{"id":25514,"date":"2021-10-20T08:00:00","date_gmt":"2021-10-20T11:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/?p=25514"},"modified":"2021-10-20T10:08:50","modified_gmt":"2021-10-20T13:08:50","slug":"papa-francisco-somos-libres-en-el-servir-y-ahi-viene-la-libertad-nos-encontramos-plenamente-en-la-medida-en-que-nos-donamos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/papa-francisco-somos-libres-en-el-servir-y-ahi-viene-la-libertad-nos-encontramos-plenamente-en-la-medida-en-que-nos-donamos\/","title":{"rendered":"Papa Francisco | Somos libres en el servir, y ah\u00ed viene la libertad, nos encontramos plenamente en la medida en que nos donamos"},"content":{"rendered":"\n

Papa Francisco | Somos libres en el servir, y ah\u00ed viene la libertad, nos encontramos plenamente en la medida en que nos donamos<\/strong>, as\u00ed lo afirmaba el Santo Padre <\/strong>al compartir su mensaje durante la Audiencia General. Fue en la media ma\u00f1ana de hoy (hora de Roma), cuando en el Aula Pablo VI<\/strong> Su Santidad Francisco<\/strong>, continuando el ciclo de catequesis sobre la Carta a los G\u00e1latas del Ap\u00f3stol Pablo, centr\u00f3 su meditaci\u00f3n en el tema: \u00abLa libertad se realiza en la caridad\u00bb (cf. Lectura: Gal 5, 13-14 ).<\/p>\n\n\n\n


Al respecto, nos dec\u00eda, \u00abel ap\u00f3stol Pablo, con su Carta a los G\u00e1latas, poco a poco nos introduce en la gran novedad de la fe, lentamente. Es realmente una gran novedad, porque no renueva solo alg\u00fan aspecto de la vida, sino que nos lleva dentro de esa \u201cvida nueva\u201d que hemos recibido con el Bautismo\u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n


Avanzando, compart\u00eda el Santo Padre<\/strong>, \u00abhemos pasado de la esclavitud del miedo y del pecado a la libertad de los hijos de Dios. Otra vez la palabra libertad. Pablo afirma que la libertad est\u00e1 lejos de ser \u00abun pretexto para la carne\u00bb (Gal 5,13) (\u2026)\u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n


Continuando, Su Santidad Francisco <\/strong>nos se\u00f1alaba, \u00ab(\u2026) la libertad de Jes\u00fas nos conduce a estar \u2014escribe el ap\u00f3stol\u2014 \u00abal servicio los unos de los otros\u00bb (ibid.). \u00bfPero esto es esclavitud? Pues s\u00ed, la libertad en Cristo tiene alguna \u201cesclavitud\u201d, alguna dimensi\u00f3n que nos lleva al servicio, a vivir para los otros\u00bb.<\/strong><\/em>
Profundizando, el Pont\u00edfice<\/strong> expres\u00f3, adem\u00e1s, \u00abla verdadera libertad, en otras palabras, se expresa plenamente en la caridad. Una vez m\u00e1s nos encontramos delante de la paradoja del Evangelio: somos libres en el servir, no en el hacer lo que queremos. Somos libres en el servir, y ah\u00ed viene la libertad; nos encontramos plenamente en la medida en que nos donamos\u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n


El Santo Padre<\/strong>, subray\u00f3 tambi\u00e9n, \u00abno hay libertad sin amor. La libertad ego\u00edsta del hacer lo que quiero no es libertad, porque vuelve sobre s\u00ed misma, no es fecunda. Es el amor de Cristo que nos ha liberado y tambi\u00e9n es el amor que nos libera de la peor esclavitud, la del nuestro yo; por eso la libertad crece con el amor\u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n


Adem\u00e1s, tambi\u00e9n comparti\u00f3, \u00aben otra carta, la primera a los Corintios, el ap\u00f3stol responde a quien sostiene una idea equivocada de libertad. \u00abTodo es l\u00edcito\u00bb, dicen estos. \u00abMas no todo es conveniente\u00bb, responde Pablo. \u00abTodo es l\u00edcito\u00bb, \u00abmas no todo edifica\u00bb, responde el ap\u00f3stol. Y a\u00f1ade: \u00abQue nadie procure su propio inter\u00e9s, sino el de los dem\u00e1s\u00bb (1 Cor 10,23-24)\u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n


Casi en el final, el Papa<\/strong>, dec\u00eda, \u00ab(\u2026) si la libertad no est\u00e1 al servicio \u2014este es el test\u2014 si la libertad no est\u00e1 al servicio del bien corre el riesgo de ser est\u00e9ril y no dar fruto\u00bb.<\/em><\/strong> Sintetizando, nos record\u00f3, \u00ab(\u2026) quien ha recibido el don de la liberaci\u00f3n obrada por Jes\u00fas no puede pensar que la libertad consiste en el estar lejos de los otros, sinti\u00e9ndoles como molestia, no puede ver el ser humano encaramado en s\u00ed mismo, sino siempre incluido en una comunidad. La dimensi\u00f3n social es fundamental para los cristianos, y les consiente mirar al bien com\u00fan y no al inter\u00e9s privado\u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n


