-pastor-y-el-no-es-pastor-de-lobos-es-pastor-de-corderos-mansos-humildes-amables-con-el-senor\/","title":{"rendered":"Papa Francisco | Si quiero ser del Se\u00f1or, debo dejar que \u00c9l sea mi pastor, y \u00c9l no es pastor de lobos, es pastor de corderos, mansos, humildes, amables con el Se\u00f1or"},"content":{"rendered":"\n

Papa Francisco | Si quiero ser del Se\u00f1or, debo dejar que \u00c9l sea mi pastor, y \u00c9l no es pastor de lobos, es pastor de corderos, mansos, humildes, amables con el Se\u00f1or<\/strong>, as\u00ed lo se\u00f1alaba el Santo Padre<\/strong> durante el mensaje compartido durante la Audiencia General. Celebrada en el Aula Pablo VI<\/strong>, en su discurso Su Santidad Francisco<\/strong> continuando el ciclo de catequesis, La pasi\u00f3n por la evangelizaci\u00f3n<\/strong>; se refiri\u00f3 al celo apost\u00f3lico del creyente, centrando su meditaci\u00f3n en el tema, \u201cEl primer apostolado\u201d<\/strong> (Lectura: Mt 10,7-10.16).<\/p>\n\n\n\n

En el mensaje dec\u00eda, \u201c(\u2026) evangelizar, no es decir: ‘Mira, blablabla’ y nada m\u00e1s; hay una pasi\u00f3n que lo implica todo: la mente, el coraz\u00f3n, las manos, el ir… todo, toda la persona est\u00e1 implicada en esto de anunciar el Evangelio, y por eso hablamos de la pasi\u00f3n de evangelizar\u201d.<\/em><\/strong> Agregando, continu\u00f3, \u201cel Evangelio dice que Jes\u00fas \u00abhizo a Doce de ellos -a los que llam\u00f3 ap\u00f3stoles- para que estuvieran con \u00e9l y para enviarlos a predicar\u00bb (Mc 3,14). Hay un aspecto que parece contradictorio: les llama a estar con \u00c9l y a ir a predicar. Uno dir\u00eda: o lo uno o lo otro, o te quedas o te vas. Pero no: para Jes\u00fas no hay irse sin quedarse ni quedarse sin irse\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

El Papa<\/strong>, adem\u00e1s, record\u00f3, \u201c(\u2026) s\u00f3lo la persona que est\u00e1 con \u00c9l puede llevar el Evangelio de Jes\u00fas. Quien no est\u00e1 con \u00c9l no puede llevar el Evangelio. Traer\u00e1 ideas, pero no el Evangelio\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Continuando, se\u00f1alaba m\u00e1s adelante sobre Jes\u00fas<\/strong>, \u201cdespu\u00e9s de haber llamado a s\u00ed a los disc\u00edpulos y antes de enviarlos, Cristo les dirige un discurso, conocido como el \u00abdiscurso misionero\u00bb -as\u00ed se llama en el Evangelio-. Se encuentra en el cap\u00edtulo 10 del Evangelio de Mateo y es como la \u00abconstituci\u00f3n\u00bb del anuncio. De ese discurso, que os recomiendo leer hoy -es s\u00f3lo una peque\u00f1a p\u00e1gina del Evangelio-, extraigo tres aspectos: por qu\u00e9 proclamar, qu\u00e9 proclamar y c\u00f3mo proclamar\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sobre el primero de los aspectos: \u00bfpor qu\u00e9 proclamar? El Santo Padre<\/strong>, dec\u00eda, \u201craz\u00f3n est\u00e1 en cinco palabras de Jes\u00fas, que nos har\u00e1 bien recordar: \u00abDe gracia recibisteis, dad de gracia\u00bb (v. 8). Son cinco palabras. Pero, \u00bfpor qu\u00e9 anunciarlo? Porque gratuitamente he recibido y gratuitamente debo dar. El anuncio no parte de nosotros, sino de la belleza de lo que hemos recibido gratuitamente, sin m\u00e9ritos: encontrar a Jes\u00fas, conocerlo, descubrir que somos amados y salvados\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Respecto de la segunda condiciones: \u201c\u00bfqu\u00e9 proclamar? El Papa<\/strong> dijo, \u201cJes\u00fas dice: \u00abPredicad diciendo que el Reino de los Cielos est\u00e1 cerca\u00bb (v. 7). Esto es lo que hay que decir, ante todo: Dios est\u00e1 cerca. Pero, nunca olvides esto: Dios siempre ha estado cerca de la gente, \u00c9l mismo se lo dijo a la gente. Dijo: \u00abMirad, \u00bfqu\u00e9 Dios est\u00e1 tan cerca de las naciones como yo lo estoy de vosotros? La cercan\u00eda es una de las cosas m\u00e1s importantes de Dios. Hay tres cosas importantes: cercan\u00eda, misericordia y ternura\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

