{"id":240756,"date":"2023-11-07T18:54:38","date_gmt":"2023-11-07T21:54:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/?p=240756"},"modified":"2023-11-07T18:54:40","modified_gmt":"2023-11-07T21:54:40","slug":"cea-el-dar-multiplica-la-libertad-y-la-posibilidad-de-abrir-nuestro-horizonte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/cea-el-dar-multiplica-la-libertad-y-la-posibilidad-de-abrir-nuestro-horizonte\/","title":{"rendered":"CEA | El dar multiplica la libertad y la posibilidad de abrir nuestro horizonte"},"content":{"rendered":"\n

CEA | El dar multiplica la libertad y la posibilidad de abrir nuestro horizonte<\/strong>, as\u00ed lo expresaba el Presidente de la Conferencia Episcopal Argentina y Obispo de San Isidro, Mons. Oscar Ojea<\/strong> en la Homil\u00eda compartida en la celebraci\u00f3n de la Santa Misa de apertura de la 123\u00b0 Asamblea Plenaria<\/strong>. La misma se desarrolla en la Casa de Retiros El Cen\u00e1culo<\/strong>, en localidad de Pilar, provincia de Buenos Aires, donde participa nuestro Obispo Castrense de Argentina, Mons. Santiago Olivera<\/strong> junto a sus hermanos Obispos.<\/p>\n\n\n\n

Mons. Ojea<\/strong>, se\u00f1alaba en la Homil\u00eda, \u201c(\u2026) en cada Eucarist\u00eda, Jes\u00fas nos invita a compartir su mesa, somos nosotros los invitados a un banquete de amor frente al cual no tenemos realmente como retribuirle ya que es \u00c9l mismo don\u00e1ndose por nosotros\u201d.<\/em><\/strong> Agregando en otro p\u00e1rrafo, \u201c(\u2026) el dar multiplica la libertad y la posibilidad de abrir nuestro horizonte. No en vano esta forma gratuita de dar es una virtud, se la llama liberalidad, porque concede libertad a las personas que as\u00ed se conducen\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Completando, en el final, el Presidente de la CEA, hac\u00eda p\u00fablico, \u201cel profundo deseo que tenemos de que el Papa Francisco visite nuestro pa\u00eds se traducir\u00e1 sin duda en un encuentro muy esperado entre el pastor y su pueblo, nos ayudar\u00e1 a sanar heridas, a crecer en el aprendizaje del di\u00e1logo y a renovarnos en el esp\u00edritu misionero as\u00ed podremos tender una mesa generosa en la que haya lugar para todos como insisti\u00f3 tanto en las jornadas de Lisboa\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

A continuaci\u00f3n, compartimos en forma completa la Homil\u00eda de Mons. Oscar Ojea, Presidente de la Conferencia Episcopal Argentina:<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

CONFERENCIA EPISCOPAL ARGENTINA<\/p>\n\n\n\n

123\u00b0 Asamblea Plenaria<\/p>\n\n\n\n

Casa de Retiros \u201cEl Cen\u00e1culo\u201d<\/p>\n\n\n\n

Homil\u00eda de Monse\u00f1or Oscar V. Ojea, Obispo de San Isidro y presidente de la Conferencia Episcopal Argentina en la Misa de Apertura<\/p>\n\n\n\n

Queridos hermanos:<\/p>\n\n\n\n

Nuevamente nos encontramos reunidos en torno a la mesa que el mismo Se\u00f1or nos ofrece. Si nos detenemos un momento ante el misterio que estamos celebrando (y que tenemos la oportunidad de presidir cotidianamente) caeremos en la cuenta de la inversi\u00f3n que se ha operado en relaci\u00f3n a la narraci\u00f3n del Evangelio de hoy. Es que, en cada Eucarist\u00eda, Jes\u00fas nos invita a compartir su mesa, somos nosotros los invitados a un banquete de amor frente al cual no tenemos realmente como retribuirle ya que es \u00c9l mismo don\u00e1ndose por nosotros.<\/p>\n\n\n\n

