{"id":241353,"date":"2023-12-27T08:00:00","date_gmt":"2023-12-27T11:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/?p=241353"},"modified":"2023-12-27T09:35:29","modified_gmt":"2023-12-27T12:35:29","slug":"papa-francisco-hay-que-ser-guardian-del-propio-corazon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/papa-francisco-hay-que-ser-guardian-del-propio-corazon\/","title":{"rendered":"Papa Francisco | Hay que ser guardi\u00e1n del propio coraz\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n

Papa Francisco | Hay que ser guardi\u00e1n del propio coraz\u00f3n<\/strong>, as\u00ed lo ped\u00eda el Santo Padre <\/strong>al compartir su mensaje durante la celebraci\u00f3n de la Audiencia General del d\u00eda mi\u00e9rcoles. Celebrada en la Aula Pablo VI<\/strong>, Su Santidad<\/strong> Francisco<\/strong>, iniciando un nuevo ciclo de catequesis, hac\u00eda la introducci\u00f3n sobre Vicios y virtudes, \u201cCustodiar el coraz\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Al respecto, dec\u00eda, \u201choy quisiera introducir un ciclo de catequesis sobre el tema de los vicios y las virtudes. Y podemos comenzar por el inicio mismo de la Biblia, donde el libro del G\u00e9nesis, a trav\u00e9s del relato de los progenitores, presenta la din\u00e1mica del mal y de la tentaci\u00f3n. Pensemos en el Para\u00edso terrenal. En el cuadro id\u00edlico que representa el Jard\u00edn del Ed\u00e9n, (\u2026)\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Continuando, el Papa<\/strong> agreg\u00f3, \u201cla serpiente es un animal insidioso: se mueve lentamente, arrastr\u00e1ndose por el suelo, y a veces ni siquiera se nota su presencia -es silenciosa-, porque consigue mimetizarse bien con su entorno y, sobre todo, es peligrosa. Cuando empieza a conversar con Ad\u00e1n y Eva, demuestra que tambi\u00e9n es un dial\u00e9ctico refinado. Comienza como se hace en los malos chismes, con una pregunta maliciosa: \u00ab\u00bfEs cierto que Dios dijo: No comer\u00e1s de ning\u00fan \u00e1rbol del jard\u00edn?\u00bb (Gn 3,1). La frase es falsa: Dios ofreci\u00f3 realmente al hombre y a la mujer todos los frutos del jard\u00edn, excepto los de un \u00e1rbol concreto: el \u00e1rbol de la ciencia del bien y del mal\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Profundizando, el Santo Padre<\/strong> compart\u00eda, \u201ccomo sabemos, Ad\u00e1n y Eva fueron incapaces de resistir la tentaci\u00f3n de la serpiente. La idea de un Dios no tan bueno, que quer\u00eda tenerlos sometidos, se col\u00f3 en sus mentes: de ah\u00ed el colapso de todo.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Con estos relatos, la Biblia nos explica que el mal no comienza en el hombre de forma estrepitosa, cuando un acto ya se ha manifestado, sino que el mal comienza mucho antes, cuando uno empieza a entretenerse con \u00e9l, a adormecerlo con la imaginaci\u00f3n, con los pensamientos, y acaba siendo atrapado por sus halagos\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

En otro p\u00e1rrafo, el Papa<\/strong> subray\u00f3, \u201ccon el diablo, queridos hermanos y hermanas, no se dialoga. Jam\u00e1s. Nunca se debe discutir. Jes\u00fas nunca dialog\u00f3 con el diablo; lo expuls\u00f3. Y en el desierto, durante las tentaciones, no respondi\u00f3 con el di\u00e1logo; respondi\u00f3 simplemente con las palabras de la Sagrada Escritura, con la Palabra de Dios\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Antes de concluir, el Pont\u00edfice nos ped\u00eda, \u201chay que ser guardi\u00e1n del propio coraz\u00f3n. Y por eso no dialogamos con el diablo. Es la recomendaci\u00f3n -guardar el coraz\u00f3n- que encontramos en varios padres, los santos. Y debemos pedir esta gracia de aprender a custodiar el coraz\u00f3n\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

A continuaci\u00f3n, compartimos en forma completa el mensaje de Su Santidad Francisco<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n

Catequesis. Vicios y virtudes. 1. Introducci\u00f3n: custodiar el coraz\u00f3n<\/p>\n\n\n\n

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Queridos hermanos y hermanas, \u00a1buenos d\u00edas!<\/p>\n\n\n\n

Hoy quisiera introducir un ciclo de catequesis sobre el tema de los vicios y las virtudes. Y podemos comenzar por el inicio mismo de la Biblia, donde el libro del G\u00e9nesis, a trav\u00e9s del relato de los progenitores, presenta la din\u00e1mica del mal y de la tentaci\u00f3n. Pensemos en el Para\u00edso terrenal. En el cuadro id\u00edlico que representa el Jard\u00edn del Ed\u00e9n, aparece un personaje que se convierte en el s\u00edmbolo de la tentaci\u00f3n: la serpiente, ese personaje que seduce. La serpiente es un animal insidioso: se mueve lentamente, arrastr\u00e1ndose por el suelo, y a veces ni siquiera se nota su presencia -es silenciosa-, porque consigue mimetizarse bien con su entorno y, sobre todo, es peligrosa.<\/p>\n\n\n\n