En tercer lugar, dec\u00eda sobre: \u00bfc\u00f3mo anunciarlo? \u201cEs el aspecto en el que m\u00e1s se detiene Jes\u00fas: c\u00f3mo anunciar, cu\u00e1l es el m\u00e9todo, cu\u00e1l debe ser el lenguaje para anunciar; es significativo: nos dice que el modo, el estilo es esencial en el testimonio. Dar testimonio no implica s\u00f3lo la mente y decir algo, conceptos: no. Implica todo, mente, coraz\u00f3n, manos, todo, los tres lenguajes de la persona: el lenguaje del pensamiento, el lenguaje de los afectos y el lenguaje del trabajo. Los tres idiomas\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Finalmente, el Pont\u00edfice<\/strong>, record\u00f3, \u201csi quiero ser del Se\u00f1or, debo dejar que \u00c9l sea mi pastor, y \u00c9l no es pastor de lobos, es pastor de corderos, mansos, humildes, amables con el Se\u00f1or. <\/em><\/strong>Completando, pidi\u00f3, \u201cid mansos y buenos como corderos, sin mundanidad, e id juntos. Esta es la clave del \u00e9xito de la evangelizaci\u00f3n. Acojamos estas invitaciones de Jes\u00fas: que sus palabras sean nuestro punto de referencia\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

A continuaci\u00f3n, compartimos en forma completa el mensaje de Su Santidad Francisco<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n

Catequesis. 4. El primer apostolado<\/p>

Queridos hermanos y hermanas, \u00a1buenos d\u00edas!<\/p>

Continuamos nuestra catequesis; el tema que hemos elegido es: \u00abLa pasi\u00f3n de evangelizar, el celo apost\u00f3lico\u00bb. Porque evangelizar, no es decir: ‘Mira, blablabla’ y nada m\u00e1s; hay una pasi\u00f3n que lo implica todo: la mente, el coraz\u00f3n, las manos, el ir… todo, toda la persona est\u00e1 implicada en esto de anunciar el Evangelio, y por eso hablamos de la pasi\u00f3n de evangelizar. Habiendo visto en Jes\u00fas al modelo y al maestro del anuncio, dirij\u00e1monos hoy a los primeros disc\u00edpulos. El Evangelio dice que Jes\u00fas \u00abhizo a Doce de ellos -a los que llam\u00f3 ap\u00f3stoles- para que estuvieran con \u00e9l y para enviarlos a predicar\u00bb (Mc 3,14). Hay un aspecto que parece contradictorio: les llama a estar con \u00c9l y a ir a predicar. Uno dir\u00eda: o lo uno o lo otro, o te quedas o te vas. Pero no: para Jes\u00fas no hay irse sin quedarse ni quedarse sin irse. No es f\u00e1cil comprenderlo, pero es as\u00ed. Intentemos comprender un poco cu\u00e1l es el sentido con el que Jes\u00fas dice estas cosas.<\/p>