A continuaci\u00f3n, compartimos en forma completa el mensaje completo de Su Santidad Francisco<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n


Queridos hermanos y hermanas, \u00a1buenos d\u00edas!<\/p>

En estos d\u00edas estamos hablando de la libertad de la fe, escuchando la Carta a los G\u00e1latas. Pero me ha venido a la mente lo que Jes\u00fas dec\u00eda sobre la espontaneidad y la libertad de los ni\u00f1os, cuando este ni\u00f1o ha tenido la libertad de acercarse y moverse como si estuviera en su casa\u2026 Y Jes\u00fas nos dice: \u201cTambi\u00e9n vosotros, si no hac\u00e9is como los ni\u00f1os no entrar\u00e9is en el Reino de los Cielos\u201d. La valent\u00eda de acercarse al Se\u00f1or, de estar abiertos al Se\u00f1or, de no tener miedo del Se\u00f1or: yo doy las gracias a este ni\u00f1o por la lecci\u00f3n que nos ha dado a todos nosotros. Y que el Se\u00f1or lo ayude en su limitaci\u00f3n, en su crecimiento porque ha dado este testimonio que le ha venido del coraz\u00f3n. Los ni\u00f1os no tienen un traductor autom\u00e1tico del coraz\u00f3n a la vida: el coraz\u00f3n va adelante.<\/p>

El ap\u00f3stol Pablo, con su Carta a los G\u00e1latas, poco a poco nos introduce en la gran novedad de la fe, lentamente. Es realmente una gran novedad, porque no renueva solo alg\u00fan aspecto de la vida, sino que nos lleva dentro de esa \u201cvida nueva\u201d que hemos recibido con el Bautismo. All\u00ed se ha derramado sobre nosotros el don m\u00e1s grande, el de ser hijos de Dios. Renacidos en Cristo, hemos pasado de una religiosidad hecha de preceptos a la fe viva, que tiene su centro en la comuni\u00f3n con Dios y con los hermanos, es decir, en la caridad. Hemos pasado de la esclavitud del miedo y del pecado a la libertad de los hijos de Dios. Otra vez la palabra libertad.<\/p>

Hoy trataremos de entender mejor cu\u00e1l es para el ap\u00f3stol el coraz\u00f3n de esta libertad. Pablo afirma que la libertad est\u00e1 lejos de ser \u00abun pretexto para la carne\u00bb (Gal 5,13): la libertad no es un vivir libertino, seg\u00fan la carne o seg\u00fan el instinto, los deseos individuales y los propios impulsos ego\u00edstas; al contrario, la libertad de Jes\u00fas nos conduce a estar \u2014escribe el ap\u00f3stol\u2014 \u00abal servicio los unos de los otros\u00bb (ibid.). \u00bfPero esto es esclavitud? Pues s\u00ed, la libertad en Cristo tiene alguna \u201cesclavitud\u201d, alguna dimensi\u00f3n que nos lleva al servicio, a vivir para los otros. La verdadera libertad, en otras palabras, se expresa plenamente en la caridad. Una vez m\u00e1s nos encontramos delante de la paradoja del Evangelio: somos libres en el servir, no en el hacer lo que queremos. Somos libres en el servir, y ah\u00ed viene la libertad; nos encontramos plenamente en la medida en que nos donamos. Nos encontramos plenamente a nosotros en la medida en que nos donamos, tenemos la valent\u00eda de donarnos; poseemos la vida si la perdemos (cfr. Mc 8,35). Esto es Evangelio puro.<\/p>

\u00bfPero c\u00f3mo se explica esta paradoja? La respuesta del ap\u00f3stol es tan sencilla como comprometedora: \u00abmediante el amor\u00bb (Gal 5,13). No hay libertad sin amor. La libertad ego\u00edsta del hacer lo que quiero no es libertad, porque vuelve sobre s\u00ed misma, no es fecunda. Es el amor de Cristo que nos ha liberado y tambi\u00e9n es el amor que nos libera de la peor esclavitud, la del nuestro yo; por eso la libertad crece con el amor. Pero atenci\u00f3n: no con el amor intim\u00edstico, con el amor de telenovela, no con la pasi\u00f3n que busca simplemente lo que nos apetece y nos gusta, sino con el amor que vemos en Cristo, la caridad: este es el amor verdaderamente libre y liberador. Es el amor que brilla en el servicio gratuito, modelado sobre el de Jes\u00fas, que lava los pies a sus disc\u00edpulos y dice: \u00abPorque os he dado ejemplo, para que tambi\u00e9n vosotros hag\u00e1is como yo he hecho con vosotros\u00bb (Jn 13,15). Servir los unos a los otros.<\/p>