San Agust\u00edn dir\u00e1 que antes de sentarnos a esta mesa pensemos bien qu\u00e9 estamos haciendo y nos preguntemos si estamos dispuestos a entrar en esta l\u00f3gica: comulgando de \u00e9l estamos invitados a prolongar en nuestra vida esta entrega.<\/p>\n\n\n\n

Ese es el sentido de las palabras que repetimos en cada ordenaci\u00f3n cuando entregamos a los presb\u00edteros las ofrendas del santo pueblo fiel de Dios: \u201cConsidera lo que realizas e imita lo que conmemoras y conforma tu vida con el misterio de la cruz del Se\u00f1or\u201d.<\/p>\n\n\n\n

El Evangelio que escuchamos dentro del cap\u00edtulo 14 de Lucas nos trae una propuesta parad\u00f3jica. Jes\u00fas se encuentra otra vez comiendo en casa de un fariseo y es el centro de la atenci\u00f3n de todos los comensales. Es para el Se\u00f1or una oportunidad de retomar un tema del que hab\u00eda hablado en otra oportunidad (y que encontramos en el cap\u00edtulo 6) cuando dice: \u201csi prestan a aquellos de quienes esperan recibir que merito tienen, tambi\u00e9n los pecadores prestan a los pecadores para recibir lo correspondiente, m\u00e1s bien amen a sus enemigos, hagan el bien y presten sin esperar nada a cambio y su recompensa ser\u00e1 grande y ser\u00e1n hijos del Alt\u00edsimo porque \u00e9l es bueno con los ingratos y los perversos\u201d (Lc 6, 34-35). Ahora, dirigi\u00e9ndose al fariseo due\u00f1o de casa vuelve sobre su ense\u00f1anza proponi\u00e9ndole un comportamiento paradojal: invitar a comer a quien no puede retribuirnos.<\/p>\n\n\n\n

En el contexto de esta Eucarist\u00eda donde comenzamos nuestra Asamblea quisiera compartir tres ideas con ustedes.<\/p>\n\n\n\n

La primera: el tema central del texto es la gratuidad. Se trata de ser generosos como lo es el mismo Dios.<\/p>\n\n\n\n

De dar sin esperar nada porque el mismo dar ya es importante. Damos por amor y el que da desde el amor no espera recibir. Damos por el bien del otro, como dan los padres a los hijos solo por el gusto de que ellos est\u00e9n mejor, de verlos felices. As\u00ed es como damos a los seres queridos. Es la ense\u00f1anza central en la que Jes\u00fas quiere exhortar a sus disc\u00edpulos a ser desinteresados de modo de poder hacer el bien sin poner la mirada en la retribuci\u00f3n que especula qu\u00e9 podr\u00e1 recibir.<\/p>\n\n\n\n

El que comparte lo suyo sin buscar recompensa en este mundo la recibir\u00e1 de manos de Dios que es generoso en grado infinito. Jes\u00fas plantea la inmensa libertad que supone el hecho de dar. Porque dar es un privilegio que conlleva la inmensa satisfacci\u00f3n que sentimos cuando damos libremente con generosidad. Lejos de quitarnos algo, el dar multiplica la libertad y la posibilidad de abrir nuestro horizonte. No en vano esta forma gratuita de dar es una virtud, se la llama liberalidad, porque concede libertad a las personas que as\u00ed se conducen.<\/p>\n\n\n\n

La segunda reflexi\u00f3n tiene que ver con este tiempo sinodal y con algunos elementos que surgen de la s\u00edntesis de esta etapa.<\/p>\n\n\n\n