En primer lugar, no hay ir sin quedarse: antes de enviar a los disc\u00edpulos en misi\u00f3n, Cristo -dice el Evangelio- \u00ablos llama a s\u00ed\u00bb (cf. Mt 10,1). El anuncio nace del encuentro con el Se\u00f1or; de ah\u00ed parte toda actividad cristiana, especialmente la misi\u00f3n. No se aprende en una academia: \u00a1no! Comienza a partir del encuentro con el Se\u00f1or. Dar testimonio de \u00c9l, de hecho, significa irradiarlo; pero si no recibimos su luz, nos apagaremos; si no lo atendemos, nos llevaremos a nosotros mismos en lugar de a \u00c9l -yo me llevo a m\u00ed mismo y no a \u00c9l- y todo ser\u00e1 en vano. Por lo tanto, s\u00f3lo la persona que est\u00e1 con \u00c9l puede llevar el Evangelio de Jes\u00fas. Quien no est\u00e1 con \u00c9l no puede llevar el Evangelio. Traer\u00e1 ideas, pero no el Evangelio. Pero tampoco hay ser sin ir. De hecho, el seguimiento de Cristo no es un hecho intimista: sin anuncio, sin servicio, sin misi\u00f3n la relaci\u00f3n con Jes\u00fas no crece. Observamos que en el Evangelio el Se\u00f1or env\u00eda a los disc\u00edpulos antes de haber completado su preparaci\u00f3n: poco despu\u00e9s de haberlos llamado, \u00a1ya los env\u00eda! Esto significa que la experiencia de la misi\u00f3n forma parte de la formaci\u00f3n cristiana. Recordemos, pues, estos dos momentos constitutivos de todo disc\u00edpulo: estar con Jes\u00fas e ir, enviado por Jes\u00fas.<\/p>

Despu\u00e9s de haber llamado a s\u00ed a los disc\u00edpulos y antes de enviarlos, Cristo les dirige un discurso, conocido como el \u00abdiscurso misionero\u00bb -as\u00ed se llama en el Evangelio-. Se encuentra en el cap\u00edtulo 10 del Evangelio de Mateo y es como la \u00abconstituci\u00f3n\u00bb del anuncio. De ese discurso, que os recomiendo leer hoy -es s\u00f3lo una peque\u00f1a p\u00e1gina del Evangelio-, extraigo tres aspectos: por qu\u00e9 proclamar, qu\u00e9 proclamar y c\u00f3mo proclamar.<\/p>

Por qu\u00e9 proclamar. La raz\u00f3n est\u00e1 en cinco palabras de Jes\u00fas, que nos har\u00e1 bien recordar: \u00abDe gracia recibisteis, dad de gracia\u00bb (v. 8). Son cinco palabras. Pero, \u00bfpor qu\u00e9 anunciarlo? Porque gratuitamente he recibido y gratuitamente debo dar. El anuncio no parte de nosotros, sino de la belleza de lo que hemos recibido gratuitamente, sin m\u00e9ritos: encontrar a Jes\u00fas, conocerlo, descubrir que somos amados y salvados. Es un don tan grande que no podemos guardarlo para nosotros, sentimos la necesidad de difundirlo; pero en el mismo estilo, es decir, en gratuidad. En otras palabras: tenemos un don, por lo que estamos llamados a hacer de \u00e9l un don; hemos recibido un don y nuestra vocaci\u00f3n es hacer de \u00e9l un don para los dem\u00e1s; existe en nosotros la alegr\u00eda de ser hijos de Dios, \u00a1hay que compartirla con nuestros hermanos y hermanas que a\u00fan no la conocen! Este es el motivo de la proclamaci\u00f3n. Vayan y lleven la alegr\u00eda de lo que hemos recibido.<\/p>

