{"id":26579,"date":"2022-02-09T08:00:00","date_gmt":"2022-02-09T11:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/?p=26579"},"modified":"2022-02-09T09:59:41","modified_gmt":"2022-02-09T12:59:41","slug":"papa-francisco-la-vida-es-un-derecho-no-la-muerte-que-hay-que-aceptar-no-administrar-y-este-principio-etico-concierne-a-todos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.obispadocastrenseargentina.org\/contenidos\/papa-francisco-la-vida-es-un-derecho-no-la-muerte-que-hay-que-aceptar-no-administrar-y-este-principio-etico-concierne-a-todos\/","title":{"rendered":"Papa Francisco | La vida es un derecho, no la muerte, que hay que aceptar, no administrar, y este principio \u00e9tico concierne a todos"},"content":{"rendered":"\n

Papa Francisco | La vida es un derecho, no la muerte, que hay que aceptar, no administrar, y este principio \u00e9tico concierne a todos<\/strong>, as\u00ed lo expres\u00f3 el Santo Padre Francisco <\/strong>en su mensaje compartido durante la Audiencia General. Celebrada en el Aula Pablo VI,<\/strong> Su Santidad Francisco<\/strong>, continuando el ciclo de catequesis sobre San Jos\u00e9<\/strong>, centr\u00f3 su reflexi\u00f3n en el tema: \u201cSan Jos\u00e9 patr\u00f3n de una muerte feliz\u201d<\/strong> (Lectura: Mt 24,42.45-47).<\/p>\n\n\n\n


Al respecto nos dec\u00eda, \u00ab(\u2026) quisiera profundizar en la especial devoci\u00f3n que el pueblo cristiano ha tenido siempre por san Jos\u00e9 como patr\u00f3n de una muerte feliz. Una devoci\u00f3n que nace del pensamiento de que Jos\u00e9 muri\u00f3 con la asistencia de la Virgen Mar\u00eda y de Jes\u00fas, antes de dejar la casa de Nazaret\u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n


Continuando, comparti\u00f3, \u00abel Papa Benedicto XV, hace un siglo, escribi\u00f3 que \u201ca trav\u00e9s de Jos\u00e9 vamos directamente a Mar\u00eda y, a trav\u00e9s de Mar\u00eda, al origen de toda santidad, que es Jes\u00fas\u201d. Tanto Jos\u00e9 como Mar\u00eda nos ayudan a ir a Jes\u00fas, y animando a las pr\u00e1cticas piadosas en honor de San Jos\u00e9, recomienda una en particular, y dice as\u00ed: con la ‘asistencia de Jes\u00fas y Mar\u00eda, ser\u00e1 el cuidado de los pastores sagrados inculcar y favorecer [\u2026] aquellas asociaciones piadosas que se han establecido para rogar a Jos\u00e9 en favor de los moribundos, tales como las de la Buena Muerte\u201d, del \u201cTr\u00e1nsito de San Jos\u00e9\u201d y \u201cpor los Agonizzanti\u201d\u00bb\u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n


Avanzando, el Santo Padre<\/strong>, se refiri\u00f3 al Papa Em\u00e9rito, \u00abel Papa Benedicto dec\u00eda, hace unos d\u00edas, hablando de s\u00ed mismo, que \u201cest\u00e1 frente a la puerta oscura de la muerte\u201d. Es lindo agradecer al Papa Benedicto que a sus 95 a\u00f1os tiene la claridad de decirnos esto: \u201cEstoy frente a la oscuridad de la muerte, la puerta oscura de la muerte\u201d. \u00a1Qu\u00e9 buen consejo nos dio!\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n


Su Santidad Francisco<\/strong>, nos dec\u00eda, adem\u00e1s, \u00ab(\u2026) tratamos por todos los medios de alejar el pensamiento de nuestra finitud, enga\u00f1\u00e1ndonos as\u00ed para quitarle su poder a la muerte y ahuyentar el miedo. Pero la fe cristiana no es una forma de exorcizar el miedo a la muerte, sino que nos ayuda a afrontarlo. Tarde o temprano, todos iremos por esa puerta\u00bb.
Profundizando, agregaba, \u00abla verdadera luz que ilumina el misterio de la muerte proviene de la resurrecci\u00f3n de Cristo. Aqu\u00ed est\u00e1 la luz\u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n


