{"id":245937,"date":"2025-06-18T07:30:09","date_gmt":"2025-06-18T10:30:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/?p=245937"},"modified":"2025-06-18T09:51:46","modified_gmt":"2025-06-18T12:51:46","slug":"papa-leon-xiv-pidamos-volver-a-habitar-en-el-corazon-de-cristo-que-es-la-verdadera-casa-de-la-misericordia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/papa-leon-xiv-pidamos-volver-a-habitar-en-el-corazon-de-cristo-que-es-la-verdadera-casa-de-la-misericordia\/","title":{"rendered":"PAPA LE\u00d3N XIV | Pidamos volver a habitar en el Coraz\u00f3n de Cristo, que es la verdadera casa de la misericordia"},"content":{"rendered":"\n

PAPA LE\u00d3N XIV | Pidamos volver a habitar en el Coraz\u00f3n de Cristo, que es la verdadera casa de la misericordia<\/strong>, as\u00ed lo expresaba el Santo Padre<\/strong> al compartir su catequesis durante la Audiencia General de hoy. Celebrada en Plaza San Pedro<\/strong>, Su Santidad Le\u00f3n XIV<\/strong>, retomando el ciclo de catequesis que se desarrolla a lo largo del A\u00f1o Jubilar \u00abJesucristo, nuestra esperanza\u00bb- centr\u00f3 su meditaci\u00f3n en el tema La curaci\u00f3n del paral\u00edtico. \u00abJes\u00fas, al verlo tendido y sabiendo que llevaba as\u00ed mucho tiempo, le dijo: \u00ab\u00bfQuieres curarte?\u00bb. (Jn 5, 2-9)<\/p>\n\n\n\n

En esta jornada, ha participado de la Audiencia Genera<\/a>l, Mons. Santiago Olivera<\/strong>, Obispo Castrense y de las Fuerzas Federales de Seguridad de Argentina junto a efectivos militares argentinos en Misi\u00f3n de Paz en Chipre y su Capell\u00e1n, Padre Alejandro Salinas. Este es el segundo encuentro de nuestro Obispo con el Santo Padre Le\u00f3n XIV<\/strong>, recordando que el \u00faltimo lunes 16 era recibido por el Pont\u00edfice<\/strong> en Audiencia privada<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

 El Papa <\/strong>nos dec\u00eda hoy, \u201c(\u2026) quisiera invitarles a reflexionar sobre aquellas situaciones en las que nos sentimos \u201cbloqueados\u201d y encerrados en un callej\u00f3n sin salida\u201d. Agregando, continu\u00f3 diciendo, \u201cpor eso hoy quiero detenerme en la curaci\u00f3n de un paral\u00edtico, narrada en el cap\u00edtulo quinto del Evangelio de San Juan (5,1-9).<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas va a Jerusal\u00e9n para una fiesta de los jud\u00edos. No se dirige enseguida al Templo; se detiene, en cambio, junto a una puerta, donde probablemente se lavaban las ovejas que luego ser\u00edan ofrecidas en sacrificio. Cerca de esta puerta, se encontraban tambi\u00e9n muchos enfermos, que, a diferencia de las ovejas, eran excluidos del Templo por ser considerados impuros\u201d.<\/em><\/strong><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Continuando, el Santo Padre<\/strong> dec\u00eda, \u201c(\u2026) es el mismo Jes\u00fas quien se acerca a ellos en su dolor. Estas personas esperaban un prodigio que pudiera cambiar su suerte; de hecho, junto a la puerta hab\u00eda una piscina cuyas aguas eran consideradas milagrosas, es decir, capaces de curar (\u2026)\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s adelante, el Papa se\u00f1alaba, \u201cJes\u00fas se dirige espec\u00edficamente a un hombre que estaba paralizado desde hac\u00eda treinta y ocho a\u00f1os. Ya est\u00e1 resignado, porque nunca logra sumergirse en la piscina cuando el agua se agita (cf. v. 7). En efecto, lo que muchas veces nos paraliza es precisamente la desilusi\u00f3n.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas le hace al paral\u00edtico una pregunta que podr\u00eda parecer superflua: \u00ab\u00bfQuieres curarte?\u00bb (v. 6). Pero en realidad es una pregunta necesaria, porque cuando se lleva tantos a\u00f1os bloqueado, puede incluso perderse la voluntad de sanar. A veces preferimos permanecer en la condici\u00f3n de enfermos, obligando a los dem\u00e1s a ocuparse de nosotros\u201d.<\/em><\/strong><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Profundizando, el Santo Padre<\/strong> nos compart\u00eda, \u201cJes\u00fas, (\u2026), lo ayuda a descubrir que su vida tambi\u00e9n est\u00e1 en sus manos. Lo invita a levantarse, a salir de su situaci\u00f3n cr\u00f3nica, y a tomar su camilla (cf. v. 8). Esa camilla no debe dejarse o tirarse: representa su pasado de enfermedad, es su historia. Hasta ese momento el pasado lo hab\u00eda bloqueado; lo hab\u00eda obligado a permanecer postrado como un muerto\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Finalmente, Le\u00f3n XIV<\/strong> dijo, \u201c(\u2026), pidamos al Se\u00f1or el don de comprender en qu\u00e9 punto de nuestra vida nos hemos quedado bloqueados. Tratemos de dar voz a nuestro deseo de sanaci\u00f3n. Y recemos por todos aquellos que se sienten paralizados, que no ven salidas posibles. \u00a1Pidamos volver a habitar en el Coraz\u00f3n de Cristo, que es la verdadera casa de la misericordia!\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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A continuaci\u00f3n, compartimos en forma completa el mensaje de Su Santidad Le\u00f3n XIV<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n