Cuando empieza a conversar con Ad\u00e1n y Eva, demuestra que tambi\u00e9n es un dial\u00e9ctico refinado. Comienza como se hace en los malos chismes, con una pregunta maliciosa: \u00ab\u00bfEs cierto que Dios dijo: No comer\u00e1s de ning\u00fan \u00e1rbol del jard\u00edn?\u00bb (Gn 3,1). La frase es falsa: Dios ofreci\u00f3 realmente al hombre y a la mujer todos los frutos del jard\u00edn, excepto los de un \u00e1rbol concreto: el \u00e1rbol de la ciencia del bien y del mal. Esta prohibici\u00f3n no pretende prohibir al hombre el uso de la raz\u00f3n, como a veces se malinterpreta, sino que es una medida de sabidur\u00eda. Como si dijera: reconoce el l\u00edmite, no te sientas due\u00f1o de todo, porque el orgullo es el principio de todos los males. Y as\u00ed, la historia nos dice que Dios coloca a los progenitores como se\u00f1ores y guardianes de la creaci\u00f3n, pero quiere preservarlos de la presunci\u00f3n de omnipotencia, de hacerse due\u00f1os del bien y del mal, que es una tentaci\u00f3n. una mala tentaci\u00f3n incluso ahora. Es el escollo m\u00e1s peligroso para el coraz\u00f3n humano.<\/p>\n\n\n\n

Como sabemos, Ad\u00e1n y Eva fueron incapaces de resistir la tentaci\u00f3n de la serpiente. La idea de un Dios no tan bueno, que quer\u00eda tenerlos sometidos, se col\u00f3 en sus mentes: de ah\u00ed el colapso de todo.<\/p>\n\n\n\n

Con estos relatos, la Biblia nos explica que el mal no comienza en el hombre de forma estrepitosa, cuando un acto ya se ha manifestado, sino que el mal comienza mucho antes, cuando uno empieza a entretenerse con \u00e9l, a adormecerlo con la imaginaci\u00f3n, con los pensamientos, y acaba siendo atrapado por sus halagos. El asesinato de Abel no comenz\u00f3 con una piedra arrojada, sino con el rencor que Ca\u00edn guardaba perversamente, convirti\u00e9ndolo en un monstruo en su interior. Tampoco en este caso sirven de nada las recomendaciones de Dios.<\/p>\n\n\n\n

Con el diablo, queridos hermanos y hermanas, no se dialoga. Jam\u00e1s. Nunca se debe discutir. Jes\u00fas nunca dialog\u00f3 con el diablo; lo expuls\u00f3. Y en el desierto, durante las tentaciones, no respondi\u00f3 con el di\u00e1logo; respondi\u00f3 simplemente con las palabras de la Sagrada Escritura, con la Palabra de Dios. Cuidado: el demonio es un seductor. Nunca dialogu\u00e9is con \u00e9l, porque es m\u00e1s listo que todos nosotros y nos lo har\u00e1 pagar. Cuando llegue la tentaci\u00f3n, no dialogues nunca. Cierra la puerta, cierra la ventana, cierra tu coraz\u00f3n. Y as\u00ed, nos defendemos de esta seducci\u00f3n, porque el diablo es astuto, es listo. Intent\u00f3 tentar a Jes\u00fas con citas b\u00edblicas, present\u00e1ndose como un gran te\u00f3logo. Tened cuidado. Con el diablo no se dialoga, y con la tentaci\u00f3n no se debe dialogar. La tentaci\u00f3n viene: cerremos la puerta, guardemos el coraz\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Hay que ser guardi\u00e1n del propio coraz\u00f3n. Y por eso no dialogamos con el diablo. Es la recomendaci\u00f3n -guardar el coraz\u00f3n- que encontramos en varios padres, los santos. Y debemos pedir esta gracia de aprender a custodiar el coraz\u00f3n. Es una sabidur\u00eda saber guardar el coraz\u00f3n. Que el Se\u00f1or nos ayude en esta tarea. Quien guarda su coraz\u00f3n, guarda un tesoro. Hermanos y hermanas, aprendamos a custodiar el coraz\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

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Saludos<\/p>\n\n\n\n

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Saludo cordialmente a los peregrinos de lengua espa\u00f1ola. En estos d\u00edas de Navidad, pidamos la intercesi\u00f3n de san Jos\u00e9, Custodio de Jes\u00fas y Mar\u00eda, para que nos ense\u00f1e a cuidar el coraz\u00f3n y a estar atentos a todo lo que pueda alejarnos del Se\u00f1or. Que Dios los bendiga y la Virgen Santa los cuide. Muchas gracias.<\/p>\n\n\n\n

Saludo cordialmente a los peregrinos de lengua italiana. Saludo a los sacerdotes y seminaristas del Movimiento de los Focolares, al Seminario Menor de Nuoro, a las parroquias de Supino y San Vito dei Normanni.<\/p>\n\n\n\n

Por \u00faltimo, saludo a los j\u00f3venes, a los enfermos, a los reci\u00e9n casados y a los ancianos. Que el Ni\u00f1o de Bel\u00e9n os ilumine a todos, para que inspir\u00e9is con el Evangelio vuestras acciones cotidianas en el nuevo a\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n

Y, por favor, no olvid\u00e9is rezar por todos los que sufren las terribles consecuencias de la violencia y la guerra, especialmente recemos por la atormentada Ucrania y por los pueblos de Palestina e Israel. La guerra es un mal. Recemos por el fin de las guerras.<\/p>\n\n\n\n

Mi bendici\u00f3n para todos.<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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