En otro p\u00e1rrafo, el Santo Padre<\/strong>, nos compart\u00eda, \u00ab(\u2026) s\u00f3lo por la fe en la resurrecci\u00f3n podemos pasar por alto el abismo de la muerte sin que el miedo nos abrume. No s\u00f3lo eso: podemos devolverle un papel positivo a la muerte. En efecto, pensar en la muerte, iluminados por el misterio de Cristo, nos ayuda a mirar toda la vida con ojos nuevos\u00bb.
Entonces, nos se\u00f1alaba m\u00e1s adelante, \u00ablo que tenemos que acumular es caridad, es la capacidad de compartir, la capacidad de no permanecer indiferentes a las necesidades de los dem\u00e1s. El Evangelio nos dice que la muerte viene como ladr\u00f3n, por eso Jes\u00fas dice: viene como ladr\u00f3n, y por mucho que intentemos querer mantener su llegada bajo control, tal vez planeando nuestra propia muerte, sigue siendo un evento con el que debemos lidiar\u2026 las cuentas y frente a las cuales hacer elecciones\u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n


Agregando, avanz\u00f3, \u00abquedan en pie dos consideraciones para nosotros los cristianos. La primera: no podemos evitar la muerte, y precisamente por eso, despu\u00e9s de haber hecho todo lo humanamente posible para curar al enfermo, la persistencia en el tratamiento es inmoral (cf. Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica, n. 2278). Esa frase del pueblo fiel de Dios, de la gente sencilla: \u00abD\u00e9jalo morir en paz\u00bb, \u00abay\u00fadalo a morir en paz\u00bb: \u00a1cu\u00e1nta sabidur\u00eda!\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n


El Papa, adem\u00e1s, subray\u00f3, \u00ab(\u2026) debemos estar agradecidos por toda la ayuda que la medicina est\u00e1 tratando de dar, para que a trav\u00e9s de los llamados \u00abcuidados paliativos\u00bb, toda persona que se est\u00e9 preparando para vivir la \u00faltima parte de su vida, pueda hacerlo de la forma m\u00e1s manera apropiada humana posible\u00bb. A lo que a\u00f1adi\u00f3, \u00abdebemos acompa\u00f1ar a la muerte, pero no causar la muerte ni ayudar a ninguna forma de suicidio. Recuerdo que siempre se debe privilegiar el derecho a cuidar y cuidar a todos, para que nunca se descarte a los m\u00e1s d\u00e9biles, especialmente a los ancianos y enfermos. La vida es un derecho, no la muerte, que hay que aceptar, no administrar (\u2026)\u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n


Sobre nuestros adultos mayores, dijo adem\u00e1s, \u00ablos ancianos deben ser tratados como un tesoro de la humanidad: son nuestra sabidur\u00eda. Incluso si no hablan, y si no tienen sentido, son, sin embargo, el s\u00edmbolo de la sabidur\u00eda humana. Ellos son los que recorrieron el camino antes que nosotros y nos dejaron tantas cosas hermosas, tantos recuerdos, tanta sabidur\u00eda\u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n


Finalizando, el Santo Padre<\/strong>, comparti\u00f3, \u00abque San Jos\u00e9 nos ayude a vivir el misterio de la muerte de la mejor manera posible. Para un cristiano, una buena muerte es una experiencia de la misericordia de Dios, que se acerca a nosotros tambi\u00e9n en el \u00faltimo momento de nuestra vida. Tambi\u00e9n en la oraci\u00f3n del Avemar\u00eda rezamos pidiendo a la Virgen que est\u00e9 cerca de nosotros \u00aben la hora de nuestra muerte\u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n


A continuaci\u00f3n, compartimos en forma completa el mensaje de Su Santidad Francisco<\/strong>:
Catequesis del Santo Padre en italiano<\/p>\n\n\n\n

Queridos hermanos y hermanas, \u00a1buenos d\u00edas!<\/p>

En la \u00faltima catequesis, estimulados una vez m\u00e1s por la figura de san Jos\u00e9, reflexionamos sobre el sentido de la comuni\u00f3n de los santos . Y partiendo de esto, hoy quisiera profundizar en la especial devoci\u00f3n que el pueblo cristiano ha tenido siempre por san Jos\u00e9 como patr\u00f3n de una muerte feliz. Una devoci\u00f3n que nace del pensamiento de que Jos\u00e9 muri\u00f3 con la asistencia de la Virgen Mar\u00eda y de Jes\u00fas, antes de dejar la casa de Nazaret. No hay datos hist\u00f3ricos, pero como ya no se ve a Jos\u00e9 en la vida p\u00fablica, se cree que muri\u00f3 all\u00ed en Nazaret, con su familia. Y para acompa\u00f1arlo hasta la muerte fueron Jes\u00fas y Mar\u00eda.<\/p>