En segundo lugar, \u00bfqu\u00e9 proclamar? Jes\u00fas dice: \u00abPredicad diciendo que el Reino de los Cielos est\u00e1 cerca\u00bb (v. 7). Esto es lo que hay que decir, ante todo: Dios est\u00e1 cerca. Pero, nunca olvides esto: Dios siempre ha estado cerca de la gente, \u00c9l mismo se lo dijo a la gente. Dijo: \u00abMirad, \u00bfqu\u00e9 Dios est\u00e1 tan cerca de las naciones como yo lo estoy de vosotros? La cercan\u00eda es una de las cosas m\u00e1s importantes de Dios. Hay tres cosas importantes: cercan\u00eda, misericordia y ternura. No lo olvides. \u00bfQui\u00e9n es Dios? El Cercano, el Tierno, el Misericordioso. Esa es la realidad de Dios. Nosotros, al predicar, a menudo invitamos a la gente a hacer algo, y eso est\u00e1 bien; pero no olvidemos que el mensaje principal es que \u00c9l est\u00e1 cerca: cercan\u00eda, misericordia y ternura. Aceptar el amor de Dios es m\u00e1s dif\u00edcil porque siempre queremos estar en el centro, queremos ser protagonistas, somos m\u00e1s proclives a hacer que a dejarnos moldear, a hablar m\u00e1s que a escuchar. Pero, si lo que hacemos es lo primero, seguiremos siendo los protagonistas. En cambio, el anuncio debe dar la primac\u00eda a Dios, Dios en primer lugar, y dar a los dem\u00e1s la oportunidad de acogerle, de darse cuenta de que est\u00e1 cerca. Y yo, detr\u00e1s.<\/p>

Tercer punto: c\u00f3mo anunciarlo. Es el aspecto en el que m\u00e1s se detiene Jes\u00fas: c\u00f3mo anunciar, cu\u00e1l es el m\u00e9todo, cu\u00e1l debe ser el lenguaje para anunciar; es significativo: nos dice que el modo, el estilo es esencial en el testimonio. Dar testimonio no implica s\u00f3lo la mente y decir algo, conceptos: no. Implica todo, mente, coraz\u00f3n, manos, todo, los tres lenguajes de la persona: el lenguaje del pensamiento, el lenguaje de los afectos y el lenguaje del trabajo. Los tres idiomas. No se puede evangelizar s\u00f3lo con la mente o s\u00f3lo con el coraz\u00f3n o s\u00f3lo con las manos. Todo implica. Y, en estilo, lo importante es el testimonio, como Jes\u00fas quiere que hagamos. Dice: \u00abOs env\u00edo como ovejas en medio de lobos\u00bb (v. 16). No nos pide que seamos capaces de enfrentarnos a los lobos, es decir, que seamos capaces de argumentar, contraargumentar y defendernos: no. Pensar\u00edamos as\u00ed: hag\u00e1monos relevantes, numerosos, prestigiosos, y el mundo nos escuchar\u00e1 y nos respetar\u00e1 y venceremos a los lobos: no, no es as\u00ed. No, os env\u00edo como ovejas, como corderos, eso es lo importante. Si no quer\u00e9is ser ovejas, el Se\u00f1or no os defender\u00e1 de los lobos. Organ\u00edzate como puedas. Pero si sois ovejas, tened la seguridad de que el Se\u00f1or os defender\u00e1 de los lobos. S\u00e9 humilde. Nos pide que seamos as\u00ed, que seamos mansos e inocentes, que estemos dispuestos al sacrificio; porque esto es lo que representa el cordero: la mansedumbre, la inocencia, la entrega, la ternura. Y \u00c9l, el Pastor, reconocer\u00e1 a sus corderos y los proteger\u00e1 de los lobos. En cambio, los corderos disfrazados de lobos son desenmascarados y mutilados. Un Padre de la Iglesia escribi\u00f3: \u00abMientras seamos corderos, venceremos y, aunque estemos rodeados de muchos lobos, los venceremos. Pero si nos convertimos en lobos seremos derrotados, porque nos veremos privados de la ayuda del pastor. No pastorea lobos, sino corderos\u00bb (San Juan Cris\u00f3stomo, Homil\u00eda 33 sobre el Evangelio de Mateo). Si quiero ser del Se\u00f1or, debo dejar que \u00c9l sea mi pastor, y \u00c9l no es pastor de lobos, es pastor de corderos, mansos, humildes, amables con el Se\u00f1or.<\/p>