LE\u00d3N XIV<\/p>\n\n\n\n

AUDIENCIA GENERAL<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Plaza de San Pedro
Mi\u00e9rcoles, 18 de junio de 2025<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00abJes\u00fas, al verlo acostado y sabiendo que llevaba ya mucho tiempo as\u00ed, le dijo: \u201c\u00bfQuieres curarte?\u201d\u00bb (Jn 5,6)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Queridos hermanos y hermanas:<\/p>\n\n\n\n

Seguimos contemplando a Jes\u00fas que cura. En particular, hoy quisiera invitarles a reflexionar sobre aquellas situaciones en las que nos sentimos \u201cbloqueados\u201d y encerrados en un callej\u00f3n sin salida. A veces, de hecho, nos parece in\u00fatil seguir esperando; nos resignamos y ya no tenemos ganas de luchar. Esta situaci\u00f3n es descrita en los Evangelios con la imagen de la par\u00e1lisis. Por eso hoy quiero detenerme en la curaci\u00f3n de un paral\u00edtico, narrada en el cap\u00edtulo quinto del Evangelio de San Juan (5,1-9).<\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas va a Jerusal\u00e9n para una fiesta de los jud\u00edos. No se dirige enseguida al Templo; se detiene, en cambio, junto a una puerta, donde probablemente se lavaban las ovejas que luego ser\u00edan ofrecidas en sacrificio. Cerca de esta puerta, se encontraban tambi\u00e9n muchos enfermos, que, a diferencia de las ovejas, eran excluidos del Templo por ser considerados impuros. Y entonces es el mismo Jes\u00fas quien se acerca a ellos en su dolor. Estas personas esperaban un prodigio que pudiera cambiar su suerte; de hecho, junto a la puerta hab\u00eda una piscina cuyas aguas eran consideradas milagrosas, es decir, capaces de curar: en algunos momentos el agua se agitaba y, seg\u00fan la creencia de entonces, quien se sumerg\u00eda primero quedaba curado.<\/p>\n\n\n\n

Se creaba as\u00ed una especie de \u201cguerra entre pobres\u201d: podemos imaginar la triste escena de estos enfermos arrastr\u00e1ndose con dificultad para entrar en la piscina. Aquella piscina se llamaba Betzat\u00e1, que significa \u201ccasa de la misericordia\u201d: podr\u00eda ser una imagen de la Iglesia, donde los enfermos y los pobres se re\u00fanen y donde el Se\u00f1or viene a sanar y dar esperanza.<\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas se dirige espec\u00edficamente a un hombre que estaba paralizado desde hac\u00eda treinta y ocho a\u00f1os. Ya est\u00e1 resignado, porque nunca logra sumergirse en la piscina cuando el agua se agita (cf. v. 7). En efecto, lo que muchas veces nos paraliza es precisamente la desilusi\u00f3n. Nos sentimos desanimados y corremos el riesgo de caer en la acedia.<\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas le hace al paral\u00edtico una pregunta que podr\u00eda parecer superflua: \u00ab\u00bfQuieres curarte?\u00bb (v. 6). Pero en realidad es una pregunta necesaria, porque cuando se lleva tantos a\u00f1os bloqueado, puede incluso perderse la voluntad de sanar. A veces preferimos permanecer en la condici\u00f3n de enfermos, obligando a los dem\u00e1s a ocuparse de nosotros. A veces tambi\u00e9n es un pretexto para no decidir qu\u00e9 hacer con nuestra vida. Jes\u00fas, en cambio, remite a este hombre a su deseo m\u00e1s verdadero y profundo.<\/p>\n\n\n\n

Este hombre responde de forma m\u00e1s extensa a la pregunta de Jes\u00fas, revelando su visi\u00f3n de la vida. Dice, ante todo, que no tiene a nadie que lo introduzca en la piscina: la culpa, entonces, no es suya, sino de los dem\u00e1s que no se preocupan por \u00e9l. Esta actitud se convierte en un pretexto para evitar asumir sus propias responsabilidades. \u00bfPero es realmente cierto que no ten\u00eda a nadie que lo ayudara? He aqu\u00ed la respuesta iluminadora de San Agust\u00edn: \u00abS\u00ed, para ser curado necesitaba absolutamente de un hombre, pero de un hombre que tambi\u00e9n fuera Dios. […] Por tanto, ha venido el hombre que era necesario; \u00bfpor qu\u00e9 retrasar m\u00e1s la curaci\u00f3n?\u00bb.[1]<\/p>\n\n\n\n