El Papa Benedicto XV, hace un siglo, escribi\u00f3 que \u201ca trav\u00e9s de Jos\u00e9 vamos directamente a Mar\u00eda y, a trav\u00e9s de Mar\u00eda, al origen de toda santidad, que es Jes\u00fas\u201d. Tanto Jos\u00e9 como Mar\u00eda nos ayudan a ir a Jes\u00fas, y animando a las pr\u00e1cticas piadosas en honor de San Jos\u00e9, recomienda una en particular, y dice as\u00ed: con la ‘asistencia de Jes\u00fas y Mar\u00eda, ser\u00e1 el cuidado de los pastores sagrados inculcar y favorecer [\u2026] aquellas asociaciones piadosas que se han establecido para rogar a Jos\u00e9 en favor de los moribundos, tales como las ‘de la Buena Muerte\u201d, del \u201cTr\u00e1nsito de San Jos\u00e9\u201d y \u201cpor los Agonizzanti\u201d\u00bb (Motu proprio Bonum sane , 25 de julio de 1920): estas eran las asociaciones de la \u00e9poca.<\/p>

Queridos hermanos y hermanas, tal vez alguien piense que este lenguaje y este tema son solo una herencia del pasado, pero en realidad nuestra relaci\u00f3n con la muerte nunca es sobre el pasado, siempre es presente. El Papa Benedicto dec\u00eda, hace unos d\u00edas, hablando de s\u00ed mismo, que \u201cest\u00e1 frente a la puerta oscura de la muerte\u201d. Es lindo agradecer al Papa Benedicto que a sus 95 a\u00f1os tiene la claridad de decirnos esto: \u201cEstoy frente a la oscuridad de la muerte, la puerta oscura de la muerte\u201d. \u00a1Qu\u00e9 buen consejo nos dio! La llamada cultura del \u201cbienestar\u201d busca alejar la realidad de la muerte, pero dram\u00e1ticamente la pandemia del coronavirus la ha vuelto a poner en primer plano. Fue terrible: la muerte estaba en todas partes, y tantos hermanos y hermanas han perdido seres queridos sin poder estar cerca de ellos, y esto hizo que la muerte fuera a\u00fan m\u00e1s dif\u00edcil de aceptar y procesar. Una enfermera me dijo que una abuela con covid se estaba muriendo y dijo: \u00abMe gustar\u00eda despedirme de mis padres, antes de irme\u00bb. Y la enfermera, valiente, tom\u00f3 el tel\u00e9fono y lo conect\u00f3. La ternura de esa licencia\u2026<\/p>

A pesar de esto, tratamos por todos los medios de alejar el pensamiento de nuestra finitud, enga\u00f1\u00e1ndonos as\u00ed para quitarle su poder a la muerte y ahuyentar el miedo. Pero la fe cristiana no es una forma de exorcizar el miedo a la muerte, sino que nos ayuda a afrontarlo. Tarde o temprano, todos iremos por esa puerta.<\/p>

La verdadera luz que ilumina el misterio de la muerte proviene de la resurrecci\u00f3n de Cristo. Aqu\u00ed est\u00e1 la luz. Y San Pablo escribe: Ahora bien, si se predica que Cristo resucit\u00f3 de entre los muertos, \u00bfc\u00f3mo pueden algunos de ustedes decir que no hay resurrecci\u00f3n de muertos? Si no hay resurrecci\u00f3n de entre los muertos, tampoco Cristo resucit\u00f3; pero si Cristo no resucit\u00f3, vana es entonces nuestra predicaci\u00f3n y vana es vuestra fe\u201d ( 1 Cor 15, 12-14). Hay una certeza: Cristo ha resucitado, Cristo ha resucitado, Cristo est\u00e1 vivo entre nosotros. Y esta es la luz que nos espera detr\u00e1s de esa puerta oscura de la muerte.<\/p>

Queridos hermanos y hermanas, s\u00f3lo por la fe en la resurrecci\u00f3n podemos pasar por alto el abismo de la muerte sin que el miedo nos abrume. No s\u00f3lo eso: podemos devolverle un papel positivo a la muerte. En efecto, pensar en la muerte, iluminados por el misterio de Cristo, nos ayuda a mirar toda la vida con ojos nuevos. \u00a1Nunca he visto un cami\u00f3n de mudanzas detr\u00e1s de un coche f\u00fanebre! Detr\u00e1s de un coche f\u00fanebre: nunca lo he visto. Iremos all\u00ed solos, sin nada en los bolsillos del sudario: nada. Porque el sudario no tiene bolsillos. Esta soledad de la muerte: es verdad, nunca he visto un coche f\u00fanebre o un cami\u00f3n de mudanzas. De nada sirve acumular si alg\u00fan d\u00eda vamos a morir. Lo que tenemos que acumular es caridad, es la capacidad de compartir, la capacidad de no permanecer indiferentes a las necesidades de los dem\u00e1s. O, \u00bfDe qu\u00e9 sirve discutir con un hermano o una hermana, con un amigo, con un miembro de la familia o con un hermano o una hermana en la fe si un d\u00eda vamos a morir? \u00bfDe qu\u00e9 sirve enfadarse, enfadarse con los dem\u00e1s? Ante la muerte, muchas preguntas se reducen. \u00a1Es bueno morir reconciliados, sin dejar rencores y sin remordimientos! Me gustar\u00eda decir una verdad: todos vamos camino a esa puerta, todos.<\/p>