Siguiendo con la forma de anunciar, llama la atenci\u00f3n que Jes\u00fas, en lugar de prescribir lo que hay que llevar a una misi\u00f3n, dice lo que no hay que llevar. A veces, uno ve a alg\u00fan ap\u00f3stol, a alg\u00fan conmovedor, a alg\u00fan cristiano que dice que es ap\u00f3stol y que ha entregado su vida al Se\u00f1or, y trae mucho equipaje: pero esto no es del Se\u00f1or, el Se\u00f1or te hace ligero de equipaje y te dice lo que no debes llevar: \u00abNo llev\u00e9is oro ni plata ni dinero en vuestros cinturones, ni bolsa de viaje, ni dos t\u00fanicas, ni sandalias, ni bast\u00f3n\u00bb (vv. 9-10). No lleves nada. Dice que no nos apoyemos en certezas materiales, que vayamos por el mundo sin mundanidad. Esto es lo que hay que decir: voy al mundo no con el estilo del mundo, no con los valores del mundo, no con la mundanidad -para la Iglesia, caer en la mundanidad es lo peor que puede suceder-. Yo opto por la sencillez. As\u00ed es como anunciamos: mostrando a Jes\u00fas en lugar de hablar de Jes\u00fas. \u00bfY c\u00f3mo mostramos a Jes\u00fas? Con nuestro testigo. Y, por \u00faltimo, yendo juntos, en comunidad: el Se\u00f1or env\u00eda a todos los disc\u00edpulos, pero ninguno va solo. La Iglesia apost\u00f3lica es toda ella misionera y en la misi\u00f3n encuentra su unidad. As\u00ed que: id mansos y buenos como corderos, sin mundanidad, e id juntos. Esta es la clave del \u00e9xito de la evangelizaci\u00f3n. Acojamos estas invitaciones de Jes\u00fas: que sus palabras sean nuestro punto de referencia.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

__________________________________<\/p>\n\n\n\n

Saludos<\/p>\n\n\n\n

Saludo cordialmente a los peregrinos de lengua espa\u00f1ola. Los animo a leer con frecuencia el Evangelio y a confrontar nuestra vida y nuestros apostolados con las palabras de Jes\u00fas, que nos muestran el camino para ser disc\u00edpulos y misioneros a la medida de su Coraz\u00f3n. Que Dios los bendiga. Muchas gracias.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

* * *<\/p>\n\n\n\n

Doy una calurosa bienvenida a los peregrinos de lengua italiana. Son muchos. En particular, saludo a los Padres Estigmatinos y a las Hermanitas de la Divina Providencia, que celebran sus respectivos Cap\u00edtulos generales: os animo a ser misioneros de la unidad en todas partes, fundando vuestra vida y vuestro apostolado en la Palabra de Dios. Os acojo con alegr\u00eda a vosotros, di\u00e1conos de la archidi\u00f3cesis de Mil\u00e1n, que dentro de pocos meses ser\u00e9is ordenados sacerdotes, y os deseo que vuestra visita a Roma renueve en vosotros el entusiasmo de una respuesta generosa a la llamada del Se\u00f1or. Saludo tambi\u00e9n a la Joven Orquesta de Carpi: \u00a1queremos escucharte! – y la Fuerza A\u00e9rea de Grazzanise y Licola.<\/p>

Por \u00faltimo, mis pensamientos se dirigen, como de costumbre, a los j\u00f3venes, los enfermos, los ancianos y los reci\u00e9n casados. Inspir\u00e1ndome en los santos Cirilo y Metodio, ap\u00f3stoles de los eslavos y copatronos de Europa, cuya fiesta lit\u00fargica celebramos ayer, os invito a dar testimonio del Evangelio cada d\u00eda, difundiendo a vuestro alrededor la fragancia de la caridad de Cristo, que gana los corazones para el bien.<\/p>

Y, hermanos y hermanas, no olvidemos al querido y atormentado pueblo de Ucrania, rezando para que su cruel sufrimiento llegue pronto a su fin. A todos mi bendici\u00f3n.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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