Se nos dice en la letra F del n\u00famero 16 de la Relaci\u00f3n final que trabajaremos estos d\u00edas hablando de una Iglesia que escucha y acompa\u00f1a. \u201cA lo largo del proceso sinodal la iglesia se ha encontrado con muchas personas y grupos que piden ser escuchados y acompa\u00f1ados. La iglesia debe escuchar con particular atenci\u00f3n, sensibilidad, la voz de las v\u00edctimas y sobrevivientes de abusos sexuales, espirituales, econ\u00f3micos, institucionales, de poder y de conciencia por parte de miembros del clero o personas que ejercen cargos eclesiales. La escucha autentica es un elemento fundamental del camino hacia la sanaci\u00f3n, el arrepentimiento, la justicia y la reconciliaci\u00f3n.\u201d<\/p>\n\n\n\n

En otras \u00e9pocas hablar de Iglesia era un sin\u00f3nimo de credibilidad. Hoy esta situaci\u00f3n ha cambiado. Muchos, siguiendo en la atm\u00f3sfera del banquete, podr\u00e1n decirnos mientras compartimos la mesa cosas muy dif\u00edciles de escuchar porque se han sentido heridos y rechazados por la Iglesia en distintas circunstancias. Para nosotros que tenemos que poner la cara en nombre de la Iglesia estas situaciones no son realidades agradables, ya que tenemos que escuchar acusaciones de cosas de las cuales no somos plenamente responsables, o que responden a patrones culturales muy arraigados que no terminamos de erradicar como el clericalismo.<\/p>\n\n\n\n

Esta actitud se acerca a esta imagen de la mesa del banquete de la que habla Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n

Pero no se trata solo de escuchar y dar cauce a procesos de justicia, lo cual es muy bueno y necesario, sino de abrir el coraz\u00f3n como quien recibe en casa a un enemigo con quien es necesario reconciliarse y curar las humillaciones recibidas.<\/p>\n\n\n\n

Toda v\u00edctima de un rechazo, de un abandono o un abuso nos incomoda y nos desinstala. En este caso, al tender la mesa recibimos nosotros una verdadera bendici\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

En tercer lugar, es bueno reflexionar sobre la aplicaci\u00f3n de este mensaje a la realidad del pa\u00eds porque implica un enfoque en la justicia, en la inclusi\u00f3n y la solidaridad. La s\u00edntesis del s\u00ednodo nos habla de recuperar a los descartados y dedica un amplio espacio a los pobres que piden a la Iglesia amor, entendido este como respeto, acogida y reconocimiento (punto 4 A). Piden de la iglesia una aceptaci\u00f3n incondicional y gratuita de sus personas y el texto nos recuerda que para la Iglesia la opci\u00f3n por los pobres y descartados es una categor\u00eda teol\u00f3gica, antes que cultural, sociol\u00f3gica, pol\u00edtica o filos\u00f3fica (4 B).<\/p>\n\n\n\n

Por eso, invitar a la mesa a aquellos que no nos pueden retribuir, afirma la importancia central que Jes\u00fas en el Evangelio da a la dignidad de las personas sin hacer c\u00e1lculos en favor de aquellos que nos pueden ayudar o cuya palabra nos conviene o fij\u00e1ndonos en los cargos que ocupan. Simplemente, como a Jes\u00fas, nos importan las personas. Lo que cada una vive y sufre. Pero tambi\u00e9n lo que anhela y sue\u00f1a. Nos importa promover al ser humano por su misma dignidad de hijo de Dios y hermano o hermana en Cristo.<\/p>\n\n\n\n

El profundo deseo que tenemos de que el Papa Francisco visite nuestro pa\u00eds se traducir\u00e1 sin duda en un encuentro muy esperado entre el pastor y su pueblo, nos ayudar\u00e1 a sanar heridas, a crecer en el aprendizaje del di\u00e1logo y a renovarnos en el esp\u00edritu misionero as\u00ed podremos tender una mesa generosa en la que haya lugar para todos como insisti\u00f3 tanto en las jornadas de Lisboa.<\/p>\n\n\n\n

\u2020 Oscar V. Ojea<\/p>\n\n\n\n

Obispo de San Isidro<\/p>\n\n\n\n

Presidente de la Conferencia Episcopal Argentina<\/p>\n\n\n\n

Buenos Aires (Pilar), lunes 6 de noviembre de 2022.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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