El Evangelio nos dice que la muerte viene como ladr\u00f3n, por eso Jes\u00fas dice: viene como ladr\u00f3n, y por mucho que intentemos querer mantener su llegada bajo control, tal vez planeando nuestra propia muerte, sigue siendo un evento con el que debemos lidiar. .las cuentas y frente a las cuales hacer elecciones.<\/p>

Quedan en pie dos consideraciones para nosotros los cristianos. La primera: no podemos evitar la muerte, y precisamente por eso, despu\u00e9s de haber hecho todo lo humanamente posible para curar al enfermo, la persistencia en el tratamiento es inmoral (cf. Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica, n. 2278). Esa frase del pueblo fiel de Dios, de la gente sencilla: \u00abD\u00e9jalo morir en paz\u00bb, \u00abay\u00fadalo a morir en paz\u00bb: \u00a1cu\u00e1nta sabidur\u00eda! La segunda consideraci\u00f3n se refiere a la cualidad de la muerte misma, la cualidad del dolor, del sufrimiento. De hecho, debemos estar agradecidos por toda la ayuda que la medicina est\u00e1 tratando de dar, para que a trav\u00e9s de los llamados \u00abcuidados paliativos\u00bb, toda persona que se est\u00e9 preparando para vivir la \u00faltima parte de su vida, pueda hacerlo de la forma m\u00e1s manera apropiada humana posible. Sin embargo, debemos tener cuidado de no confundir esta ayuda con derivas tambi\u00e9n inaceptables que conducen a la muerte. Debemos acompa\u00f1ar a la muerte, pero no causar la muerte ni ayudar a ninguna forma de suicidio. Recuerdo que siempre se debe privilegiar el derecho a cuidar y cuidar a todos, para que nunca se descarte a los m\u00e1s d\u00e9biles, especialmente a los ancianos y enfermos. La vida es un derecho, no la muerte, que hay que aceptar, no administrar. Y este principio \u00e9tico concierne a todos, no s\u00f3lo a los cristianos o a los creyentes. Pero me gustar\u00eda se\u00f1alar aqu\u00ed un problema social, pero real. Eso de \u201cplanificar\u201d -no s\u00e9 si es la palabra adecuada- pero acelerando la muerte de los ancianos. Tantas veces se ve en cierta clase social que a los ancianos por no tener los medios se les da menos medicina de la que necesitar\u00edan, y esto es inhumano: esto no los est\u00e1 ayudando, esto los est\u00e1 empujando a la muerte m\u00e1s r\u00e1pidamente. Y esto no es ni humano ni cristiano. Los ancianos deben ser tratados como un tesoro de la humanidad: son nuestra sabidur\u00eda. Incluso si no hablan, y si no tienen sentido, son, sin embargo, el s\u00edmbolo de la sabidur\u00eda humana. Ellos son los que recorrieron el camino antes que nosotros y nos dejaron tantas cosas hermosas, tantos recuerdos, tanta sabidur\u00eda. Por favor, no a\u00edsle a los ancianos, no acelere la muerte de los ancianos. Acariciar a un anciano tiene la misma esperanza que acariciar a un ni\u00f1o, porque el principio de la vida y el final es siempre un misterio, un misterio que hay que respetar, acompa\u00f1ar, cuidar, amar. son nuestra sabidur\u00eda. Incluso si no hablan, y si no tienen sentido, son, sin embargo, el s\u00edmbolo de la sabidur\u00eda humana. Ellos son los que recorrieron el camino antes que nosotros y nos dejaron tantas cosas hermosas, tantos recuerdos, tanta sabidur\u00eda. Por favor, no a\u00edsle a los ancianos, no acelere la muerte de los ancianos.
Que San Jos\u00e9 nos ayude a vivir el misterio de la muerte de la mejor manera posible. Para un cristiano, una buena muerte es una experiencia de la misericordia de Dios, que se acerca a nosotros tambi\u00e9n en el \u00faltimo momento de nuestra vida. Tambi\u00e9n en la oraci\u00f3n del Avemar\u00eda rezamos pidiendo a la Virgen que est\u00e9 cerca de nosotros \u00aben la hora de nuestra muerte\u00bb. Precisamente por eso quisiera concluir esta catequesis rezando todos juntos a la Virgen por los moribundos, por los que viven este momento de paso por esta puerta oscura y por los familiares que viven el duelo. Oremos juntos:<\/p>

AVE Mar\u00eda\u2026<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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