El paral\u00edtico a\u00f1ade luego que cuando intenta sumergirse en la piscina, siempre hay alguien que llega antes que \u00e9l. Este hombre est\u00e1 expresando una visi\u00f3n fatalista de la vida. Pensamos que las cosas nos suceden porque no tenemos suerte, porque el destino nos es adverso. Este hombre est\u00e1 desanimado. Se siente derrotado en la lucha de la vida.<\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas, en cambio, lo ayuda a descubrir que su vida tambi\u00e9n est\u00e1 en sus manos. Lo invita a levantarse, a salir de su situaci\u00f3n cr\u00f3nica, y a tomar su camilla (cf. v. 8). Esa camilla no debe dejarse o tirarse: representa su pasado de enfermedad, es su historia. Hasta ese momento el pasado lo hab\u00eda bloqueado; lo hab\u00eda obligado a permanecer postrado como un muerto. Ahora es \u00e9l quien puede tomar esa camilla y llevarla a donde quiera: \u00a1puede decidir qu\u00e9 hacer con su historia! Se trata de caminar, asumiendo la responsabilidad de elegir qu\u00e9 camino recorrer. \u00a1Y esto gracias a Jes\u00fas!<\/p>\n\n\n\n

Querid\u00edsimos hermanos y hermanas, pidamos al Se\u00f1or el don de comprender en qu\u00e9 punto de nuestra vida nos hemos quedado bloqueados. Tratemos de dar voz a nuestro deseo de sanaci\u00f3n. Y recemos por todos aquellos que se sienten paralizados, que no ven salidas posibles. \u00a1Pidamos volver a habitar en el Coraz\u00f3n de Cristo, que es la verdadera casa de la misericordia!<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1] Homil\u00eda 17, 7.<\/p>\n\n\n\n

Saludo cordialmente a los peregrinos de lengua espa\u00f1ola, en modo particular a los grupos provenientes de Espa\u00f1a, M\u00e9xico, Honduras, Chile y Argentina. Jes\u00fas nos pregunta tambi\u00e9n a nosotros: \u00ab\u00bfQuieres curarte?\u00bb. No tengamos miedo de reconocer nuestras par\u00e1lisis interiores, ni de presentar al Se\u00f1or nuestros des\u00e1nimos. Pidamos a Mar\u00eda Sant\u00edsima que nos ayude a responder con fe al llamado de Jes\u00fas, que nos invita a levantarnos y caminar con esperanza hacia la vida nueva que \u00c9l nos ofrece. Muchas gracias.<\/p>\n\n\n\n

LLAMAMIENTO<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Queridos hermanos y hermanas:<\/p>\n\n\n\n

El coraz\u00f3n de la Iglesia se desgarra por los gritos que se alzan desde los lugares de guerra, en particular desde Ucrania, Ir\u00e1n, Israel y Gaza. \u00a1No debemos acostumbrarnos a la guerra! Al contrario, hay que rechazar como una tentaci\u00f3n el atractivo de las armas potentes y sofisticadas. En realidad, dado que en la guerra actual \u00abse hace uso de armas cient\u00edficas de todo tipo, su atrocidad amenaza con llevar a los combatientes a una barbarie muy superior a la de tiempos pasados\u00bb (Concilio Vaticano II, Const. past. Gaudium et spes<\/em>, 79). Por tanto, en nombre de la dignidad humana y del derecho internacional, repito a los responsables lo que sol\u00eda decir el Papa Francisco: \u00a1la guerra es siempre una derrota! Y con P\u00edo XII: \u00abNada se pierde con la paz. Todo puede perderse con la guerra\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Saludo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dirijo una cordial bienvenida a los peregrinos de lengua italiana. En particular, saludo a los fieles de la Di\u00f3cesis de Sora-Cassino-Aquino-Pontecorvo, acompa\u00f1ados por su Obispo: queridos amigos, deseo que la visita a las tumbas de los Ap\u00f3stoles ofrezca a cada uno la oportunidad de una profunda experiencia de fe para ser ap\u00f3stoles del Evangelio en vuestro territorio. Saludo, adem\u00e1s, a los sacerdotes de Ferrara-Comacchio y de Brescia, anim\u00e1ndolos a consolidar generosos prop\u00f3sitos de fidelidad a la llamada del Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n

Recibo con afecto a las parroquias: Santos Pedro y Pablo en Montelupone, Santos Crisanto y Dar\u00eda, y Santa Mar\u00eda causa de nuestra alegr\u00eda en Roma.<\/p>\n\n\n\n

Saludo a la Asociaci\u00f3n Nacional de Asesores Laborales, expresando aprecio por su compromiso y por los justos esfuerzos en defensa de los derechos de los trabajadores, en el respeto de las leg\u00edtimas razones de las empresas.<\/p>\n\n\n\n

Mi pensamiento se dirige finalmente a los j\u00f3venes, a los enfermos y a los reci\u00e9n casados. La fiesta del Corpus Christi, que celebraremos ma\u00f1ana, nos ofrezca la ocasi\u00f3n para profundizar nuestra fe y nuestro amor por la Eucarist\u00eda. \u00a1A todos mi bendici\u00f3n!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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