Para Pablo la libertad no es \u201chacer lo que me apetece y me gusta\u201d. Este tipo de libertad, sin un fin y sin referencias, ser\u00eda una libertad vac\u00eda, una libertad de circo: no funciona. Y de hecho deja el vac\u00edo dentro: cu\u00e1ntas veces, despu\u00e9s de haber seguido solo el instinto, nos damos cuenta de quedar con un gran vac\u00edo dentro y haber usado mal el tesoro de nuestra libertad, la belleza de poder elegir el verdadero bien para nosotros y para los otros. Solo esta libertad es plena, concreta, y nos inserta en la vida real de cada d\u00eda. La verdadera libertad nos libera siempre, sin embargo cuando buscamos esa libertad de \u201clo que me gusta y no me gusta\u201d, al final permanecemos vac\u00edos.<\/p>

En otra carta, la primera a los Corintios, el ap\u00f3stol responde a quien sostiene una idea equivocada de libertad. \u00abTodo es l\u00edcito\u00bb, dicen estos. \u00abMas no todo es conveniente\u00bb, responde Pablo. \u00abTodo es l\u00edcito\u00bb, \u00abmas no todo edifica\u00bb, responde el ap\u00f3stol. Y a\u00f1ade: \u00abQue nadie procure su propio inter\u00e9s, sino el de los dem\u00e1s\u00bb (1 Cor 10,23-24). Esta es la regla para desenmascarar cualquier libertad ego\u00edsta. Tambi\u00e9n a quien est\u00e1 tentado de reducir la libertad solo a los propios gustos, Pablo le pone delante de la exigencia del amor. La libertad guiada por el amor es la \u00fanica que hace libres a los otros y a nosotros mismos, que sabe escuchar sin imponer, que sabe querer sin forzar, que edifica y no destruye, que no explota a los dem\u00e1s para su propia conveniencia y les hace el bien sin buscar su propio beneficio. En resumen, si la libertad no est\u00e1 al servicio \u2014este es el test\u2014 si la libertad no est\u00e1 al servicio del bien corre el riesgo de ser est\u00e9ril y no dar fruto. Sin embargo, la libertad animada por el amor conduce hacia los pobres, reconociendo en sus rostros el de Cristo. Por eso el servicio de los unos hacia los otros permite a Pablo, escribiendo a los G\u00e1latas, subrayar algo de ninguna manera secundario. As\u00ed, hablando de la libertad que le dieron los otros ap\u00f3stoles para evangelizar, subraya que le aconsejaron solo una cosa: acordarse de los pobres (cfr. Gal 2,10). Esto es interesante. Cuando despu\u00e9s de esa lucha ideol\u00f3gica entre Pablo y los ap\u00f3stoles se pusieron de acuerdo, los ap\u00f3stoles le dijeron: \u201cSigue adelante, sigue adelante y no te olvides de los pobres\u201d, es decir que tu libertad de predicador sea una libertad al servicio de los otros, no para ti mismo, para hacer lo que te gusta.<\/p>

Sabemos sin embargo que una de las concepciones modernas m\u00e1s difundidas sobre la libertad es esta: \u201cmi libertad termina donde empieza la tuya\u201d. \u00a1Pero aqu\u00ed falta la relaci\u00f3n, el v\u00ednculo! Es una visi\u00f3n individualista. Sin embargo, quien ha recibido el don de la liberaci\u00f3n obrada por Jes\u00fas no puede pensar que la libertad consiste en el estar lejos de los otros, sinti\u00e9ndoles como molestia, no puede ver el ser humano encaramado en s\u00ed mismo, sino siempre incluido en una comunidad. La dimensi\u00f3n social es fundamental para los cristianos, y les consiente mirar al bien com\u00fan y no al inter\u00e9s privado.<\/p>

Sobre todo en este momento hist\u00f3rico, necesitamos redescubrir la dimensi\u00f3n comunitaria, no individualista, de la libertad: la pandemia nos ha ense\u00f1ado que necesitamos los unos de los otros, pero no basta con saberlo, es necesario elegirlo cada d\u00eda concretamente, decidir sobre ese camino. Decimos y creemos que los otros no son un obst\u00e1culo a mi libertad, sino que son la posibilidad para realizarla plenamente. Porque nuestra libertad nace del amor de Dios y crece en la caridad.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Saludos:<\/p>\n\n\n\n

Saludo cordialmente a los peregrinos de lengua espa\u00f1ola. Veo que all\u00ed est\u00e1n las Ministras de los Enfermos, las hijas de la Madre Torres Acosta. Estas monjitas se pasan las noches cuidando enfermos y duermen un rato de d\u00eda. Son un ejemplo de lo que es servicio hasta el fin, con abnegaci\u00f3n de s\u00ed mismas. Sigan por ese camino. Gracias por lo que hacen. Pidamos a Jes\u00fas \u2014modelo de caridad y servidor de todos\u2014 que nos libere de nuestras esclavitudes y nos ayude a ser aut\u00e9nticamente libres, impuls\u00e1ndonos a amar con gestos concretos de misericordia y caridad. Que Dios los bendiga. Muchas gracias.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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